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清嘉錄
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輕識古籍
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小年夜大年夜
小年夜大年夜 祀先之禮,相沿用昬,俗呼大年夜。或有用除夕前一夕者,謂之小年夜,又曰小除夕,俗又總呼之
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節(jié)帳
節(jié)帳 土俗貿(mào)易場中,以端五、中秋、除夕為三節(jié),按節(jié)索欠,謂之三節(jié)帳。除夕一節(jié),自昏達(dá)旦,雖東方既白,
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叛花
叛花 亥子之交,抱未痘小兒臥爨下,以紅帕蒙首,天明始還臥,所謂如是則痘花稀。買謂之叛花,葢俗呼痘為花
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聽為卜
聽為卜 或有禱灶請方,抱鏡出門,聽市人無意之言,以卜來歲休咎者,謂之聽響卜案唐王建有鏡聽詞云:重重摩
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年飯
年飯 煮飯,盛新竹蘿中,置紅橘、烏菱、荸薺諸果及餻元寶并插松柏枝于上,陳列中堂,至新年蒸食之,取有余
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富貴弗斷頭
富貴弗斷頭 黃阡斷續(xù)一串,引而伸之,鋪家以之與財神馬紙糊金銀元寶,同掛招牌上,為貿(mào)易獲利之兆,謂之富
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節(jié)節(jié)高
節(jié)節(jié)高 插冬靑柏枝、芝蔴箕于簷端,名曰節(jié)節(jié)高。案:劉若愚蕪史:燕俗歲除簷楹插芝麻楷。陸啟法北京歲華記
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門炭
門炭 植炭于門戸之側(cè),名曰甞門炭。案:昆新合志:除夕毎門必倚長炭,名把門炭,俗稱炭將軍。林谞閩中志云
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祭床神
祭床神 薦茶酒餻果于寢室,以祀床神云:祈終歲安寢。俗呼床神為床公、床婆。案:曾三異同話錄:崔大雅在翰
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接灶
接灶 安灶神馬于灶陘之龕,祭以酒果餻餌,謂之接灶,謂自念四夜上天,至是始下降也。或有遲至上玄夜接者。
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封井
封井 置井泉,童子馬于竹篩內(nèi),祀以糕果茶酒,度井闌上揜之,謂之封井。至新正三日,或五曰焚送神馬。初汲
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春聯(lián)
春聯(lián) 居人更換春帖日春聯(lián)先除夕一二十曰,塾師與學(xué)書兒書寫,以賣,榜于門曰春聯(lián)處多寫千金百順、宜春、廸
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歡樂圖
歡樂圖 門廳之楣,或貼歡樂圖。圖皆買自杭郡,以五紙為一堂,翦楮堆絹為人物故事,皆取讖于歡樂,以迎祥祉
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神荼郁壘
神荼郁壘 或朱紙書神荼郁壘,以代門丞,安于左右扉,或書鐘進(jìn)士。三字斜貼后戸,以卻鬼。案漢應(yīng)劭風(fēng)俗通云
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門神
門神 夜分易門神,俗畫秦叔寶、尉遲敬德之象,彩印于紙,小戸貼之。陸偉堂門神詩云:魁偉畫圖傳,相逢又一
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過年鞋
過年鞋 新婦度歲,必先日整治潔履,至是以獻(xiàn)于舅姑,謂之過年鞋。案:段成式酉陽雜爼:北朝婦人以冬至日進(jìn)
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老虎柏子花
老虎柏子花 年夜像生花,鋪以柏葉,點銅綠,并翦彩縅為虎形,紥成小朶,名曰老虎花。有旁綴小虎者,曰子孫
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守歲燭
守歲燭 燃雙椽燭于寢室,中宵永燼,長生花報喜,紅滎四照,直接晨光,謂之守歲燭。案:孟襄陽詩:續(xù)明催畫
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守歲
守歲 家人圍鑪團(tuán)坐,小兒嬉戲,通夕不眠,謂之守歲。席振起守歲詩云:相邀守歲阿咸家,蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三
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辭年
辭年 卑幼行禮于尊長,以別歲,俗稱辭年。案:東坡詩序云:蜀中風(fēng)俗,歲晚酒食相邀,呼曰別歳。陸啟浤北京
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壓歲盤
壓歲盤 長幼度歲,互以餻果朱提相賚獻(xiàn),謂之壓歲盤。長者貽小兒,以朱繩綴百錢,謂之壓歲錢。置橘、荔諸果
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煖鍋
煖鍋 年夜祀先,分歲筵中皆用冰盆,或八,或十二,或十六,中央則置以銅錫之鍋,雜投食物于中鑪而烹之,謂
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安樂菜
安樂菜 分歲筵中有名安樂菜者,以風(fēng)乾茄蔕雜果蔬為之,下筯必先此品。蔡云吳歈云:分歲筵開大小除,強(qiáng)將茄
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年夜飯
年夜飯 除夜家庭舉宴,長幼咸集,多作吉利語,名曰年夜飯,俗呼合家歡。周宗泰姑蘇竹枝詞云:妻帑一室話團(tuán)
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年市
年市 年夜已來,市肆販置南北雜貨,備居民歲晚人事之需。俗稱六十。曰頭店。熟食鋪,豚蹄雞鴨,較常貨買有
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年物
年物 家戸為宿歲之儲,新年以餉戚友,謂之年物。以元旦至五曰不設(shè)市也。案:周處風(fēng)土記:歲暮家家具殽?為
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送年盤
送年盤 歲晚親朋互以豚蹄、靑魚、果品之屬相饋問,謂之送年盤。林琛送年盤詩云:歲行養(yǎng)群動,豈藉塵物佐。
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照田財
照田財 村農(nóng)以長竿然鐙插田閑,云祈有秋,焰高者稔,謂之照田財。案吳江縣志云:鄕村之人,就田中立長竿,
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燒松盆
燒松盆 是夜鄕農(nóng)人家,各于門首架松柴,成井字形,齊屋舉火焚之,煙焰燭天,爛如霞布,謂之燒松盆。案:王
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接玉皇
接玉皇 是曰又相傳為玉皇下降之辰,察人善惡,各設(shè)香案迎之,謂之接玉皇。案:景霄瑯書:十二月二十五日,
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