九華山化城寺
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2024-05-24 11:29
歷史沿革
東晉隆安五年（401年），天竺僧杯渡于此筑室為庵。
唐開元年間，僧人檀號(hào)居之，寺額曰“化城”。
唐建中二年（781年），池州郡守張巖奏請(qǐng)朝廷移舊額“化城”于該寺。
唐貞元十年（794年），金喬覺99歲圓寂后，僧眾視為地藏菩薩化身，化城寺遂辟為地藏道場。
元至治元年（1321年），住持僧真觀，后稱為“無像禪師”。
明洪武二十四年（1391年），化城寺住持僧宗琳、法鑒擴(kuò)建為叢林。
明宣德十年（1435年），居南京靈谷寺的福慶禪師（號(hào)云巖）因年老回九華山住持化城寺，又重建大雄寶殿和藏經(jīng)、祖師、金剛、天王、伽藍(lán)等殿，擴(kuò)大了東序寮房。正統(tǒng)間住持僧道泰，繼后都岡、法演、法廣擴(kuò)建佛閣、方丈、廊廡、地藏殿、石階，組成西序寮房。
明隆慶六年（1569年），徽州商人黃龍鼎捐款重修化城寺。
明萬歷三十一年（1603年），化城寺住持僧量遠(yuǎn)赴京，朝廷賜以紫衣。
清康熙二十年（1681年），池州知府喻成龍重修并增建“聚華樓”，東西二序（亦稱二宮）七十二寮房，化城寺遂為“九華諸寺之冠”。
清康熙四十二年至四十四年（1703~1705年），三次降旨遣內(nèi)待來九華進(jìn)香、賜銀并賜額“九華圣境”。
清乾隆三十一年（1766年），賜御書匾額“芬陀普教”。
清咸豐七年（1857年），化城寺被毀，唯存藏經(jīng)樓。
清光緒十六年（1890年），化城寺住持僧論法與信士劉含芳等募款重建殿宇四進(jìn)。
民國三年（1914年），青陽縣成立佛教協(xié)會(huì)，會(huì)址設(shè)在化城寺。
民國十八年（1929年），化城寺住持僧容虛在此創(chuàng)辦"江南九華佛學(xué)院"。
1958年，青陽縣人民政府重修化城寺。
1968年，化城寺佛像被毀。
1981年，九華山管理處重修化城寺，辟為"九華山歷史文物館"。
化城寺
建筑格局
結(jié)構(gòu)
九華山化城寺幾經(jīng)重修，現(xiàn)存寺廟的山門和藏經(jīng)樓為十六世紀(jì)所建，大雄寶殿和后廳為十九世紀(jì)重建。化城寺為四進(jìn)院落式建筑。
第一進(jìn)為靈官殿，進(jìn)深16.5米，面闊五間，有兩個(gè)小井，兩側(cè)為廂房。其臺(tái)基比平面高出3.7米。
第二進(jìn)為天王殿，寬20米，進(jìn)深20.5米，敞廳堂，有落水天井，東、西兩側(cè)有伴廊。殿廳上方的藻井，四周鑲畫板一圈，呈滿天星斗狀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型精美。其臺(tái)基比第一進(jìn)高出1.5米。
第三進(jìn)為大雄寶殿，進(jìn)深20.5米。殿宇門楣以上為水紋格欞。殿梁上，原懸有明朝末代皇帝崇禎和清康熙、乾隆皇帝題賜匾額，在十年動(dòng)亂中被燒為灰燼。殿門正面佛像臺(tái)基乃漢白玉砌成。大雄寶殿正止方有大、小三個(gè)藻井，建于清光緒十五年（1889年）。大藻井的八角部共雕飾八條飛龍，加藻井頂端一條矯龍和珠球，組成“九龍戲球”。九條纏繞交錯(cuò)的游龍，首尾相顧，龍頭伸向正中的一顆明蛛。游龍生動(dòng)多姿，明珠光焰四射。殿內(nèi)有一副“愿將佛手雙垂下，摸得人心一樣平”的楹聯(lián)。佛像的造型，雖形狀各異，從未有兩手下垂的造型，楹聯(lián)對(duì)仗工整，通俗易懂。
第四進(jìn)為三層藏經(jīng)樓，高20米，進(jìn)深14米，其臺(tái)基比大殿高2.7米，為明朝建筑。
化城寺
特點(diǎn)
九華山化城寺建筑除四壁磚墻和瓦頂外，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)。柱、梁、檁、椽全部采用閂縫對(duì)榫、互相楔咬的傳統(tǒng)方法，不用一顆釘子。化城寺，門楣、斗拱和橫梁上都鏤刻著鳳凰戲牡丹、獅子滾繡球，以及花草圖案，施以重彩。尤其是大殿正中的藻井，層層迭進(jìn)，九條木雕的金龍圍著中心的碩大寶珠盤旋飛舞，祥云和瑞蝠穿插其間。
化城寺
文物遺存
寺內(nèi)大鐘
九華山化城寺原有大鐘一口，重約萬余斤，但已毀于兵燹?，F(xiàn)遺存的一口洪鐘，重約1000余千克，高一丈有余。該鐘鑄造精美，體積超群，音質(zhì)悠揚(yáng)洪亮，以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲，用槌撞之，則甕聲宏亮高揚(yáng)，由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中回蕩，每當(dāng)紅日西沉，白云歸岫，蒲牢一擊，鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”。
化城寺一覽
寺內(nèi)法器
九華山化城寺有竹根雕獅子、銅蟹、玉如意、銀塔、瑪瑙佛珠項(xiàng)鏈等古物。有一條鏤花巖石質(zhì)地的金龍，是明代萬歷年間的作品，刀法明快，造型精美。另一塊經(jīng)人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲擊時(shí)能發(fā)出8種悅耳的音響，是和尚念經(jīng)時(shí)敲擊的法器。
經(jīng)文
九華山化城寺有建于明代的藏經(jīng)樓，珍藏明版藏經(jīng)6777卷，內(nèi)藏有完好的《涅盤經(jīng)》，更保存有明代百歲宮無瑕和尚用自己身上刺出的血配以金粉，花了28年寫成的《華嚴(yán)血經(jīng)》。此外，樓上尚藏有貝葉經(jīng)及上刻“地藏利生之寶”字樣的金、玉、銅質(zhì)佛印多種?，F(xiàn)明版《大藏經(jīng)》、宋代《貝葉經(jīng)》、明代圣旨等九華山珍貴佛教文物珍藏于此。
搬遷文物
九華山化城寺辟為九華山歷史文物館，將以前保存在月身殿西側(cè)的佛教文物和該寺的一些文物珍寶搬遷過來，集中展覽。其中有康熙、乾隆二帝的手諭筆跡，有傳說是金地藏王穿過的僧靴和使用的寶印，還有宋代和元代的巖紅瓷和青藍(lán)瓷缽，以及從緬甸傳入的仰光大金塔模型、梵文貝葉經(jīng)等文物。
歷史文化
寺名由來
化城寺的名稱來源有二，一實(shí)一虛。
化城寺
一虛，相傳釋迦牟尼曾和一小沙彌下鄉(xiāng)布道，山重路阻，小沙彌口渴腹饑，無力前行，釋迦牟尼只得向前方一指，點(diǎn)化一城，讓小沙彌前去化齋，以圖繼續(xù)前行，這就是《華嚴(yán)經(jīng)》所載的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前進(jìn)途中“化一城郭”的間歇，以圖繼續(xù)精進(jìn)之意，將九華山第一座寺院題名為化城寺。安徽當(dāng)涂城內(nèi)有一座寺廟也名化城寺，系三世紀(jì)中三國時(shí)期孫吳政權(quán)所建，以城郭之城而命名，李白作《化城寺鐘銘文》即指這一化城寺。
文化活動(dòng)
自唐代以來，每年農(nóng)歷七月三十日（地藏菩薩吉誕日）前后，佛教徒和當(dāng)?shù)毓ど探缍悸?lián)合舉辦盛大紀(jì)念活動(dòng)，遠(yuǎn)近朝山拜佛者和游人紛紛來到化城寺。
1983年，化城寺廟會(huì)制度恢復(fù)，至1989年共舉辦7屆。
1989年，化城寺廟會(huì)為期1個(gè)月，舉辦各種活動(dòng)12項(xiàng)。
文物價(jià)值
九華山化城寺在佛教中有著較大的影響，在中國佛教界享有較高的盛名?；撬戮哂械湫偷牡胤浇ㄖ厣采巾?、馬頭墻、磚木結(jié)構(gòu)，全寺嚴(yán)格按照中軸線對(duì)稱布局，莊嚴(yán)古樸，嚴(yán)整有序，是研究古建筑藝術(shù)的一座重要寺廟。
文物保護(hù)
1981年9月，九華山化城寺被安徽省人民政府公布為第一批安徽省文物保護(hù)單位。
1983年，九華山化城寺被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)化城寺為漢族地區(qū)佛教中國重點(diǎn)寺院。
2012年，九華山化城寺獲得“安徽省省級(jí)和諧寺觀教堂”。
2013年3月，九華山化城寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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