童子寺遺址
共 2544字，需瀏覽 6分鐘
·
-0001-11-30 00:00
歷史沿革
北齊燃燈塔（20世紀(jì)30—40年代拍攝）
北齊天保七年（556年），僧宏禮禪師創(chuàng)建童子寺。
天保十年（559年），文宣帝曾登臨童子佛寺。
唐顯慶末年（7世紀(jì)），與巡幸并州，瞻禮童子寺大佛。
金天輔元年（1117年），童子寺毀于兵火。
明正德初年（1506年），重建童子寺寺院區(qū)。
清乾隆二十三年（1758年），童子寺重新修葺。
嘉慶十年（1805年），童子寺再次修葺。
清嘉慶（18世紀(jì)末—19世紀(jì)初）以后，童子寺廢棄。
1958年，童子寺遺址附近村民在燃燈石塔北側(cè)修建高爐煉鋼鐵，使遺址遭受到破壞。
2002年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所與山西省考古研究所、太原市文物考古研究所聯(lián)合組成考古隊(duì)，對(duì)童子寺佛寺遺址進(jìn)行首次發(fā)掘，清理了遺址現(xiàn)場，發(fā)掘了寺院區(qū)，揭露了明代寺院全貌，在大佛閣與寺院區(qū)之間下方的斷崖上發(fā)現(xiàn)左右比鄰的2座唐代洞窟。
2004年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所與山西省考古研究所、太原市文物考古研究所聯(lián)合組成考古隊(duì)，對(duì)童子寺佛寺遺址進(jìn)行第二次發(fā)掘，發(fā)掘了佛閣區(qū)。
2012年，太原市考古人員在童子寺遺址佛閣內(nèi)南壁發(fā)現(xiàn)北齊佛龕和佛、菩薩像。
2013年，太原市考古人員在童子寺遺址在閣內(nèi)北壁下層唐代護(hù)墻上發(fā)現(xiàn)唐代佛龕壁畫，并對(duì)大佛閣內(nèi)墻體上的佛像壁畫進(jìn)行揭取，共揭取壁畫20幅，約6平方米，其中最大一幅為1.65平方米。
遺址特點(diǎn)
綜述
摩崖觀音像（20世紀(jì)30—40年代拍攝）
童子寺遺址建在龍山北峰東坡靠近山頂處的平臺(tái)上，坐西朝東，整個(gè)寺院呈平面布局，分為南、北二個(gè)部分，北部為佛閣區(qū)，南部為寺院區(qū)，相距65米，寺院西面和北面為自然山體，崖壁上開鑿有5個(gè)石窟，佛閣區(qū)和寺院區(qū)皆因山勢而建，石窟和地面寺院相構(gòu)成一個(gè)整體，即前寺后窟的山地寺院模式。
佛閣區(qū)
佛閣區(qū)，位于童子寺遺址北部，坐西朝東，為寺內(nèi)主體建筑和禮拜、供養(yǎng)的場所，包括佛閣與前廊、前廊北部建筑基址和南部遺跡，佛閣后接摩崖石龕，龕內(nèi)為無量壽佛、觀世音、大勢至菩薩三尊像，佛閣前有一座高5.03米的北齊燃燈石塔。
寺院區(qū)
寺院區(qū)，位于童子寺遺址南部，平面呈長方形，南北長31.8米，東西進(jìn)深45.52米，是寺內(nèi)供禮拜、起居、禪修的場所，雖屬明代（1506年）建筑，但正殿寶裝覆蓮柱礎(chǔ)為北齊（6世紀(jì)）樣式，中軸線上有山門、經(jīng)幢和正殿，左右有配殿和鐘鼓樓，其西側(cè)和北側(cè)約15米為自然山體，崖壁上有北齊時(shí)期開鑿的5個(gè)洞窟；寺院區(qū)向東為硫磺溝，呈東西走向，長1.6千米，溝口距晉陽古城遺址（南城角村）2千米，寺院東南550米處的龍山頂為唐代和蒙元時(shí)期開鑿的龍山道教石窟。
文物遺存
石造像
童子寺遺址出土的遺物有石造像共有50余件，有佛頭、菩薩頭、佛耳殘塊、千佛等；建筑構(gòu)件主要有蓮花瓦當(dāng)、獸面瓦當(dāng)?shù)?/span>。童子寺遺址唐代佛龕壁畫，繪有高1.65米的坐佛，是中原地區(qū)保存年代較早的寺院壁畫，壁畫護(hù)墻中鑲嵌一塊唐開元二年（714年）童子寺浮圖銘方石，正面雕坐佛龕，兩側(cè)面為線刻佛說法圖。
研究價(jià)值
童子寺遺址的發(fā)掘?qū)τ谘芯勘饼R時(shí)期寺院的形制布局以及佛教史都具有重要意義。童子寺遺址北齊佛閣是中國早期佛教寺院建筑的實(shí)物，為探討唐代寺院中佛閣建筑的淵源提供了直接證據(jù)。童子寺遺址北齊佛教造像面相渾圓型，與鄴城地區(qū)石窟造像一致，面相長圓型，與太原出土的北齊陶俑和墓葬壁畫人物相似，屬太原本地風(fēng)格，為研究北齊太原佛教造像樣式提供了詳實(shí)資料。
保護(hù)措施
保護(hù)支架
2013年，太原市文物局編制《童子寺遺址保護(hù)展示方案》。
2016年6月6日，童子寺遺址被山西省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。
2019年10月7日，童子寺遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史文化
弘禮禪師建寺
陀羅尼經(jīng)幢（20世紀(jì)30—40年代拍攝）
童子寺遺址是北齊隋唐時(shí)期（6世紀(jì)—11世紀(jì)）的佛教寺院。據(jù)明洪武《太原縣志》記載：“童子寺，在縣西一十里，天保七年（568年）北齊弘禮禪師棲道之所，有二童子于山望大石儼若尊容，即鐫為像，遂得其名?！比毡厩蠓ㄉ畧A仁所著《人唐求法巡禮行記》卷三記中記載：唐開成五年（840年），圓仁到童子寺禮拜大佛，在大佛閣內(nèi)見到早年所撰的碑刻，碑文記載：“昔冀州禮禪師來此山住，忽見五色光明云從地上空而遍照。其光明云中有四童子坐青蓮座游戲，響動(dòng)大地，巖嗽頹落。岸上崩處，有彌陀佛像出現(xiàn)。三晉盡來致禮，多有靈異。禪師具錄，申送請(qǐng)建寺。遂造此寺，因本瑞號(hào)為童子寺，敬以鐫造彌陀佛像，顏容頤然，皓玉端麗。趺坐之體高十七丈，闊百尺。觀音、大勢至各十二丈”。弘禮禪師在龍山建寺造像，雕造三圣像，并得到北齊財(cái)政支持。在《北齊書·唐邕傳》中有記載，天保十年（571年），文宣帝高洋曾親自登臨童子佛寺一事。童子寺大佛的雕造與皇室有著密切的關(guān)系。
童子寺鼎盛時(shí)期
入唐（7世紀(jì)）以后，童子寺又得到唐皇室的重視。唐高宗顯慶六年（661年）春，唐高宗和武則天出晉陽城西門，沿著蜿蜒曲折的硫磺溝中的小道，攀登至寺，瞻禮大佛；同年四月，唐高宗和武則天回長安后，又令內(nèi)官特制一領(lǐng)袈裟，派遣宦官使者為大佛披掛。披掛之曰，道俗瞻睹者數(shù)千萬眾，成為“眾人共知，不言可悉”的盛事（唐，道世《法苑珠林》所引《冥報(bào)拾遺》）。既然童子寺為皇室所重，自然有高僧在此弘法。敦煌文書中有唐玄奘《題童子寺五言》：“西登童子寺，東望晉陽城，金川千點(diǎn)綠，流水一條清?！毙实拇蟮茏哟榷鞲Q基法師，即尉遲敬德之侄，曾從長安到此寺，宣講玄奘的唯識(shí)論。在唐代（7世紀(jì)）童子寺發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，但由于山寺地域局促，發(fā)展空間有限，所以在晉陽城常樂坊內(nèi)又建立了童子下寺。
旅游信息
地理位置
童子寺遺址位于山西省太原市西南約25千米晉源區(qū)西鎮(zhèn)村西北處北峰上，海拔1118米，地理坐標(biāo)為東經(jīng)112°25′376″、北緯37°44′15″，南北西三面環(huán)山，形似簸箕。
交通
太原市——水西關(guān)街——濱河?xùn)|路——南中環(huán)街——晉祠路——西仁線——童子寺遺址。
評(píng)論
圖片
表情