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大丹鉛汞論
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輕識(shí)古籍-繁體
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外丹大乗濟(jì)物利人肥身養(yǎng)道
外丹大乗濟(jì)物利人肥身養(yǎng)道 甞聞異人曰:天盜地,地盜人,人盜萬(wàn)物,三才相盜之道,外丹之術(shù),莫不由是乎。
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脫養(yǎng)粉霜成大藥
脫養(yǎng)粉霜成大藥 粉霜四兩,入銀末一兩,同研勻,入油缸內(nèi),上以前三洞藥丹末捺頭,用黃土末作蓋,封固堅(jiān)牢
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脫養(yǎng)嬰兒
脫養(yǎng)嬰兒 夫嬰兒姹女,雖同其源,實(shí)易其體。姹女者,未結(jié)胎。嬰兒者,巳結(jié)秀。嬰兒旣産,能神能聖,能通能
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轉(zhuǎn)制四神爲(wèi)大丹
轉(zhuǎn)制四神爲(wèi)大丹 一秘:用神仙三丹妙訣,山澤至寳一十六兩,山澤先天太乙一十二兩,同入甘鍋煎,鉛黃半斤爲(wèi)
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第九
第九 鍊養(yǎng)鉛汞大丹:鉛坑至寳形如布線(xiàn)者八兩,乃老翁鬚是也。攬爲(wèi)碎屑,以砂合貯之,入汞八兩,鍊養(yǎng)四十九
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第八
第八 鉛黃信轉(zhuǎn)爲(wèi)大寳:用凈鉛一、斤,銀半斤,合鎔成汁,入信半斤,投之良乆,取出坐鍋放冷,打碎。此信一
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第七
第七 白雪變黃粉:白雪取乾眞寳,碎爲(wèi)白屑,上火下水,旣濟(jì)未濟(jì)鍊養(yǎng),色變?nèi)琰S粉,見(jiàn)火成汁,傾岀成膏,其
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第六
第六 白雪化生:粉霜四兩,生雄貼身,入大匱末內(nèi),養(yǎng)七日,其粉眞死,雪白可愛(ài)。此粉有大功,乾汞點(diǎn)化,無(wú)
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第五
第五 三姓再?:生靈砂包朱砂,用母砂包在外,入四象匱內(nèi),養(yǎng)七日,三姓再死,研細(xì),增添無(wú)有紀(jì)極。
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第四
第四 三姓會(huì)於元宮:母砂、靈砂、朱砂、謂之三姓。用母砂包靈砂,入鉛黃太乙匱養(yǎng)死。次以靈砂包朱砂,又以
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第三
第三 結(jié)法:黑鉛取花於山澤,名曰鉛黃花,白虎,丹經(jīng)爲(wèi)水中金是也。朱砂取汞於水火,名曰玉液,位居青龍,
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第二
第二 採(cǎi)取眞鉛眞汞:以淨(jìng)鉛八兩,取山澤銀四兩,投入鉛內(nèi),鎔搧取花,得八兩,謂之鉛黃花。朱砂八兩,同研
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第一
第一 夫大丹之術(shù),出乎鉛汞。而鉛汞之藥,乃大丹之基。觀其互換感發(fā)之‘機(jī),交相制伏之妙,皆岀乎天地自然
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大丹鉛汞論
大丹鉛汞論 唐金竹坡著 第一 夫大丹之術(shù),出乎鉛汞。而鉛汞之藥,乃大丹之基。觀其互換感發(fā)之‘機(jī),交相
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