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疊山集
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輕識古籍
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跋
跋 卷首景泰廬陵劉俊序,謂疊山先生雜著詩文六十四卷,屢經(jīng)兵燹,存者無幾。黃溥慨其散逸,多方采輯,得詩
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重刻疊山先生文集后敘
重刻疊山先生文集后敘 事可傳諸不朽,而歆止夫人心者,維文與行而巳矣。傳曰:大上有立徳,其次有立功,其
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褒崇忠節(jié)奏詞
褒崇忠節(jié)奏詞 山東道監(jiān)察御史李奎謹題為褒崇忠節(jié)事:聞忠節(jié)乃萬世之大閑,褒崇實朝廷之盛典。自三代以迄宋
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又周岳
又周岳 自商夷齊漢龔勝至先生。不食異姓之粟而死者僅四人。夫有宇宙以來。君臣大義。亙?nèi)f古而常存。然畏死
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祭謝疊山文李仲?
祭謝疊山文李仲? 嗚呼疊山,峭崪巑?,直不可撓,邪不可干。洋洋董文,亞孟韓。發(fā)筞危切,指斥權(quán)奸。運去
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讀疊山北行詩?李飬吾
讀疊山北行詩?李飬吾 此詩與西山易水之歌當并行。余無段詳焉爾矣。顧公闔門死節(jié)皆甚偉。公絕口不一言。余
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宋史列傳
宋史列傳 謝枋得。字君直。信州弋陽人也。為人豪爽。毎觀書五行俱下。一覽終身不忘。性好直言。一與人論古
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文節(jié)先生謝公神道碑李源道
文節(jié)先生謝公神道碑李源道 天訖宋命,皇元一四海而統(tǒng)之。 至元二十三年,行御史?侍御史程巨夫以宋遺士三
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疊山先生行實
疊山先生行實 謝枋得君直,號疊山,信州弋陽人。登宋寳祐丙辰第。甲子,校文江東,發(fā)筞十問,抵時政,安置
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上疊山先生書雙湖胡一桂
上疊山先生書雙湖胡一桂 二月六日,新安學生前鄕貢進士胡一桂,謹熏沐裁書百拜,獻于提刑殿講疊山先生閣下
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疊山集附錄卷之十六
疊山集附錄卷之十六 里生潭?黃溥編 上疊山先生書雙湖胡一桂 二月六日,新安學生前鄕貢進士胡一桂,謹熏
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代昭懿廟巫祝為婦人還?放罪文
代昭懿廟巫祝為婦人還?放罪文 本廟?掌善惡判官,具呈罪囚一名,某鄕里某氏,供招:本命某年月,昨因丁丑
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代五顯廟巫祝為還?人放罪文
代五顯廟巫祝為還?人放罪文 社令解到罪人一名,枷鎻待罪。九月二十八日,靈順廟掌善惡判官具呈。照得某人
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文
文 代五顯廟巫祝為還?人放罪文 社令解到罪人一名,枷鎻待罪。九月二十八日,靈順廟掌善惡判官具呈。照得
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疊山集卷之十五
疊山集卷之十五 里生潭石黃漙編 文 代五顯廟巫祝為還?人放罪文 社令解到罪人一名,枷鎻待罪。九月二十
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白蓮社經(jīng)堂?
白蓮社經(jīng)堂? 廬山一條瀑布,流到東林;華峰十丈藕舡,種成凈社。從此枝枝葉葉,??田田。何人不過虎溪橋
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東岳廟粧塑天堂地獄閻羅像?
東岳廟粧塑天堂地獄閻羅像? 善惡災祥之報,猶影響之應聲;神祗鬼魅之靈,在典禮而有像。敢干長者,仝發(fā)好
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仁夀堂化粧塑佛
仁夀堂化粧塑佛 民皆仁夀,一心?見彌陀;佛有因緣,好事湏煩長者。欲現(xiàn)如來之妙色,共培居士之白蓮?;?/div>
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東山白蓮堂修造?
東山白蓮堂修造? 誦彌陀経,多有西方公據(jù);祝圣人壽,又見東林道塲。天燈巳放光明,鬼火豈能魔障?要識白
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洪山廟照華嚴第十五?
洪山廟照華嚴第十五? 善人長者,共成華嚴,?今幾年矣。佛果巳成,愈修愈好,善根已大,更種更深。丙戌年
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虎溪蓮社道堂修諸天閣?
虎溪蓮社道堂修諸天閣? 蓮社虎溪。是法云地。善?慧地。華嚴龍海?;独?。兠率天。此非一蜃氣吹噓所得
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重建觀音寺?
重建觀音寺? ?聲救苦,是名觀音。與佛有緣,樂我凈境。野火燒虛空而不盡,法燈歴今古以長明。歳星巳周,
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曁公圣者生辰?
曁公圣者生辰? 天生賢圣,欲普濟于微氓。民戴恩仁,何忍忘其初度。潔齊致慮,?告明靈。伏念某等性本顓蒙
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化道衣?
化道衣? 某人熟朝真之科教,習事帝之容儀,入我觀門,共成道法。豪家大族,長者善人,必有仁心,共成好事
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福善王生辰?
福善王生辰? 八月初四 天將救世,?崧岳之神明;民欲酬?,依金山之佛法。潔嚴恭之一念,露悃欵于三靈。
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景祐真星生辰?
景祐真星生辰? 南岳?神,為生民而立命;普天蒙福,逢?度以懷恩。合眾志之精純,對九霄而?告。緬思唐世
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鳳林新建蓮堂疏
鳳林新建蓮堂疏 地勝鳳林,接東林而長乆;天□象教,托儒教以扶持。既善念之有孚,冝道塲之壯觀。胡先生愛
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梅野起居?
梅野起居? 世有子產(chǎn),孰頒焚室之材。里有少?,冝助草堂之費。錢財易得,道義難窮。梅野先生詩書巳廢于秦
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? 梅野起居? 世有子產(chǎn),孰頒焚室之材。里有少?,冝助草堂之費。錢財易得,道義難窮。梅野先生詩書巳廢
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疊山集卷之十四
疊山集卷之十四 里生潭?黃溥編 ? 梅野起居? 世有子產(chǎn),孰頒焚室之材。里有少?,冝助草堂之費。錢財
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