三清山古建筑群
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2024-05-24 11:36
歷史沿革
東晉年間，與李尚書(shū)“結(jié)廬煉丹”修道于三清山。
唐朝年間，建老子宮觀，舊址在丹井北邊，坐北朝南，稱(chēng)三清福地。
宋乾道六年（1170年），王霖捐資重建三清觀殿宇，供奉三清尊神，后因世亂，觀廢址毀。
元朝年間，建三清觀，有石刻三清石仙君、葛仙君、李尚書(shū)、金童、玉女及潘元帥像等。
明景泰至天順年間（1450~1464年），王祐、上山重修擴(kuò)建后，改稱(chēng)三清宮。
清嘉慶十八年（1813年），三清宮毀于大火，玉山、德興兩縣方士化緣重建，但規(guī)模遠(yuǎn)不及從前。
2018年，上饒市文廣新局開(kāi)展三清山古建筑群——三清宮修繕工程。
2021年，開(kāi)展三清山古建筑群消防工程。
建筑格局
三清宮坐南朝北，前殿后閣，左右?guī)?，兩層兩進(jìn)。整個(gè)殿內(nèi)梁、柱、墻、池、門(mén)以花崗巖琢磨鋪造為主，鑲嵌得嚴(yán)絲密縫。宮門(mén)上方懸掛清同治八年（1869年）所立“三清福地”。
三清山古建筑群
主要建筑
前殿
三清宮前殿，供奉道教三位尊神——清微天玉清境（又稱(chēng)天寶君，居中位，手執(zhí)混元珠，象征天地未形、萬(wàn)物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無(wú)極）；禹余天上清境（又稱(chēng)太上道君，居元始天尊左側(cè)位，手執(zhí)如意之象，或半黑半白的“陰陽(yáng)鏡”，象征剛從無(wú)極狀態(tài)中衍生出來(lái)的“太極”）；大赤天太清境（又稱(chēng)太上老君、道祖，居元始天尊右側(cè)位，手執(zhí)羽扇，象征由太極分化出的天地或陰陽(yáng)“兩儀”）。
后殿
三清宮后殿，供奉觀音及十八羅漢，道佛和諧相處，共為同一殿堂，有別于其他道教名山佛道不相容的格局，體現(xiàn)了三清山海納百川包容萬(wàn)象的博大胸懷。
牌坊
三清宮大門(mén)前方建有牌坊一座，名三清宮牌坊。因牌坊上部額枋之間鑲嵌的青石板橫匾兩面刻有明代景泰年間兵部尚書(shū)、浙江鎮(zhèn)守（1388~1474年）書(shū)“三清宮”三個(gè)正楷大字，故名三清宮牌坊。
文物遺存
三清山古建筑群的文物，從東晉至明的宮、觀、府、殿、亭、臺(tái)、坊、塔、橋、池、泉、井、古墓葬、山門(mén)、石雕、楹聯(lián)、摩崖題刻等相關(guān)文物遺跡共100余處。主要包括：風(fēng)門(mén)、叢妙千步門(mén)、沖虛百步門(mén)、天門(mén)、王祜墓、風(fēng)雷塔、龍虎殿、糾察府、詹碧云墓、演教殿、涵星、清華、凈衣三池、飛仙臺(tái)、三清宮和古丹井、九天應(yīng)元府、西華臺(tái)、石造神像20余處，摩崖題刻80余處。
三清宮古建筑群的文物中，主要是以道教為主的文物古跡“壺市安井”“方豪上”“螣岡”“小龜”等20處石雕石刻。
文物價(jià)值
三清宮古建筑群反映了“道法自然”思想，單體選址和建筑組合符合道教宗教儀軌，并與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，它是基于中國(guó)傳統(tǒng)宗教觀念對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)性建造實(shí)踐的重要實(shí)例。
保護(hù)措施
2013年3月5日，三清山古建筑群被公布為。
旅游信息
地理位置
三清山古建筑群位于、三清山。
交通指引
玉山縣人民政府距離三清山古建筑群約51千米，駕車(chē)約一小時(shí)到達(dá)。
評(píng)論
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