通蘇教授啟 某頓首再拜，奉啟伯清教授學士同舍執(zhí)事。某一別光塵，九更歲籥?。游從甚逺，莫知桃李之成蹊；

通燕右丞啟 伏以江浙同風，久勞扵鄕往；云泥異路，遂隔扵瞻承。蓋以初無先容之言，益成后至之罪。比聞臺從

回弋陽趙教授啟 伏以山林偃薄，分絕望扵青氊；江海游從，喜論交扵白首。敢惜投?之報，以嗚伐木之求。敬惟

范氏婚啟 伏以江海浮蹤，既屠羊之靡托；山林余念，惟?犢之難忘。欲為詒后之謀，爰擇宜家之偶。伏承親家學

回孫氏婚啟 某宦學四方，?知名之巳熟，婚姻兩姓，愿投分以非宜。出扵盛心，來此信紹。伏承親家提刑大監(jiān)令

趙氏婚啟 伏以敘杏園之年好，久熟大門；數(shù)榆社之文交，莫逾賢從。宜有絲蘿之托，以増金石之情。伏承親家某

通謝張可與參政書 正月吉日，剡源戴表元謹頓首再拜，奉書參政相公閣下：表元嘗聞之，周公之相周也，勤扵求

書 通謝張可與參政書 正月吉日，剡源戴表元謹頓首再拜，奉書參政相公閣下：表元嘗聞之，周公之相周也，勤

剡源戴先生文集卷之二十四 四明戴表元帥初 書 通謝張可與參政書 正月吉日，剡源戴表元謹頓首再拜，奉書

榆林瓦嶺廟上梁文 天開地辟，山川忽屬扵神靈；歲攺星回，祠宇自関扵氣運。睠榆林之樂土，時瓦嶺之閟宮。壟

祭徐母吳氏夫人文 嗚呼！人扵父母，誰不知親。然分別言之，父當嚴而近義，母或愛而為仁。至扵離脫襁褓，熏

中丁遷先賢祠 惟茲學祀，鄉(xiāng)之先賢舊矣。中更兵毀，宇舍不周?；焯帍R廡，祭薦差迭。有及有遺，神人弗寧。相

土地 惟神蒞食茲學有年，為官者故茍旦暮以?官簿，不得如神之專且久也。祗役之初，是用謁告，惟神嘉相之。

鄕賢祠 信為江東儒國，異時諸老先生議論風指，所以覃被吾徒逺矣。愛其人者，愛其甘棠。況表元得以職事奉祠

先儒祠 先王之學，既散而無所宗，扶而存之，是在孔氏?？资现畬W，又散而莫知所宗，然猶能綿延不即絕者，則

信學謁先圣文 惟夫子之道，大而無所不該，故精粗內(nèi)外，皆詣其極。今之為夫子之徒者，未能盡巳，而但欲盡物

遷奉祠堂文 維大徳五年歲辛丑十二月丙寅朔，越九日甲戌，孝嗣孫戴表元，謹以清酌時羞之薦，昭告于戴氏初祖

祭張村干廚岙山神文 維年月日，婺州路儒學教授戴表元，謹致告張村千廚岙山之神。維我祖考府君、祖妣夫人，

祭告榆林廟文 某流連之人，自癸酉以家東行，即有兵禍，脫命生還，顛危益甚。六年之間，奔走九郡十五縣之地

代祭王右軍祠堂文 維某年月日，逺孫某等謹以牲酒致祭扵逺祖故晉右軍王公。維公清風懿范，繪在史冊，俗情傳

代千奴監(jiān)司歸祭祖考妣文 介丘出云，雨流于田。靈泉?源，潴陂積焉。維我大父，造基險艱。以身易宗，忠不忍

祭趙丞文 嗚呼哀?。人之居世?；疾荒苜t。有賢扵巳?；蝓r其傳。賢且有傳。是可以死。我之哀公。則何可巳。

祭張復山長文 古之君子，孰不能剛？剛而不黷，所以為良。我識張君，晚在江鄕。蓋窮年卒歲，不嬴五秉之入；

眾祭徐子方丞?文 嗚呼哀?！人之群居，各以其倫。故生而逹之，不相遺也，所以為義；死而□之，不相汚也，

貓議 鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬，皆得其?扵，人謂之十二屬。貓與人最近，獨不預。

豢夸二氏誡 古有豢氏之國。其俗喜搏。有一人最善搏力既蓋一國矣。扵其?逆批控邀遏之術。特殫其巧焉。他善

佩韋辨 人性剛?cè)?，得扵天宜，若不可以矯焉者。然有修之成徳而為君子，亦有?之失中而為小人，則不可徒委之

辨孔壁傳 魯共王所得孔子壁中古文虞、夏、商、周之書及傳，論語、孝經(jīng)，釋文以傳為春秋，又以為周易十翼。

讀蔡氏獨斷 蔡氏獨?二卷，本傳載伯皆嘗著此書，而世儒或疑今本非真出扵，后來者掇拾漢史余文以成之。余攷

讀孔叢子 孔叢子六卷，連叢子一卷，通二十三篇。嘉祐中，有宋大夫咸為之注釋，今所傳蜀本是矣。乾道中，王