象鼻山

象鼻山原名漓山，是桂林的城徽山，位于廣西壯族自治區(qū)桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，象鼻和象腿之間是面積約一百五十平米的圓洞，江水穿洞而過，如明月浮水，構成“象山水月”奇景，被人們稱為桂林山水的象征。

自然環(huán)境

地形地貌

象鼻山以神奇著稱。其神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月，構成“象山水月”奇景。因此，象鼻山是桂林的城徽山，是桂林旅游的標志山，它坐落在桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，形似一頭巨象，象鼻和象腿之間是面積約一百五十平米的圓洞，江水穿洞而過，如明月浮水。坐落西岸的象山水月與漓江東岸的穿月巖相對，一掛于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。

氣候條件

中亞熱帶氣候

人文歷史

歷史典故

象山，古稱漓山。東涉漓水，西傍寧遠，北依桃花江，南眺穿塔二山。皓月碧水潺潺，青山古剎峨峨，領盡桂林山水之精華。被世人譽之為市徽。蓋舉世無雙矣。

1.傳說，天上象神為三花姑娘從瑤池盜回神曲，用漓江水釀出三花酒。象山獨特的自然環(huán)境為釀酒提供了得天獨厚的條件。明代應天府通判張鳴鳳稱此處為“醉鄉(xiāng)”，在象山腳下結廬而居，自號“漓山人”。

自古以來，桂林酒坊將酒藏于巖洞。象山巖洞酒窖為大小二洞，面積近3000m2。小洞位于云峰寺后山腰，洞上刻有“云峰巖”三字。大洞位于登山石階旁，東達桃花江，南通水月洞。洞中冬暖夏涼，常年溫度適宜，由于臨江，洞內(nèi)還保持了一定的濕度。三花酒經(jīng)洞內(nèi)貯藏，老熟后，醇凈綿甜，乃酒中珍品。象山酒窖貯藏了五十年代以來各不同的特釀桂林三花酒逾千噸。

2.關于象鼻山，在當?shù)剡€流傳著許多動人的故事。相傳，這象鼻山是天上的神象變化而成。它原是為天帝馱寶瓶的神象，給天帝當坐騎。有一年，神象隨天帝外出征戰(zhàn)，戰(zhàn)況異常激烈，很多天兵天將都受了傷，神象也為了保護天帝而負傷累累。到最后，天帝還是取得了最終的勝利。

傷痕累累的神象在戰(zhàn)斗中與天帝失散了，由于過度疲勞，病倒在了桂林。正當大象生命垂危的時候，一對名叫向公、向婆的桂林老人搭救了它。向公、向婆及附近善良的村民從漓江里的鯉魚精那求來了它的胡須，制成充滿精氣的米粉，伴以清澈的漓江水來喂養(yǎng)寶象。在大家的精心照料下，寶象慢慢恢復了健康。當時的桂林漓江，水中妖精經(jīng)常興風作浪，時有洪水暴發(fā)，弄得村民們的房子、農(nóng)田被淹，苦不堪言。為了報答老人的救命之恩，神象多次下漓江，最終降服了一眾水妖，平定了河面，又幫助農(nóng)民們耕田勞作，疏通水道。在寶象的幫助下，桂林的老百姓都過上了幸福安定、豐衣足食的好日子。而神象也很喜歡跟桂林百姓在一起的日子，而決定不再返回天庭。

天帝感恩于神象的保護，一直在派遣各路仙人四處尋找神象的蹤跡。一支天兵天將來到桂林發(fā)現(xiàn)了正在為農(nóng)民們耕田勞作的神象，欣喜的同時也感到非常的驚訝。一個天將首領問：“神象，你常侍天帝左右，又保護天帝勞苦功高，為何還要在此幫當?shù)匕傩崭镏嗡环祷靥焱ソ邮芊赓p，過些輕松的日子呢？”神象回道：“我雖然是天庭的神象，但是同樣也受恩于桂林的老百姓，是他們救了我，為我求來了恢復精氣的食物，為我療傷，讓我得以康復。他們需要我，有我的守護，水妖們才不敢作亂，他們才能生活得更好。我對天帝已鞠躬盡瘁，現(xiàn)在天庭的戰(zhàn)斗已經(jīng)勝利結束了，天帝也已不再需要我來守護他了。你們回去吧。就說我神象此生決定待在桂林守護桂林的山水，跟百姓們在一起。”天兵天將見神象留意已決，也就都回去天庭向天帝報信去了。天帝聽說神象要留在桂林，感嘆不舍之余，也感恩于神象對他的保護之功。于是天帝命普賢菩薩去往桂林，將天帝手中其中一個最厲害的法器九轉鎮(zhèn)妖塔賜予了神象，可鎮(zhèn)一切邪魔妖道。而神象自此以后，也再也沒有離開桂林，一直跟向公、向婆及桂林百姓生活在一起，為他們耕田治水，快活的過著神仙般的日子。

久而久之，神象化成了一座雄偉的象鼻山。遠遠望去，象鼻、象身處處分明。山上那座瓶形小塔，據(jù)說就是天帝賜予的九轉鎮(zhèn)妖塔。其實，這座古塔是明代建造的喇嘛型實心磚塔，因塔身正北面嵌有一幅青石線刻的南無普賢菩薩像，所以叫“普賢塔”，也叫“寶瓶塔”，有鎮(zhèn)水，保平安的意思。

主要景點

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育，形成一個通透的圓洞。長17米，寬9.5米，高12米，面積約150平方米。《象山記》載，“有石穴一，彼此可以相望，形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。

朝陽亭

在象鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年（公元1166年），張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》刻在水月洞北壁。其后，范成大主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《復水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。

象眼巖

位于象鼻山山腰南北兩側，互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。

普賢塔

聳立于山頂?shù)钠匈t寶塔建于明朝，用以供奉菩賢菩薩。在中國供奉菩賢的佛塔只有兩處，一個在四川峨眉山，一個就是在桂林的象鼻山。菩賢塔沿襲了藏族文化的喇嘛式實心磚塔，塔高13.6米，為雙層八角形虛彌座。之所以采用八角形是因為古人認為天圓地方，四面有八方，菩賢菩薩曾有一宿愿：希望他能普度眾生，使得佛光普照四面八方。

云峰寺

云峰寺不僅是太平天國的指揮所，也曾是日本佛教的始祖鑒真和尚的僧舍。唐代鑒真和尚五次東渡日本失敗后，從福建繞廣東到桂林，就在象鼻山下的云峰寺住了一年多，嶺南14州的南選使節(jié)，都督以下所有的州治官員與選舉試學者數(shù)百人集中桂林，當時都得到鑒真大師的授戒。一年后，鑒真和尚在象鼻山登船南下，第六次東渡日本，最終成功。鑒真和尚在桂林這一年，成為桂林佛教史上一大盛事。

舍利塔

舍利塔在開元寺遺址內(nèi)，開元寺建于隋代，唐時稱善興寺，宋改為寧壽寺，其殿宇恢弘幽深，是桂林最古老的一座佛寺。塔高13.2米，始建于唐朝，于明朝重建。位于象鼻山的西南面，桃花江畔。寶瓶式塔身，傘蓋般塔頂，有相輪五圈，冠以葫蘆形銅質(zhì)寶頂。據(jù)記載，唐天寶七年，鑒真和尚6次東渡日本受阻，轉輾來到桂林，曾與數(shù)十位日本僧人居留寺中年余。

推薦玩法

象山在桂林有著數(shù)一數(shù)二的知名度，爬上象山山頂，就可從觀景臺360度俯瞰桂林城心美景，山頂普賢塔明代就用來供奉普賢菩薩，在中國僅兩座。象山景點包含的水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺以及寺內(nèi)的太平天國革命遺址陳列館等，讓這個古老而有盛名的景點充滿神圣的意味。建議先登伏波山，東枕漓江，孤峰挺秀，風景迷人，感受伏波將軍的神武與山水嫵媚的糅合，登伏波山山頂隨心感受難得一見的“伏波勝景”，絕對能使心靈獲得療愈。游完伏波山，走到隔壁的疊彩山，感受那如匹匹錦彩綢緞相疊般的山石上，歷朝歷代文人墨客、達官貴人留下的摩崖石刻，這時候和古人是如此的近，又那樣的遠。陳毅元帥“愿作桂林人，不愿作神仙”的題詞碑刻，字字觸動著，讓人忍不住往山頂走去，感受俯瞰漓江，俯瞰桂林的超美景色如何渾然天成。夏季游覽是比較涼爽的，還可以再江中乘坐竹筏，是個游山玩水的好時節(jié)。

景點指南

最佳游覽時段

4月—10月

用時推薦

1小時

營業(yè)時間

旺季（4月—10月）6:30—17:00；淡季（11月—3月）7:00-18:30；

占地面積

11.88萬平方米

地址

廣西壯族自治區(qū)桂林市象山區(qū)濱江路1號

交通

公交路線：桂林市內(nèi)乘坐2路、16路、23路、觀光公交1號線到象山公園站下車。

自駕路線：自駕前往，從桂林市出發(fā)，全程16.1公里，途徑西城大道、翠竹路，再沿當前道路行駛390米即可到達。

門票/收費

門票價：75元/人（門票詳情請咨詢景區(qū)）
1.現(xiàn)役軍人、離休軍人、殘疾軍人、烈屬、離休干部持相應證件可免費入園；

2.重陽節(jié)當天景區(qū)對廣西區(qū)內(nèi)60歲以上老年人（持老年證）免費開放；

3.6周歲（不含6周歲）~18周歲（含18周歲）、全日制大學本科及以下學歷學生持居民身份證或?qū)W生證等有效證件可享受本景區(qū)門票門市價五折優(yōu)惠。

聯(lián)系方式

0773-2215218

官網(wǎng)

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