論金丹成胎化法章第十九 道言：金丹者，是九年滿也。胎化神者，是凡爲(wèi)聖也。夫頑石內(nèi)養(yǎng)成玉蚌，胎內(nèi)養(yǎng)成珠

金液還丹章第十八 道言：金液鍊形之道者，自古神仙修養(yǎng)之門戶，胎息之根源也。神氣樞機也，水火之宗祖。若

論七返還丹法章第十七 道言：七返者，應(yīng)天地樞機，運於十二官內(nèi)，晝夜十二時中，自從子時至午，是陽返於陰

論六爻合六氣法章第十六 道言：六爻者，是三陰三陽也。初即少陽，中即陽明，三即太陽。如一厥陰，中少陰，

論五行匹配臟腑法章第十五 道言：天以五行陽氣，而應(yīng)人臟也；地以五行陰氣，應(yīng)人之腑也。夫金木水火土傳受

論四正應(yīng)法序章第十四 道言：四正，時也，序者，應(yīng)春夏秋冬之令也。是春主生，夏主長，秋主結(jié)，冬主藏。如

論三元上下法章第十三 道言：天地人者，是三才之元也。精氣神，是三元之靈也，上中下三宮之用也。三丹田者

論二氣交合法章第十二 道言：高下陰陽二氣昇降之用，上即沖於寥廓，下即度於窈冥，風(fēng)水、泉源、雲(yún)霧，皆是

論眞一之法章第十一 道言：眞一之法者，是天地之陰，萬物之氣，人之性道之基，德之本，身之祖，命之宗，龍

飛昇羽化章第十 道言：飛者，始自修淸靜之門，妙用之理，鍊眞元之氣，持無爲(wèi)之誠，正輕淸之道，爲(wèi)羽化之客

聖胎成眞章第九 道言：聖者，是神聖也；胎者，是氣化也；眞者是本性也。故人因本性而結(jié)眞氣，方成胎，使元

金丹煉形章第八 道言：夫金者，太白之位，西方之氣也。出自太素之號，故爲(wèi)太一之象。夫丹者，爲(wèi)太極之位，

男女分形章第七 道言：夫男者，乃嬰兒也，分形者，頁鉛也。女者，乃姹女也，分形者，眞汞也。男生於北，旺

八卦成象章第六 道言：天以八卦，爲(wèi)應(yīng)八方。伏羲氏畫八卦，以西北爲(wèi)乾，屬金，得三陽之象。西南爲(wèi)坤，屬土

五行變易章第五 道言：五行者，在天爲(wèi)五行，在地爲(wèi)五岳，在世爲(wèi)五常，在人爲(wèi)五臟。夫五行變易者，金木相生

陰陽相負章第四 道言：天降陽氣下於地，地昇陰氣上於天，天交陰精於曰，男施陰氣在陽中之陰，此者號眞鉛；

萬物造化章第三 道言：天地昇降，沖和氣成，萬物皆有榮枯。盡含一氣，方能變化，不論金石草木，鳥獸魚蟲，

人神感應(yīng)章第二 道言：夫人者，是天地氣化之也。神者爲(wèi)陰陽氣之用也，形者爲(wèi)神氣之宅也，陰陽魂魄爲(wèi)精血之

天地初分章第一 道言：天地未分，先有太極、太素，位立元始之名，纔定陰陽之位，陽即輕清而爲(wèi)天，陰即重濁

太上長文大洞靈寳幽玄上品日日妙經(jīng) 天地初分章第一 道言：天地未分，先有太極、太素，位立元始之名，纔定