大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑
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2024-05-24 10:06
歷史沿革
大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑
北魏太和八年（484年），初名嵩陽寺，為佛教寺院。
隋大業(yè)年間（605～617年），列名為嵩陽觀，成為道教活動場所。
唐天寶三年（744年），大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑刻立。
五代后周時，改道觀為太乙書院。
宋代，先后更名為太室書院和，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑便一直立于嵩陽書院內(nèi)。
明代，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑碑首云盤北面被雷擊毀。
建筑特色
結(jié)構(gòu)特點
雕刻技法
大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑根據(jù)構(gòu)件所處的不同部位和需要，采用了多種傳統(tǒng)雕刻技法，并且相互配合協(xié)調(diào)。北宋李誡在《》一書中，歸納“石作制度”技法說“其雕鐫制度有四等：一曰‘剔地突起’，二曰‘壓地隱起’，三曰‘減地平鍛’，四曰‘素平’”。另在《雕作制度》中，還提到“混作”：“凡混作雕刻成形之物，令四周皆備。其人物及鳳凰之類或立或坐，并于仰覆蓮花或覆瓣蓮花坐上用之”。大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑在雕技上，兼有四法。
文物遺存
大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑碑文25行，滿行53字，通篇計1078字，除年款“天寶三載二月五日建”九字為篆書外，其余皆為徐浩的八分古隸書。其書工致，無一懈筆。此碑碑文保存完好，在一千多字的碑文中，僅有二十來字，因碑面剝蝕而略受影響，但不妨句讀。大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑碑文通篇碑文內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗煉丹九轉(zhuǎn)的故事。撰文，裴迥篆額，徐浩的八分隸書。字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，毛法遒雅，是唐代隸書的代表作品。
碑文
歷史文化
研究價值
大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑雕工精細，達練圓熟，是唐代石刻藝術(shù)之珍品，反映了唐代石刻高超的藝術(shù)造詣。該碑的書法藝術(shù)、雕刻圖案、碑體造型被譽為“三絕”，具有較高的歷史、藝術(shù)價值。
文物保護
1963年，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑被公布為河南省重點文物保護單位。
2001年6月25日，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。
2020年8月，大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑保護工程啟動，維修內(nèi)容主要包括：表面污染類的病害采取表面清潔、脫鹽、除菌、除蘚與消毒；對表面風化類病害進行封護、加固，對碑體局部缺失采取粘結(jié)加固與修復(fù)，對碑體的機械裂縫采取灌漿加固等。
旅游信息
地理位置
大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑位于河南省鄭州市登封市區(qū)北3千米峻極峰下嵩陽書院大門前西10米處。
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