午朝正薦 日瑞再中，何造朝之喋喋，天臨在上，敢徼福於冥冥，重惟一門謝世之親，誕啓十?度人之道，玉文有

二日早朝孤爽 昧爽朝元，曦輪雨旦，大明燭下，淵鑒兼融，念誰(shuí)憐遊魄之無(wú)歸，欲自?迷津而莫可，惟玄科之有

晚朝天下 齋忱夕奏，?已而言，教典夙遵，?民爲(wèi)急。敢曰遽形於?請(qǐng)，幸期先及於生靈。伏願(yuàn)昧谷陽(yáng)生，景星

午朝臣僚 上答天心，孫謀子職，俯綏國(guó)本，世治臣賢，朝眞敷晝接之誠(chéng)，宣化極時(shí)需之望。伏願(yuàn)慶霄扶日，寒谷

一日早朝祝君 忠實(shí)答天，奉齋科之重典，清明在旦，謹(jǐn)禮節(jié)於?朝，假靈不敢以及私，賛化先期於報(bào)上。伏願(yuàn)曉

戊辰年天師建黃籙宿啓詞 黃壇特啓，按叅天兩地之規(guī)，丹府具陳，酬三世一家之願(yuàn)，思過(guò)不幾於寡信，踐言兼首

天師退潮預(yù)建醮詞 省府憂潮，致驛書(shū)而有命，臣門如水，率祖教以將行。心惟道之是遵，事非天而曷濟(jì)。預(yù)陳清

丁卯春建保安醮詞 福地措躬，每懷逺慮，雲(yún)天垂?，?頼眞靈，敢忘燕安防患之時(shí)，況值蝟集建齋之日。葵傾請(qǐng)

正醮詞 小心圖治，恊和之效如斯，一德感神，望秩之忱敢後。屬真境告成於御宇，以祠官祗薦於多儀。乾文之昭

晚朝詞 天付有家，脩身為本，日嚴(yán)祗敬，遵道而行，存夜氣以敷言，致夕儀而對(duì)越，非后何戴，惟帝念茲，宮壺

午朝詞 六琯陽(yáng)生，揆國(guó)經(jīng)於治象；九關(guān)晝接，祈邦本於時(shí)康，蓋有民爲(wèi)兩極之心，而立命者一人之責(zé)，多儀克享

早朝詞 至誠(chéng)望秩，朝徹?zé)o違，大本欲安，夙夜以告，惟髙厚之氣順，則參賛之功存，修德承天，享誠(chéng)隨地，一元

呉宗師丙寅冬捧香囘山建醮并慶成三清殿宿啓詞 惟天惟祖宗，纂承任重；有民有社稷，定保心長(zhǎng)，適名山崇帝所

衆(zhòng)爲(wèi)某保安詞 人疾必呼其父母，誰(shuí)使之然，仙源端頼於祖宗，宜衆(zhòng)以告。惟呂氏某，以弱質(zhì)處胚腪之際，偶深居

節(jié)次啓許保安七醮合醮詞 瀆本戒三，況乞靈而致七；敬惟主一，庸專志以酬?。寓悃緑章，通誠(chéng)丹陛，伏念山林

黃竹軒提?七十常住建醮慶壽詞 大廈棟梁之寄，主者獨(dú)稱，七旬弧矢之期，人生所慶。以福地寅恭之義，致祈天

還保岳母醮詞 親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，宜休戚之相關(guān)；道可道，名可名，信精誠(chéng)之不隔，頼天從欲，伏地知?dú)w。伏念某

張資善還玉臺(tái)保母 疾首弗瘳，莫代慈闈之痛；矢心請(qǐng)禱，幸推金闕之仁，禮寳誥以無(wú)他，奏藥功而有自。念拜雖

張梧山還保女醮詞 惟疾之憂，女均爲(wèi)子，無(wú)德不報(bào)，人敢違天，果符一願(yuàn)之愚，敢負(fù)?盟之善。伏念某昨因女某

張國(guó)祥薦父終七詞 無(wú)父何怙，嗟爲(wèi)子以略依；謂天蓋髙，痛思親而曷報(bào)，日云終七，露悃再三。伏念亡父某，渉

正醮詞 授業(yè)惟師，莫詰九原之下，生神有道，又開(kāi)太極之初，?荷曲成，敢忘大造。伏念先師某，幻而爲(wèi)果，空

三朝詞 夙興卜日、祈超異骨之親，夕惕事天，肅致寸心之敬，朝端謹(jǐn)飭，帝所清髙，惟師承難泯於後人，蓋道用