七個(gè)被絞死的人
《七個(gè)被絞死的人》是俄國(guó)作家安德烈耶夫的小說(shuō)集，精選作者不同創(chuàng)作時(shí)期的11篇極具代表性的作品，包括名篇《紅笑》《七個(gè)被絞死的人》《墻》等。
安德烈耶夫的小說(shuō)雜糅多種藝術(shù)風(fēng)格，筆觸深入廣袤的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)里，在對(duì)人物內(nèi)心和外部環(huán)境的冷峻描寫(xiě)中，蘊(yùn)藏著深刻的哲理，流動(dòng)著纖細(xì)的詩(shī) 意。安德烈耶夫筆下刻畫(huà)的人物多為社會(huì)邊緣人和浮世畸零人，故事罕見(jiàn)、離奇；其敘述風(fēng)格在俄國(guó)作家中也獨(dú)樹(shù)一幟，呈現(xiàn)為一貫的緊湊、細(xì)膩、迷離，筆墨濃重，直指人心。生活的夢(mèng)魘、人生的荒誕、天性的孤絕，以及糾纏于其思想里的許多“該死的問(wèn)題”，促使安德烈耶夫始終探求無(wú)意義中的意義。
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★入選法國(guó)《理想藏書(shū)》俄羅斯小說(shuō)前30部
★哈羅德?布魯姆《西方正典》經(jīng)典書(shū)目推薦
★魯迅受安德烈耶夫影響，創(chuàng)作名篇《藥》
★托爾斯泰、契訶夫、勃洛克...
《七個(gè)被絞死的人》是俄國(guó)作家安德烈耶夫的小說(shuō)集，精選作者不同創(chuàng)作時(shí)期的11篇極具代表性的作品，包括名篇《紅笑》《七個(gè)被絞死的人》《墻》等。
安德烈耶夫的小說(shuō)雜糅多種藝術(shù)風(fēng)格，筆觸深入廣袤的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)里，在對(duì)人物內(nèi)心和外部環(huán)境的冷峻描寫(xiě)中，蘊(yùn)藏著深刻的哲理，流動(dòng)著纖細(xì)的詩(shī) 意。安德烈耶夫筆下刻畫(huà)的人物多為社會(huì)邊緣人和浮世畸零人，故事罕見(jiàn)、離奇；其敘述風(fēng)格在俄國(guó)作家中也獨(dú)樹(shù)一幟，呈現(xiàn)為一貫的緊湊、細(xì)膩、迷離，筆墨濃重，直指人心。生活的夢(mèng)魘、人生的荒誕、天性的孤絕，以及糾纏于其思想里的許多“該死的問(wèn)題”，促使安德烈耶夫始終探求無(wú)意義中的意義。
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★入選法國(guó)《理想藏書(shū)》俄羅斯小說(shuō)前30部
★哈羅德?布魯姆《西方正典》經(jīng)典書(shū)目推薦
★魯迅受安德烈耶夫影響，創(chuàng)作名篇《藥》
★托爾斯泰、契訶夫、勃洛克、高爾基等偉大作家一致贊賞
安德烈耶夫繼承并發(fā)展了俄國(guó)文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)，且不拘泥于單一流派，博采眾家而糅合創(chuàng)造出個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。高爾基贊譽(yù)安德烈耶夫“在俄國(guó)文學(xué)史上將永遠(yuǎn)占有自己的一席”。
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●俄國(guó)作家中，沒(méi)有一個(gè)人能夠如他（安德烈耶夫）的創(chuàng)作一般，消融了內(nèi)面世界與外面表現(xiàn)之差，而現(xiàn)出靈肉一致的境地。
——魯迅
●（安德烈耶夫）是從殘酷的人生悲劇里見(jiàn)到人道之光的，是從反對(duì)消極一方面寫(xiě)出人道之聲的，所以見(jiàn)得最為真切，寫(xiě)得最為沉痛，且能感人深遠(yuǎn)。
——鄭振鐸
●（安德烈耶夫的）直覺(jué)驚人地銳利。對(duì)于生活的黑暗面，對(duì)于人類(lèi)靈魂里的種種矛盾，對(duì)于本能領(lǐng)域里的種種糾纏，他有不可思議的透視力。
——[俄]高爾基
●列昂尼德?安德烈耶夫的作品我在莫斯科就讀了；后來(lái)在來(lái)雅爾塔的一路上接著讀。他真是一個(gè)好作家，如果他寫(xiě)得更多一些，他會(huì)取得更大的成功?！x者早晚會(huì)習(xí)慣的，他將是個(gè)大作家。
——[俄]契訶夫（1904年4月11日，致奧?克尼碧爾信中）
●（安德烈耶夫）真是紛擾時(shí)代的真兒子。十九世紀(jì)末俄國(guó)人心理上的煩悶與生活的暗淡都在安德烈耶夫的作品（里）表現(xiàn)出來(lái)。他著作的描寫(xiě)點(diǎn)極廣；對(duì)于人類(lèi)生活的根本問(wèn)題，一一苦思以求解決?！囊簧?dāng)俄國(guó)經(jīng)歷了外交失敗革命被壓之后數(shù)年間的失望時(shí)期；這幾年中灰色的人生，契訶夫帶著隱哭聲的假笑以詼諧的口吻描畫(huà)出來(lái)，安德烈耶夫則用冷嘲與熱淚描寫(xiě)出來(lái)。
——茅盾
●（安德烈耶夫：）“我們的不幸，便是大家對(duì)于別人的心靈，生命，苦痛，習(xí)慣，意向，愿望，都很少理解，而且?guī)子谌珶o(wú)。我是治文學(xué)的，我之所以覺(jué)得文學(xué)可尊者，便因其最高尚的功業(yè)，是在拭去一切的界限與距離?！边@正是他（安德烈耶夫）文學(xué)上的宗旨，也就可以代表俄國(guó)人道主義的文學(xué)者，作他們的宣言。
——周作人
●安德烈耶夫是第一個(gè)沿著陀思妥耶夫斯基的方向、沿著后來(lái)的存在主義藝術(shù)家們——首先是加繆和薩特——將走的道路前行的人。
——[俄]阿列克謝?波格丹諾夫
●（安德烈耶夫）具有豐富和鮮明的聯(lián)想，具有在自己身上隨意喚起大量鮮明的幻覺(jué)的才能，……天才的大小在這方面是同這種幻覺(jué)的數(shù)量和鮮明性以及如何善于描繪這種幻覺(jué)成正比的。
——[俄]盧那察爾斯基
●安德列耶夫早期的懷疑主義是非常迷人的，因?yàn)檫@是淡淡的、非刻意的、賦予其短篇小說(shuō)以必要的鋒芒的懷疑主義，這樣的懷疑主義后來(lái)發(fā)展成了“宇宙性的批判”，發(fā)展成了對(duì)存在意義的否定。
——[俄]巴辛斯基
●我覺(jué)得這就是安德烈耶夫的可貴之處——他總是提出這個(gè)問(wèn)題，每次都提得正確，因?yàn)楝F(xiàn)在俄羅斯這個(gè)大孩子向文明提出的正是這個(gè)問(wèn)題，可是誰(shuí)也不能夠做出圓滿(mǎn)的回答，以便使他不再緊跟著提出有些冷漠又有些頑皮的問(wèn)題——“為什么？”?！驳铝乙蛴芍缘?、不懈地、又是無(wú)意識(shí)地提出這個(gè)問(wèn)題。時(shí)間越久，他就越發(fā)有意識(shí)地思考這個(gè)問(wèn)題，他自己不只一次可以最成熟地而又最愚蠢地做出回答。
——[俄]勃洛克
安德烈耶夫（1871-1919），俄國(guó)小說(shuō)家、劇作家，俄羅斯白銀時(shí)代具有承前啟后意義的偉大作家。代表作有小說(shuō)《七個(gè)被絞死的人》《紅笑》《墻》，劇作《人的一生》《饑餓國(guó)王》，等等。魯迅最為看重的俄國(guó)作家就有安德烈耶夫，并給出 “其文神秘幽深，自成一家”的評(píng)價(jià)。
安德烈耶夫身處急驟變動(dòng)的時(shí)代浪潮中，飽嘗艱辛世事，在創(chuàng)作中力求最好地表達(dá)“真實(shí)的人生”。他的作品融現(xiàn)實(shí)主義、表現(xiàn)主義、象征主義等風(fēng)格于一體，跨越現(xiàn)實(shí)與荒誕的界線，以冷峻的筆調(diào)挖掘俄國(guó)底層人物的黯淡人生，透視他們內(nèi)心的痛苦和陰暗面，呈現(xiàn)他們對(duì)命運(yùn)無(wú)法把握、對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力但仍極力抗?fàn)幍谋瘎 Ｔ谧髌分袝r(shí)常流露的悲憫底色之上，安德烈耶夫?qū)θ祟?lèi)痛苦的深刻關(guān)切也為未來(lái)留存了希望的火種。