盜機(jī) 盜者觀隂陽(yáng)而可測(cè)，機(jī)者克變通而逹諸，是于柄大小而同用，權(quán)動(dòng)靜而亦如，賢者見之而福至，愚者輕之而

胎息 胎者凝而成質(zhì)，息者聚而成丹，五牙全而瞻戀，二氣足以盤桓。行布四肢，駐風(fēng)光而悅澤；咽歸六府，扶表

五行 化育五行，隂陽(yáng)至精，居天兮緫星之分，鎮(zhèn)地兮得岳之名。休旺有時(shí)，元含生殺之母；樞機(jī)在要，盛同造化

河車 河者取天津而假象，車者在地軸之立名。水因輪而方運(yùn)，氣得車而始行，秉正于中央，居土而生成萬(wàn)物；才

秋石 秋者自白而稱矣，石者囚剛以名之。游自九萬(wàn)之里，生當(dāng)一斤之期。金水既分，鉛銀以彰于有象；子母乍見

龍虎 火男配東，坤婦為宗，產(chǎn)彼虛無之國(guó)，住自祝融之峰。生數(shù)于三，作離而因名甲虎；徳稱于四，變寅而故號(hào)

道源 源者萬(wàn)物之母，道者儀象之名，道因源而為孕，源得道而愈生。人聽不聞，在施生而有象；日用不見，蓋宿

道生一 漠漠玄玄，浩浩無邊，生自無名之始，發(fā)當(dāng)太一之前。交錯(cuò)施為，作化物之玄母；氤氳含孕，遂結(jié)象于先

還丹 丹者，剛而去柔；還者，終而復(fù)始。斡隂陽(yáng)而相制，假魂魄以相求，精煉施生，貫三清于乾馬；昭符造化，

擒玄賊 還丹 丹者，剛而去柔；還者，終而復(fù)始。斡隂陽(yáng)而相制，假魂魄以相求，精煉施生，貫三清于乾馬；昭