育才學(xué)校舊址
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歷史沿革
古圣寺始建于明隆慶年間（1567~1572年），經(jīng)清康熙、清乾隆、清雍正、清咸豐時期的幾次大規(guī)模修建。
民國二十八年（1939年）3月，經(jīng)過多處尋訪比較，最終將育才學(xué)校校址確定在合川草街子古圣寺。同年5月，育才學(xué)校在古圣寺掛牌；7月，第一批學(xué)生71人，借北溫泉小學(xué)舉行了開學(xué)典禮；8月，遷入古圣寺，正式行課。
民國三十四年（1945年），育才學(xué)校陸續(xù)外遷至重慶紅巖村和上海辦學(xué)。
1982年，經(jīng)四川省文化廳撥?？钤谠凡鸪亟ㄒ萆冽S。
2003年，在育才學(xué)校舊址（古圣寺）旁修建了陶行知先生紀(jì)念館。2006年，竣工；2009年，對外免費開放。
2020年，合川區(qū)實施了育才學(xué)校舊址的修繕工程。2021年，實施復(fù)原展示工程。
建筑格局
主要建筑
山門
山門
山門，為石結(jié)構(gòu)三樓重檐歇山頂牌樓式建筑，高大巍峨，八字形，朝南開，頂檐造型飄逸舒展如大鵬展翅，雕刻彩繪鮮艷明媚。門上立匾朱紅豎書“鳳凰山”三字。橫額：般若世界。山門門上戲劇人物花紋雕刻，山門兩側(cè)刻有兩幅楹聯(lián)。耳門及兩旁圍墻上，有馮玉祥手書的“檀林忠孝”四個半人高的行書大字。山門內(nèi)迎面照壁是陶行知先生紀(jì)念碑，兩側(cè)是一對石獅柱礎(chǔ)，石刻圓雕雙獅。可見原山門后建有廊房神龕。兩壁原有“回”“頭“兩大字，與山門后壁的“是”“岸”兩字相對，當(dāng)你看見“回頭”兩字，回過頭去，即見“是岸”兩字，喻意苦海無邊，回頭是岸?，F(xiàn)在神像及廊房神龕上“回”“頭”兩字已毀損，唯存“是”“岸”兩字。
鐘鼓樓
鐘鼓樓，在第二個平臺，中間是寬大的石板，兩旁原分別建有鐘樓與鼓樓，育才學(xué)校遷來之后就成為學(xué)生活動、游戲的地方，鐘樓與鼓樓也成為育才師生的宿舍，陶行知先生就曾住在左邊的樓上，后來遷至對面的逸少齋。
牛王殿
牛王殿
牛王殿，原面闊7間，明間及左半部分在“文革”中被拆毀，僅存右半部分。明間過道原供奉牛王，育才學(xué)校時，過道兩旁貼滿了報，發(fā)表師生們的作品，陶行知的《創(chuàng)造宣言》最早也是在這里的壁報上發(fā)表的。兩旁次間辟為音樂組與舞蹈組的教室。音樂組教室，殿壁間存有清代石碑7塊，摩刻有清道光二十年（1840年）宣宗皇帝親筆御書的“恩沛佛門”四大字。教室后是育才學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。
大雄寶殿
大雄寶殿
大雄寶殿，是整個寺廟建筑的核心，明間供釋迦牟尼佛.兩旁分別是伽葉與阿難尊者。兩次間原為法堂，是寺廟舉行法事的地方。育才學(xué)校遷入時，大雄寶殿上的神像已經(jīng)移走，兩次間為文學(xué)組、戲劇組教室。稍間、盡間等建筑辟為閱報室、學(xué)校辦公室及教師宿舍。戲劇組樓上為育才學(xué)校校務(wù)主任的寢室舊址。大雄寶殿后面左右各有天井，左廂是育才學(xué)校繪畫組教室。
觀音殿
觀音殿
觀音殿，原來明間正中供奉觀音像，兩旁供奉羅漢，育才學(xué)校用布幔將所有神像遮蔽，辟為教師辦公室和禮堂。就在這座作為禮堂的大殿中，曾經(jīng)懸掛著兩條橫幅。一曰：“覺悟性之啟發(fā)”，一曰：“創(chuàng)造力之培養(yǎng)”。這其實也是陶行知先生教學(xué)思想的概括。大殿左側(cè)后面是自然組教室。
善堂
善堂，在寺廟后半部，為當(dāng)時育才學(xué)校附辦的草街鄉(xiāng)中心小學(xué)舊址。右邊花壇里有古羅漢松，據(jù)專家考證，已有400多年的樹齡。右?guī)巧鐣M教室。右邊的兩間房間是當(dāng)時的總務(wù)主任辦公室。
荷花池塘（周子池）
荷花池塘面積約600平方米，當(dāng)年陶先生曾把這個荷塘命名為周子池，意在紀(jì)念宋代理學(xué)大師周敦頤（濂溪先生）。為此，陶先生還寫下了一首《荷葉歌舞》，以“但開君子花，留芳千萬年”和“出生污泥，污泥不能染”的歌詞來教育學(xué)生，后來也經(jīng)常演出，成為育才學(xué)校的保留節(jié)目。
逸少齋
逸少齋
逸少齋是一棟普通的小青瓦房。大門上，掛著一塊逸少齋牌匾。懸山式，曾是陶行知先生的校長辦公室。在古圣寺辦學(xué)期間，陶行知先生就在逸少齋里辦公和住宿。當(dāng)年的逸少齋，是一棟簡陋的3間土墻茅草房，因年久失修破敗不堪。小青瓦房，是在原址拆除重建的。這里不僅是陶行知先生的辦公室兼臥室，同時也是陶行知先生的會客室。
碑亭
碑亭
碑亭一座四合院回廊式建筑，占地約800平方米。四面墻壁上鑲嵌著一塊塊漢白玉碑記，其中有毛澤東、周恩來、朱德、王震等老一輩無產(chǎn)階級革命家對陶行知先生及戰(zhàn)時育才學(xué)校師生的懷念與高度評價，有于右任、馮玉祥、宋慶齡、巴金、華羅庚等歷史名人對陶行知先生及生活教育的充分肯定，有陶行知先生關(guān)于生活教育的辦學(xué)理念與人生追求，有曾經(jīng)在戰(zhàn)時育才學(xué)校學(xué)習(xí)生活過的學(xué)生對母校與陶行知先生的深切緬懷，還有育才二十一位革命烈士的事跡簡介。
歷史文化
育才學(xué)校
育才學(xué)校舊照片
育才學(xué)校是一所私立學(xué)校，為陶行知所創(chuàng)辦，陶行知的政治傾向明顯。在這里，國民黨、三青團滲透不進來，而教師、學(xué)生中的共產(chǎn)黨員成了實質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。育才學(xué)校既不設(shè)訓(xùn)育課，也不用國民黨政府審定的教科書，實為國統(tǒng)區(qū)內(nèi)的一個特殊存在，從某種意義上說，育才學(xué)校無形中成了抗日大后方的“小延安”。教師的來源要么是革命者，要么是愛國民主人士，要么是進步知識青年。育才學(xué)校在合川辦學(xué)七年，為國家培養(yǎng)了近500名各類人才：李鵬，曾任國務(wù)院總理、人大常委會委員長；陳貽鑫，音樂指揮家，中央音樂學(xué)院教授；杜鳴心，作曲家、教育家，曾任中央音樂學(xué)院作曲系主任、博士生導(dǎo)師、中國音樂家協(xié)會常務(wù)理事；楊秉蓀，小提琴演奏家，曾任中央樂團第一任小提琴首席、副團長兼社會音樂學(xué)院副院長；伍必端，美術(shù)家，曾任中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、教授，曾獲中國版畫家協(xié)會頒發(fā)的魯迅版畫獎；胡曉風(fēng)，曾任四川省委宣傳部副部長兼高教局局長；彭松，中國舞蹈教育家、理論家，中國現(xiàn)代民族舞蹈教育建設(shè)先驅(qū)，中國當(dāng)代舞蹈史學(xué)重要奠基人；葉寧，新中國第一代舞蹈理論家，舞蹈教育家，中國古典舞創(chuàng)始人。
相關(guān)人物
陶行知
陶行知（1891~1946），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家、偉大的民主主義戰(zhàn)、愛國者、中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對中國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻，他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。陶行知先生是中國現(xiàn)代教育理論的奠基人之一，是中國最早身體力行全面實施素質(zhì)教育的教育家。毛澤東題詞稱其為“偉大的人民教育家”，宋慶齡贊頌他為“萬世師表”。是陶行知先生生活教育理論及實踐集大成之地。
文物價值
育才學(xué)校舊址記錄了人民教育家陶行知先生在合川辦學(xué)的光輝歲月；見證了育才學(xué)校在合川辦學(xué)七年，為國家培養(yǎng)了近500名各類人才；為體悟陶行知教育思想提供了重要載體；成為愛國主義教育基地。
保護措施
育才學(xué)校舊址遺址碑
2006年5月，育才學(xué)校舊址被中華人民共和國國務(wù)院公布為。
旅游信息
地理位置
育才學(xué)校舊址位于重慶市合川區(qū)草街鎮(zhèn)鳳凰村古圣寺內(nèi)。
交通信息
自駕：自重慶市合川區(qū)人民政府開車前往育才學(xué)校舊址，路程約23.6千米，用時約28分鐘。
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