田先生寫(xiě)真讃 田先生，實(shí)衡之攸民，間世所出，天然真氣，生而知道。醇孝養(yǎng)親，得混樸自然之理。言貌不飾，

真君傳 赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也。服水玉以教神農(nóng)，能入火自燒。數(shù)往昆侖山中，常止西王毋石室中。隨風(fēng)雨上

唐朝得道人 敖先生景童，天寳十七年七月三日得道。 蕭先生靈?，弘道三年八月十五日得道。 李天師思慕，

前代九真人 陳真人興明，居元陽(yáng)宮。?武帝大始元年三月一日上升。 胡浮先生，姓施名存，居洞門(mén)觀西峰搆虛

朱陵洞 朱陵洞，即三茅洞天，在九仙宮正西三里。有石巖，下有平石，方二丈是舊時(shí)投金簡(jiǎn)之所。傳云朱陵洞之

斷石源 斷石源，在隱真平。水源有石，髙數(shù)文，闊數(shù)尺，而中斷，上有鐫字云：此有丹砂水，如乳而甘香，有人

隱真平 隱真平，在云宻峰之中，坦然而平，方闊五里，是神仙遨游之所。時(shí)人?之，少有到者。

王氏藥院 王氏藥院，咸通間有術(shù)士王生居之。有茂松修竹流水周遶，及多榧樹(shù)茶園，今基址存焉。

洞真瀑布 洞真瀑布，在招仙觀北，去觀三里，瀑布如簾，垂及亭臺(tái)。碑文紀(jì)其勝異。上有朝天壇，昔日張真人曇

北帝院 北帝院，在岳觀東北，去觀三里。昔有女真侯鋉師居之修行，勤于香火，后亦得道。

田先生藥巖 田先生藥巖，在中宮東面百余歩。先生諱良?元和中修行于此，后得道。

尹真人壇 尹真人壇，在岳觀北百余歩，真人諱道全，上升之處。

白云先生藥堂 白云先生藥堂，在九真觀西。開(kāi)元中，司馬天師承禎，本號(hào)白云先生，后授貞一先生，嘗于此修行

紫蓋院 紫蓋院，昔有道人建置，亂后唯基址存焉。

劉根先生藥巖 劉根先生藥巖，昔有仙人劉根居之。修行之所在九仙宮之西北，頗甚深?，亦殊異之境也。

漆香臺(tái) 添香臺(tái)，昔有女真居之得道，今〉臺(tái)及圣境存焉。

洞靈臺(tái) 洞靈臺(tái)，本李天師明后居之得道，亦是福地。

凌虛臺(tái) 凌虗臺(tái)，昔有薛天師季昌、周尊師混污相次居之得道。

石室隱真宮 石室隱真宮，大歷年中，廣成劉先生玄靜修行之處。行三五歩岡，奪虎穴而居之，名曰隱真宮。刺史

紫虛閣 紫虛閣，有魏夫人仙壇，髙一丈二尺，上圎平，約闊一丈，亦名飛流壇。傳云夫人自撫州乗龍飛來(lái)至此。

元陽(yáng)宮 元陽(yáng)宮，本?朝陳真人興明修行上升之處。

中宮 中宮，本梁朝王真人靈與修行上升之處。又大歷年，李得琳先生居之得道。

九仙宮 九仙宮，本張真人所居。有石壇，方闊丈余。梁天監(jiān)三年，有仙者八人迎張真人于石壇上，同升天去。咸

圣夀觀 圣夀觀，本靈夏盧尚書(shū)名藩書(shū)堂。以咸通六年抗表奏，舍為圣夀觀。觀內(nèi)盧公真堂、壇殿儼然。又有層崖

西靈觀 西靈觀，按圖經(jīng)云：梁天監(jiān)五年建置，本女真住持。經(jīng)兵火，后未睱修營(yíng)。西有魏夫人仙壇。開(kāi)元中，有

九真觀 九真觀，按碑文，?太康中鄧真人建置徐真人祠。唐開(kāi)元年中，有王天師仙喬。初，天師為行者，道性沖

招仙觀 招仙觀，按舊碑文，曰：肇基劉宋，分宇簫齊。又別傳，?咸亨間徐真人建置。至齋元興元年七月二日，

衡岳觀 衡岳觀，在華蓋峰下。按舊碑，?太康八年，徐真人靈期、鄧真人郁之建置，梁天監(jiān)二年周真人靜真再加

真君廟 真君廟，在岳觀之東五十余歩。本與司天王同廟各殿。開(kāi)元中，司馬天師上言：五岳洞天各有上真所治，

司天霍王廟 司天霍王廟，在岳觀前，去觀百余歩。本以南方屬火，配神曰祝融。玄宗封為司天王，以配夏享。有