正定興隆寺

正定興隆寺位于河北省石家莊市正定縣城東門里街，原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，公元586年（隋文帝開皇六年）在苑內(nèi)改建寺院，時稱龍藏寺，唐朝改為龍興寺，清朝改為隆興寺；是中國國內(nèi)保存時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一，其大小殿宇十余座，分布在南北中軸線及其兩側(cè)，高低錯落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。

歷史

建筑歷史

正定興隆寺原為東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開皇六年（586年）在苑內(nèi)改建寺院，時稱龍藏寺。唐改稱隆興寺。
北宋開寶二年（969年）宋太祖趙匡胤來征河?xùn)|后駐蹕鎮(zhèn)州（后正定），到城西由唐代高僧自覺禪師創(chuàng)建的大悲寺禮佛時，得知寺內(nèi)原供的四丈九尺高的銅鑄大悲菩薩，后漢契丹犯界和后周世宗毀佛鑄錢的兩次劫難，加之聽信寺僧“遇顯即毀，迢宋即興”之讖言后，遂敕令于城內(nèi)龍興寺重鑄大悲菩薩金身，并建大悲寶閣。開寶四年（971年）興工，至開寶八年（975年）落成。并以此為主體采用中軸線布局大興擴(kuò)建，形成了一個南北縱深、規(guī)模宏大、氣勢磅膳的宋代建筑群。
清咸豐八年（1858年），西路的行宮被天主教堂侵占，中、東兩路建筑也是殿閣傾堪，僧堂損漏。寺院游僧日少，門庭冷落。
1961年由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

主要景點(diǎn)

獨(dú)立景點(diǎn)總述

正定興隆寺主要建筑分布于一條南北中軸線及其兩側(cè)。寺前迎門有一座高大琉璃照壁，經(jīng)三路三孔石橋向北，依次是：天王殿、天覺六師殿（遺址）、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、御書樓（遺址）、大悲閣、集慶閣（遺址）和彌陀殿等。在寺院圍墻外東北角，有一座龍泉井亭。寺院東側(cè)的方丈院、雨花堂、香性齋，是該寺的附屬建筑，原為住持和尚與僧徒們居住的地方。

戒壇

戒壇是一座亭臺式建筑，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)部分為清代重建。它是我國北方三大壇場之一，其余兩處分別在北京戒臺寺和五臺山清涼寺。從外面看去，它三層四面，第一層每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱結(jié)構(gòu)，支撐著整個戒壇的大屋檐，屋頂為攢尖式屋頂，四條屋脊，每條屋脊上有六只神獸，說明其等級是很高的。壇內(nèi)供明代銅鑄雙面佛像。二佛像相背而坐，背身相連，面南的是西方極樂世界教主——阿彌陀佛。面北而坐的是東方凈琉璃世界教主——藥師佛。一般寺院的戒壇上多供奉釋迦牟尼佛或其十大弟子之一的優(yōu)婆離，而該寺戒壇上供奉西方極樂世界教主阿彌陀佛及東方凈琉璃世界的教主藥師佛，這在中國是不多見的。另外，這尊雙面銅佛像具有明顯的明朝中期宮廷造像的風(fēng)格，在民間極為罕見。

大悲閣

大悲閣是隆興寺的主體建筑，坐落在中軸線后部。閣高33米，面闊七間，進(jìn)深五間，為五重檐三層樓閣。舊名“佛香閣”、”天寧觀音閣”。據(jù)記載，該閣始建于968－976年（宋初開寶年間）。閣內(nèi)矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱“大悲菩薩”，高19.2米，立于2.2米高的須彌石臺上，是中國保存最好、最高的銅鑄觀音菩薩像。像奉宋太祖趙匡胤敕令而造，周身有42臂，又稱“千手千眼觀音”。各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛、寶劍等，可惜兩側(cè)40雙銅手臂均被毀，已改為木制，僅前胸兩臂為原鑄。觀音像神態(tài)自若，比例均勻，衣紋流暢，線條細(xì)膩，頗具宋代藝術(shù)風(fēng)格。
據(jù)寺內(nèi)一通宋碑記載，其鑄造程序是:先鑄好基礎(chǔ)，然后分七節(jié)鑄造大菩薩。第一節(jié)鑄下部蓮花座，第二節(jié)鑄至膝蓋，第三節(jié)鑄至臍下，第四節(jié)鑄至胸部，第五節(jié)鑄至腋下，第六節(jié)鑄至肩膊，第七節(jié)鑄至頭部。最后添鑄四十二臂。菩薩的手均為木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然后用金箔貼成。
1944年（民國33年）重修其閣時，拆掉了兩側(cè)的御書樓和集慶閣，建筑面積較原來縮小了三分之一。東、西、北三面墻壁上的宋代壁塑也已無存。閣內(nèi)有樓梯直達(dá)頂層，可憑欄縱觀正定古城風(fēng)光。歷代文人墨客登臨此閣，吟詩詠賦，留下了許多美好詩篇。其閣前，東側(cè)為轉(zhuǎn)輪藏閣（藏經(jīng)樓），西側(cè)為慈氏閣。

轉(zhuǎn)輪藏閣

轉(zhuǎn)輪藏閣建造于北宋，是我國現(xiàn)存時代最早，體量較大的一個。其梁架結(jié)構(gòu)十分特殊，樓閣下層由于轉(zhuǎn)輪藏的安置，柱網(wǎng)布局突破了常規(guī)，采用了移柱造的做法，而檐柱則采用了插柱造法，這在中國古建筑中極為罕見。閣內(nèi)的木制轉(zhuǎn)輪藏是一個能夠轉(zhuǎn)動的大書架，直徑7米，整體分為藏座、藏身、藏頂三部分，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。其整個重量由底部藏針承受。

慈氏閣

慈氏閣與轉(zhuǎn)輪藏閣大體相似，閣內(nèi)采用永定柱造和減柱造的做法，是其建筑結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。特別是檐墻一周的柱子均采用永定柱造的做法，是中國國內(nèi)保存宋代建筑中的孤例。閣內(nèi)二米高的須彌座上，立有一木雕像，高七米，為彌勒佛形象，或稱“慈氏菩薩”，是宋代遺物。

天王殿

天王殿門上懸有康熙皇帝手書“敕建隆興寺”金字牌匾。在該殿左右圍墻上，有琉璃磚雕刻的“富貴牡丹”。正對該殿的南面，是一座宏偉壯觀的雙龍照壁。照壁東西長22.9米，高6.8米，厚1.2米。壁頂及兩側(cè)用綠色琉璃瓦鑲嵌。蓋帽、起脊處有飛禽走獸裝飾。照壁的前后心均為菱形，中間為綠琉璃浮雕二龍戲珠圖案，烘托浮雕的整面壁墻為大紅色彩。照壁之中有兩條栩栩如生蛟龍。傳說，正定城南滹沱河，水深流急，早年無橋，過往不便，后打鑄兩條鐵鏈系于兩岸木樁，以利行人渡船，后經(jīng)年累月，鐵鏈變成兩條綠龍，為害百姓，被張?zhí)鞄熐塬@。此時，正值尉遲敬德監(jiān)修大佛寺，忘了修大佛寺的山門，正愁沒辦法交差。于是便讓工匠連夜動工，在大佛寺門前修起了這座照壁，把二龍牢牢地嵌在中間，這樣一來鎮(zhèn)鎖了蛟龍使它不能作惡，二來也遮掩了該寺沒有山門的尷尬。

摩尼殿

穿過大覺六師殿遺址北行就是摩尼殿，該殿是正定興隆寺主要建筑之一，坐落在中軸線前部，始建于公元1052年（宋仁宗皇祐四年），總面積為1400平方米。大殿結(jié)構(gòu)屬抬梁式木結(jié)構(gòu)，平面呈十字形。殿內(nèi)的粱架結(jié)構(gòu)均與宋《營造法式》相符，大木八架椽屋，前后乳栿四柱結(jié)構(gòu)形式。摩尼是梵語，意為珠、寶。佛經(jīng)上說：“摩尼珠，投入濁水，水即清。”摩尼殿取此名，取其去濁取清、脫離塵垢、證得清靜之意。殿內(nèi)供釋迦牟尼，平面布局為十字形，面闊七間、近深六間。長33.32米，寬27.08米，重檐歇山屋頂，綠琉璃瓦覆頂。與一般重檐建筑不同處是把外墻砌到副階檐下，另在副階四面正中各加一座山面向外的歇山頂抱廈，宋代稱“龜頭屋”。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑以瓔珞寶珠，飛天彩帶為裝飾文殊、普賢二菩薩塑像。東西兩側(cè)及大殿四周，除內(nèi)槽東、西扇面墻內(nèi)壁的“十二圓覺菩薩”和“八大菩薩”為清代繪制外，其余皆繪有明代成化年間所繪的壁畫，四抱廈繪有佛教天神“二十四尊天”；檐墻內(nèi)壁采用“分幅兼通景”的布局，描繪了釋迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅槃?wù)麄€過程。內(nèi)槽東西扇面墻外壁分別繪“西方勝景”和“東方凈琉璃世界”，畫面長9.36米，高7米，構(gòu)圖宏偉。保存較好的“西方勝景”，以西方三圣一彌陀、觀音、大勢至為中心繪佛、菩薩、羅漢、樂伎、圣眾400余身。

隆興寺千年槐樹

由摩尼殿北門出來，有一架小巧的木制牌坊，甬道兩側(cè)各有一株壽齡一千六百余年的槐樹，一為龍槐，一為鳳槐。
相傳西漢末年，正定城內(nèi)一個富家的小姐與家中年輕的長工眉目傳情，談起戀愛。在當(dāng)時封建社會，不難猜到其后的結(jié)局：遭到小姐的父母堅決反對，要棒打鴛鴦。倆人便相約私奔，途中遭家人追趕，無處可逃，相對盟誓道：在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。說完，在此處當(dāng)即化作兩株槐樹。若干年后，漢光武帝劉秀到正定，聞此情，見此樹，深為感動，賜名龍鳳槐，后人又稱之為夫妻樹、姻緣樹。這對古槐樹冠在空中相通，樹根在地下纏繞，國運(yùn)衰則葉稀，國運(yùn)盛則葉茂。人們感知龍鳳槐的靈性，若繞樹三匝，相信會有福報。

景點(diǎn)指南

最佳游覽時段

四季皆宜

用時推薦

1小時

營業(yè)時間

08:30-17:00

占地面積

82500平方米

地址

河北省石家莊市正定縣中山東路109號

交通

公交：乘坐地鐵2號線，至柳辛莊站（B1口出）下，再乘坐164路公交，步行即可到達(dá)。
自駕：從石家莊市出發(fā)，途經(jīng)中山東路、體育北大街，行駛15.2公里即可到達(dá)。

門票/收費(fèi)

50元/人（具體價格，還需咨詢售票處）

聯(lián)系方式

0311-88789987