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金華赤松山志
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輕識(shí)古籍
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文籍
文籍 赤松子中誡經(jīng) 霍如庵叅同契 注太上感應(yīng)篇 經(jīng)進(jìn)易解 金華赤松山志
輕識(shí)古籍
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碑
碑 老君圣像碑 二皇君誥碑 真武戒世碑 御書(shū)蘭亭碑 御醮碑 御香碑 寳積觀碑 三清殿碑 遺丹記碑 遺
輕識(shí)古籍
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碑籍類
碑籍類 碑 老君圣像碑 二皇君誥碑 真武戒世碑 御書(shū)蘭亭碑 御醮碑 御香碑 寳積觀碑 三清殿碑 遺丹
輕識(shí)古籍
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加封
加封 勑:至真之妙昉于莊老之論,神仙之事,盛于秦漢以來(lái),然超乎?漠之無(wú)形而邈若昭彰之有驗(yàn),第一位沖應(yīng)
輕識(shí)古籍
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二皇君誥
二皇君誥 勑:黃老之學(xué)雖以虛無(wú)為主,澹泊為宗,而原其用心,實(shí)以善利愛(ài)人為本。初起真君、初平真君爾生晉
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赤松凌虛真君制
赤松凌虛真君制 勑:道無(wú)方體,供物之求,兆見(jiàn)機(jī)祥,發(fā)于感忽。赤松真君,紀(jì)于僊錄,神農(nóng)之師,雨晹并時(shí),
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制誥類
制誥類 赤松凌虛真君制 勑:道無(wú)方體,供物之求,兆見(jiàn)機(jī)祥,發(fā)于感忽。赤松真君,紀(jì)于僊錄,神農(nóng)之師,雨
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宗師朱先生
宗師朱先生 先生名知常,字久道,號(hào)此山,本郡人也。先生通儒學(xué),明釋老,平生茹素,嘗曰:功名不足凂我,
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道錄吳先生
道錄吳先生 先生名養(yǎng)浩,平生讀書(shū)不倦。十行俱下。逰歴江湖,則與云泉髙士楊休文為文章友,玩弄筆硯,朝中
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沖和先生周君
沖和先生周君 先生名大川,字巨濟(jì),號(hào)澄齋,本郡人也。自幼入道,潛心宗風(fēng),承恩后有術(shù)者相之曰:此人必可
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至樂(lè)先生盛君
至樂(lè)先生盛君 先生名曠,字元放武林人也。其母夣吞五色光而有姙,自十歳學(xué)道于金華三洞,及十五六遷寓赤松
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紫虛洞靈黃先生
紫虛洞靈黃先生 先生名彥達(dá),字行可,本郡人,其家去宮二十里。紫虛洞靈,其師號(hào)也。博學(xué)群書(shū),精于唐宋之
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沖真董先生
沖真董先生 先生名惟滋,好學(xué)篤文,不事生業(yè)。隠寄赤松,解悟經(jīng)品,思通神會(huì),時(shí)貴以先生名,薦之于神廟,
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舒先生
舒先生 先生名道紀(jì),唐代人也。生長(zhǎng)于婺,為赤松黃冠師。存心養(yǎng)性之外,惟以文墨自?shī)?。名公逓相推敬游歴江
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人物類
人物類 舒先生 先生名道紀(jì),唐代人也。生長(zhǎng)于婺,為赤松黃冠師。存心養(yǎng)性之外,惟以文墨自?shī)?。名公逓相?/div>
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凝神庵
凝神庵 在城西十里外,去溪陂塘一里,乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事,結(jié)庵于此以奉父母,香火誓絕人事而
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云臺(tái)觀
云臺(tái)觀 在城西十里外,名曰鮑垕,元是羅仙姑兄弟二人修道之庵,曾遇白水仙人而不火食。繼有何仙姑兄弟二人
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丹山仙官祠
丹山仙官祠 在丹山上云巢庵之側(cè),毎遇丹光吐納,必由于茲民有禱祈,動(dòng)無(wú)不應(yīng)。凡有登丹山而不加敬者,必有
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圣石僊官祠
圣石僊官祠 在圣石灣左,守掌圣石。按讖記云:此石乃金寳所化,能現(xiàn)光彩,故二皇君令仙官主之。
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壷天真人祠
壷天真人祠 在優(yōu)游洞前,一在壷屏,一在棋盤(pán),一在宮內(nèi),禱祈不絕。
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二皇君祠
二皇君祠 在大蕢山下,守宰謁告必至焉。范浚有詩(shī)云:靈祠千古余真跡,祠下老松髙百尺。僊子騎鯨去不歸,幾
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太清殿
太清殿 在丹山上云巢之側(cè),今奉事石老君香火。
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金華觀
金華觀 在雙龍洞側(cè),掌三洞香火,元系赤松下觀。云巢庵在丹山上有屋數(shù)十楹,宮中歲差道士往主之,非惟廵掌
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寳積觀
寳積觀 即赤松宮。按觀碑目,二皇君因赤松子傳授以道而得仙,同邦之人議曰:昔崆峒訪道,帝王有順風(fēng)之請(qǐng)瀨
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宮宇類
宮宇類 寳積觀 即赤松宮。按觀碑目,二皇君因赤松子傳授以道而得仙,同邦之人議曰:昔崆峒訪道,帝王有順
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清水潭
清水潭 在宮之右,過(guò)清亭之前。昔有一大石羊在此,神仙恐為凡人所得,其羊竟袞入潭中而不可見(jiàn)?;实v間,洪
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圣石灣
圣石灣 在宮前送客亭下,圣石山之左,中有圣石屹立不動(dòng)。壷天真人曾豢龍于此。
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丹井
丹井 在丹山左隅,二皇君得道將欲飛舉,乃為石屏上有石荷,蓋與龕相類。奉所事石老君于內(nèi)而埋井中,不使后
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小桃源
小桃源 在宮之側(cè),宮內(nèi)自左廡可問(wèn)桃源之津,溯流而前,泉石相摶,無(wú)風(fēng)而濤。行且百歩,有亭曰:物外又百歩
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水類
水類 小桃源 在宮之側(cè),宮內(nèi)自左廡可問(wèn)桃源之津,溯流而前,泉石相摶,無(wú)風(fēng)而濤。行且百歩,有亭曰:物外
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