纏足 : “金蓮崇拜”盛極而衰的

一部震撼人心的千年纏足史

美國歷史學會瓊·凱利婦女史著作獎獲獎作品

內(nèi)容簡介

纏足的歷史充滿了抵觸和意料之外的轉(zhuǎn)折。纏足源于中古時期中國的宮廷舞蹈，并逐漸蔓延到士紳家族、青樓、女傭和農(nóng)家。傳統(tǒng)的觀點總是強調(diào)纏足父權(quán)壓迫的特質(zhì)，而忽視了歷史的復(fù)雜性以及纏足婦女本身的動機、誘因。本書書寫了不一樣的千年纏足史，作者用客觀中立、不動聲色的分析駁斥了許多迷思和錯誤認知。

名人推薦

高彥頤富有勇氣地選擇了“纏足”這一有難度的題材，并完成得如此出色。本書超越了民族主義、女性主義和東方主義的爭論，將纏足清晰地納入了時尚的歷史來考察。她將近現(xiàn)代纏足消失的故事置于開頭，這一巧妙的敘事策略將纏足前現(xiàn)代鼎盛時期的歷史敘述構(gòu)建為一個隱藏的故事——隱藏的來源、隱藏的身體和隱藏的意義。

——費俠莉

《纏足》是一部期待已久的著作。這部作品引入了當前對身體史和時尚史的關(guān)注，但其所做的...

一部震撼人心的千年纏足史

美國歷史學會瓊·凱利婦女史著作獎獲獎作品

內(nèi)容簡介

纏足的歷史充滿了抵觸和意料之外的轉(zhuǎn)折。纏足源于中古時期中國的宮廷舞蹈，并逐漸蔓延到士紳家族、青樓、女傭和農(nóng)家。傳統(tǒng)的觀點總是強調(diào)纏足父權(quán)壓迫的特質(zhì)，而忽視了歷史的復(fù)雜性以及纏足婦女本身的動機、誘因。本書書寫了不一樣的千年纏足史，作者用客觀中立、不動聲色的分析駁斥了許多迷思和錯誤認知。

名人推薦

高彥頤富有勇氣地選擇了“纏足”這一有難度的題材，并完成得如此出色。本書超越了民族主義、女性主義和東方主義的爭論，將纏足清晰地納入了時尚的歷史來考察。她將近現(xiàn)代纏足消失的故事置于開頭，這一巧妙的敘事策略將纏足前現(xiàn)代鼎盛時期的歷史敘述構(gòu)建為一個隱藏的故事——隱藏的來源、隱藏的身體和隱藏的意義。

——費俠莉

《纏足》是一部期待已久的著作。這部作品引入了當前對身體史和時尚史的關(guān)注，但其所做的遠不止于此：它在每一個轉(zhuǎn)折點上都向我們展示了帝制晚期和民國時代中國社會和歷史的新情況。書中細節(jié)引人入勝，極為豐富。值得一讀。

——羅威廉

這部文筆優(yōu)美的著作對中國的人類學史作出了重要貢獻……高彥頤成功地寫出了一部無人能及的纏足史，展示了使纏足成為一種傳統(tǒng)實踐，進而成為一種被禁止和蔑視的習俗的強大力量，并關(guān)注其與私人歷史及社會歷史的互動。

——《明清研究》

從1999年中國最后一家“小腳鞋”鞋廠關(guān)閉的畫面開始，高彥頤構(gòu)建了一部富有同情心且詳細的纏足文化史。

——《衛(wèi)報》

即使是對纏足不應(yīng)受到譴責這一想法感到不安的讀者，也會因為這本書而被迫重新思考他們的假設(shè)。

——《倫敦書評》

作者簡介

高彥頤（Dorothy Ko），美國斯坦福大學東亞歷史系博士，現(xiàn)為紐約市哥倫比亞大學巴納德(Barnard)學院歷史系教授。研究領(lǐng)域包括明清史、婦女性別史、科技史、視覺文化及物質(zhì)文化史等。代表作有《閨塾師：明末清初江南的才女文化》《纏足：“金蓮崇拜”盛極而衰的演變》和《硯史：清初社會的工匠與士人》等。

譯者簡介

苗延威，美國紐約大學社會學博士，“中研院”近代史研究所博士后，現(xiàn)任政治大學社會學系副教授。學術(shù)專長包括歷史社會學，社會心理學，性別社會學，纏足、放足史等。著有多篇關(guān)于晚清、民初、日據(jù)時期臺灣纏足解放運動的學術(shù)論文。譯有《人際關(guān)系剖析》《社會互動》《社會運動概論》《纏足：“金蓮崇拜”盛極而衰的演變》等。