玄天上帝啟圣錄卷之八 元晏悟化 潭州年例，眾戶率錢，起置三月三日、四月八日、六月六日、八月十八日，放

良嗣感祥 荊南府左班殿直孫良嗣，一生供養(yǎng)真武，委有精虔，常獲神貺。因觀俗廛，多殺物命，每自思惟，皆是

仲和辭吏 天圣八年，京西許州吏人楊仲和，差往蔡州，勘鞫枉法，斷朱惜姐臀杖十三。后承勘官通判徐沂理會，

胡清棄業(yè) 東京咸平縣胡清，賣熟食為業(yè)。因五月五日燖殺雞鵝，偶然刀在手中寸折，物命不死，刀反傷手，湯涌

相術(shù)指迷 宿州致仕駕部郞中王袞，再蒙詔充國子司業(yè)，遂于家堂，回奏真武，求簽得吉，乃進(jìn)程。忽于汴河塘岸

籖詞應(yīng)驗(yàn) 雍熙中，越州大禹廟祝詞令官楊昉，一生供養(yǎng)真武，常為州民燒獻(xiàn)香紙，保求事，無不應(yīng)。時戶部侍郞

風(fēng)霧卸函 駕部郞中王袞，致仕歸宿州，因悟殺生，發(fā)心寫道經(jīng)一藏。募到陳方等十四人，逐日對真武像前，各令

水云護(hù)笈 單州求食婦人楊素真，因在京，散祿右職袁清往來其家，見伊別無親屬，卻有奩具等物，遂誘引離鄉(xiāng)，

翻鈔四千 饒州鄱陽縣明化宮道士黃宗古，因隨師朱世元往洪州俠道山，從此覺悟，潛走西川，云游八年。至大中

索錢二萬 衡州衡山南岳嵩陽觀，系唐賢柳宗元，施財(cái)建立真武殿閣一所，工巧高聳，本路第一。自住持吳筠以后

二真顯化 觀文殿學(xué)士，新差知真定府，充河北西路兵馬鈐轄兼經(jīng)略安撫使石光祖，因受差，路次澶州界，夜宿圓

七從借名 尚書刑部郞中，知瀛州事高陽關(guān)都總管陳疇，劄奏：自前朝興元四年五月內(nèi)，卻有北蕃郞官伊壽先兄弟

高圣降凡 益州成都府青城大羅山上清玉華宮，系國家名山洞天崇福第四處。每年有金箓玉符，真境道君上升遺文

小童應(yīng)夢 越州會稽山東，有陽明洞天，自文穆王錢氏建立龍瑞宮，年深荒廢。內(nèi)有真武殿，最為朽墮。淳化元年

玄天上帝啟圣錄卷之七 小童應(yīng)夢 越州會稽山東，有陽明洞天，自文穆王錢氏建立龍瑞宮，年深荒廢。內(nèi)有真武

焦氏一嗣 武安軍觀察使殿前太尉王植妻壽昌郡君焦氏，一生不產(chǎn)，為性樂善慕道，專勤香火。忽一日，因往后園

荊王雙美 唐廣明皇后功德玄都觀，年深隳壞，道眾累疏募縁，無一抄注，自嘆如何有此阻障。有道士王凈淵云：

神化紅纓 信州弋陽縣，開絲綿鋪陸中道妻阿張，年四十四不產(chǎn)。中道忽告曰：竊知時人多供養(yǎng)北方真武，凡百祈

天錫青棗 饒州樂平縣，有江州團(tuán)練判官朱牧，并無男女。牧自父亢臨終時，謂云：今后莫忘真武圣堂香火，凡遇

鄒宿契靈 慶歷二年三月初五日，中書門下，據(jù)鄭州保奏，本州監(jiān)酒內(nèi)殿崇班鄒宿，在任公正，惟衹供養(yǎng)真武，侍