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          羅翔老師!翻車了?

          共 3651字,需瀏覽 8分鐘

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          2021-07-10 01:37










          這兩天,喜歡羅翔老師的粉絲們驚奇地發(fā)現(xiàn),他那個(gè)擁有250萬粉絲的微博,其全部內(nèi)容一夜之間被清空了!

           

          一位評論者寫道:毫無征兆的,羅翔突然再一次成為了眾矢之的,一眾大V領(lǐng)著他們大量“睿智”的讀者把羅翔徹底趕出了微博。


          評論者說,羅翔退出微博像極了也曾被多次造謠的張文宏醫(yī)生,而針對張醫(yī)生的那些謠言對他的生活和工作造成了非常大的困擾。

          但是他們不會反擊,因?yàn)榈赖潞腿烁窠虝麄儾蝗ビ?jì)較個(gè)人得失,于是就有了被貶的李醫(yī)生、被舉報(bào)的韓紅、被攻擊的張文宏。


          還有現(xiàn)在的羅翔……

          羅翔是誰?

          他就是那個(gè)將刑法案例變成一則則有趣的段子,讓枯燥、高冷的法律形象碎了一地的人;


          這個(gè)中年男子就是羅翔,北京大學(xué)法學(xué)博士、中國政法大學(xué)教授、最受歡迎的法考老師。

           

          他是b站的頂流之一,全網(wǎng)擁有幾千萬粉絲。入駐微博剛半年,就遭受種種莫名其妙的誤會、攻擊,不得不停更微博;


          這一次,又被迫清空全部微博內(nèi)容。

           


          羅翔老師因有趣而聞名,但聽課的人都知道,他講的內(nèi)容絕不僅僅只是“有趣”——那些幽默的段子背后,其實(shí)是由理性、高尚的法律精神所支撐,有些地方甚至能讓人感覺到某種人性的光輝。



          ▌我們?yōu)槭裁匆孀锎髳簶O的人辯護(hù)


          我們經(jīng)常看到很多律師為那些被輿論定為“罪大惡極”的人辯護(hù),然后被噴的狗血淋頭,黑心律師,只看錢,沒良心等等詞被甩了一身。


          如果有人還為這些律師辯護(hù),必然招致:“你說的天花亂墜也是沒用的!”、“為壞人做辯護(hù)的律師都是人渣!”等等痛罵。


          確實(shí),從樸素的正義觀來看,為壞人辯護(hù)的律師就該罵。但:“如果有一天,你也成為了被告人,你是否希望律師為你做辯護(hù)?”



          你說自己是清白的,沒人相信。你說你是被冤枉的,輿論不這么說。這種時(shí)候,你怎么辦?


          你需要一個(gè)律師,捍衛(wèi)你屬于當(dāng)事人的權(quán)益。


          但并不代表律師就會成為當(dāng)事人的一條狗,律師真正的使命和價(jià)值是——在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上,追求法律的正義。


          在很多人看來,罪大惡極之人不需要辯護(hù)律師,這是民意,當(dāng)民意達(dá)到一個(gè)量級,也可以叫它民主。


          民意固然重要,民主也很重要,但是如果把民意,把民主帶上法庭,那法律就什么都不是了。


          律師的工作是保護(hù)委托人,是盡力幫助自己的委托人,如果連被告的律師都認(rèn)定委托人有罪的話,那“法律”就沒有存在的必要了:雖然我們最終追求的是實(shí)體正義,但是因?yàn)槲覀兌疾皇巧瘢@世上有太多事情我們不知道,所以只有通過程序正義才能無限接近實(shí)體正義。


          這就是法。


          ▌如何判定正當(dāng)防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當(dāng)


          這里講一個(gè)案子。


          1980年代的一個(gè)冬天,冰天雪地的。一個(gè)婦女干部騎著車在荒郊野外,碰到歹徒要強(qiáng)暴她。


          這個(gè)女性反抗的可能非常小,只能假裝就范,她找了一個(gè)極其為歹徒考慮的借口:“大哥,這個(gè)地方不平坦。”


          歹徒覺得他說的有道理,于是兩個(gè)人找到了一個(gè)平坦的冰面。歹徒很開心,開始脫衣服。然而就在他被衣服遮住了雙眼的時(shí)候,這個(gè)女性一把把他推進(jìn)了糞坑。


          出于一個(gè)人基本的求生欲望,這位歹徒往上爬,他爬一次,婦女踩一腳,這叫第一滴血;爬兩次,婦女又踩一腳,這叫帽子戲法;爬第三次,婦女又踩一腳,這叫梅花三弄。


          最后,歹徒淹死在了糞坑里。


          請問,這是正當(dāng)防衛(wèi),還是防衛(wèi)過當(dāng)?


          有人說,第一腳是正當(dāng)防衛(wèi),第二腳是防衛(wèi)過當(dāng)。


          那么,什么是正當(dāng)防衛(wèi),什么是防衛(wèi)過當(dāng)?


          要區(qū)分這兩個(gè)概念,必須采取事前一般人標(biāo)準(zhǔn),而不是事后理性人標(biāo)準(zhǔn)。也就是說把自己代入進(jìn)去,以當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行判定,而不是事后諸葛亮,用上帝視角的態(tài)度去評判當(dāng)事人采取的措施。



          按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),請問:如果你是這個(gè)婦女,你踩不踩?踩!砸不砸?砸!這就是一般人。


          但很多普通人甚至法官,出于人性的弱點(diǎn),可能是不自知的憐憫或冷漠,會在評判一個(gè)案件時(shí)會過于苛求防衛(wèi)人冷靜和理性。


          在淶源反殺案中,歹徒王磊帶著甩棍和水果刀翻墻進(jìn)入小菲家,并與小菲及小菲的父母發(fā)生了嚴(yán)重的肢體沖突,后王磊在混亂的打斗中致死。


          結(jié)果,淶源縣公安局不認(rèn)為這是正當(dāng)防衛(wèi),將小姑娘的父母羈押在看守所。理由之一是“受害人王某倒地后趙印芝在未確認(rèn)王某是否死亡的情況下,持菜刀連續(xù)數(shù)刀砍王某頸部,主觀上對自己傷害他人身體的行為持放任態(tài)度,具有傷害的故意,可能判處有期徒刑以上刑罰。”


          這就是典型的事后理性人的態(tài)度,不顧王某拿著兇器闖入民宅全家喪命的可能,冷血地要求防衛(wèi)人理性對待行兇者。

          我們的人性本就愚蠢,其中有試圖幫助別人,憐憫別人的天使,也有審判別人,攻擊別人的惡魔,可怕的是,我們有時(shí)是不自知的。


          而法律的意義就在于它劃清了我們可以做和不可以做的界限,那些人性中丑惡的憐憫和審判,都應(yīng)該被關(guān)進(jìn)法律的籠子里。


          ▌為何不對那些罪大惡極的人處以酷刑


          我們經(jīng)常會看到很多非常殘忍的強(qiáng)奸幼女案。在這些案子里,很多輿論都傾向于嚴(yán)懲兇徒,要求給兇徒施以酷刑。


          但羅翔老師卻持不同意見。他引用康德的名言:人是目的,而不是工具。

           


          為什么要懲罰一個(gè)人,因?yàn)樗缸锪恕5侨绾蝸響土P他?要把他當(dāng)作人來懲罰。殘酷不人道的刑罰固然解氣,但是它把人當(dāng)成了工具,是把人給物化了。


          比如提倡給性犯罪者進(jìn)行物理閹割,其實(shí)就沒有把他們當(dāng)人,而是當(dāng)做了可隨意拆卸的物件。


          所以,很多國家都提倡實(shí)施化學(xué)閹割——既把性犯罪者當(dāng)人,又達(dá)到閹割他們的目的。通過一組藥物控制法,減少男性荷爾蒙,抑制性沖動,最重要的是,它是可逆和可恢復(fù)的。韓國、波蘭、摩爾多瓦等少數(shù)國家已經(jīng)實(shí)施強(qiáng)制性化學(xué)閹割。


          法律,歸根到底是人的法律。罰犯罪分子,不是把他當(dāng)作畜生來懲罰, 而是把他當(dāng)作人來實(shí)施懲戒。法的威懾力,不在懲罰有多殘酷,而在“法網(wǎng)恢恢疏而不漏”。


          ▌小三索要精神損失費(fèi),是否構(gòu)成敲詐勒索


          “小三還要精神損失費(fèi),還要不要臉了”,這是很多人下意識的第一反應(yīng)。


          如果小三還懷孕了,可能還會更加義憤填膺:“懷孕了又怎么樣,小三要為自己的行為負(fù)責(zé),那個(gè)孩子也是破壞別人家庭的幫兇!”


          那么,小三索要精神損失費(fèi)到底是不是敲詐勒索?在法律上,要分情況討論。


          如果行為人明知自己沒有權(quán)利基礎(chǔ)依然索要損失費(fèi),這自然構(gòu)成敲詐勒索罪。但如果行為人真誠地認(rèn)為自己存在這種權(quán)利基礎(chǔ),那就屬于假想的權(quán)利行使(假想正當(dāng)化)。


          比如“小三”以懷孕為由向男方主張賠償,這在道德上可以認(rèn)可或容忍,值得寬恕,那就可以排除犯罪。


          這樣的結(jié)論其實(shí)不符合大多數(shù)人的道德觀,但這恰恰是法律存在的基礎(chǔ)。“法律應(yīng)尊重民眾的情感,但也要超越民眾的偏見。”



          羅翔老師講的很多案子,其實(shí)非常“毀三觀”,但這也是他要普法的目的所在。


          每個(gè)人都有樸素的正義和道德感,因此一旦遇到讓我們非常憤怒的案件,就會完全忘記什么是法,做出很多違背法律精神的判斷。


          法律和我們的生活息息相關(guān),滲透日常的方方面面。一個(gè)真正的公民社會,人人都應(yīng)該了解法律。


          羅翔老師這種“單口相聲”似的普法,在普通人和普法之間搭建了一個(gè)橋梁,即使法律掃盲,其實(shí)也是公民啟蒙。


          我相信,那些被啟蒙的人,就是一束光。如果一個(gè)人能夠成為一束光,他就能照亮周邊的人。而周邊的人被照亮,那個(gè)人自己也能被照亮。


          只要法制精神和法制意識的光芒,能照亮更多陰暗角落,那么,包括羅翔老師在內(nèi)的所有普法者做的這一切就都是有意義的。就像他自己在B站發(fā)布第一個(gè)視頻時(shí),引用牛頓的那句話一樣——


          “也許我只是一個(gè)在海灘拾貝的拾貝者,想借助這個(gè)平臺能夠讓同學(xué)們看到海邊那些貝殼的美麗,更重要的不是炫耀我手中的貝殼,而是希望同學(xué)們能看到貝殼后面的大海是那么廣袤和美麗。”


          很多人喜歡羅翔,可能是因其喜感的口音,搞笑的例證;但在我看來,他最大的價(jià)值在于多年的實(shí)踐和思辨中尋求真理,催人上進(jìn),不僅有知識,更有智識,以及高尚的法律精神……

           

          其背后,是他那滿足人們對有力量的通識教育的想像。在那些荒誕卻真實(shí)的案件逗笑人的同時(shí),夾帶出對尊重生命、尊重常識和對理想主義的呼喚。


          這些,其實(shí)都緣于他是個(gè)非常喜歡讀書、善于讀書的人。他曾諄諄告誡莘莘學(xué)子,只有讀書,才能坦然接受命運(yùn),接受自己的失敗。


          他說:“一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么風(fēng)光,而在于你挫折的時(shí)候,你低迷的時(shí)候,你是不是依然有勇氣繼續(xù)前行,去面對人生的大風(fēng)大浪。”



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