羊之歌
★走過黑暗世紀(jì) 一只特立獨(dú)行之“羊”的心靈史
★日本國民級(jí)文化巨匠筆下的“詩”與“真”
★“日語寫出的最美散文” 跨世紀(jì)的絕對(duì)名著
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《羊之歌》（含續(xù)篇）是日本文化大家加藤周一于上世紀(jì)六十年代撰寫的散文體自傳，最初連載于1966 年到1967年的《朝日周刊》，1968年被 收 入 巖 波文庫出版，深受好評(píng)，2018年巖波書店創(chuàng)業(yè)100年之際舉行的“讀者優(yōu)選佳書”調(diào)查中，該書榮登“巖波新書”系列第三名。至今重版不斷，被不少日本讀者認(rèn)為是加藤周一的最高杰作。
《羊之歌》描寫了作者童年到日本戰(zhàn)敗的1945年之間的生涯。《續(xù) 羊之歌》則是從1945年日本戰(zhàn)敗起，寫到60年代日美新安保條約締結(jié)時(shí)期為止。兩部作品具有前后連貫性，不僅是記錄這位“知識(shí)巨人”成長歷程的優(yōu)秀文學(xué)作品，也是記錄日本半個(gè)世紀(jì)多舛之命運(yùn)的一份珍貴歷史...
★走過黑暗世紀(jì) 一只特立獨(dú)行之“羊”的心靈史
★日本國民級(jí)文化巨匠筆下的“詩”與“真”
★“日語寫出的最美散文” 跨世紀(jì)的絕對(duì)名著
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《羊之歌》（含續(xù)篇）是日本文化大家加藤周一于上世紀(jì)六十年代撰寫的散文體自傳，最初連載于1966 年到1967年的《朝日周刊》，1968年被 收 入 巖 波文庫出版，深受好評(píng)，2018年巖波書店創(chuàng)業(yè)100年之際舉行的“讀者優(yōu)選佳書”調(diào)查中，該書榮登“巖波新書”系列第三名。至今重版不斷，被不少日本讀者認(rèn)為是加藤周一的最高杰作。
《羊之歌》描寫了作者童年到日本戰(zhàn)敗的1945年之間的生涯。《續(xù) 羊之歌》則是從1945年日本戰(zhàn)敗起，寫到60年代日美新安保條約締結(jié)時(shí)期為止。兩部作品具有前后連貫性，不僅是記錄這位“知識(shí)巨人”成長歷程的優(yōu)秀文學(xué)作品，也是記錄日本半個(gè)世紀(jì)多舛之命運(yùn)的一份珍貴歷史檔案。
作者在后記中曾寫道，撰寫本書并不是僅僅為了回憶敘舊，而是想記錄下作為一個(gè)作為"平均水準(zhǔn)的日本人"的經(jīng)歷。作品取名《羊之歌》，是因?yàn)樽髡叱錾谘蚰辏终J(rèn)為自己性格中也有像羊的穩(wěn)重的一面。但正像日本讀者所評(píng)價(jià)，個(gè)性強(qiáng)烈、愛憎分明，又始終堅(jiān)持獨(dú)立思考、毫不妥協(xié)的加藤周一，其實(shí)在日本人中極為罕見，絕不是日本人的“平均水準(zhǔn)”，毋寧說是一只脫離了“羊性”的、特立獨(dú)行的“羊”。1967年在終章中以“審議未了”對(duì)自己半生進(jìn)行未完評(píng)價(jià)的加藤，還只是文壇頗具影響力的評(píng)論家之一，而今天，他已經(jīng)作為深受日本民眾愛戴與敬重的“知識(shí)巨人”而獲得蓋棺定論。2008年加藤周一去世時(shí)，有人評(píng)價(jià)日本失去了戰(zhàn)后最后一位擁有國民級(jí)影響力的學(xué)者。
本書是巖波書店青版文庫中最為暢銷的品種之一，出版以來已經(jīng)重印六十余次，也被不少日本中學(xué)、大學(xué)收入學(xué)生必讀書目。
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中日名家推薦
我想，獨(dú)自一個(gè)人是無法繼承真正的大知識(shí)分子加藤周一的寬廣與深厚的，但被他的微笑與目光深深吸引的我們每一個(gè)人，應(yīng)該可以團(tuán)結(jié)起來，以各自的方式一道繼承他的遺志吧。
——大江健三郎
尊重雜交種性，對(duì)所有文化不拒絕地接受，然而，自己巋然不動(dòng)。他是一個(gè)北極星似的存在。我一直是看著加藤先生來確認(rèn)自己現(xiàn)在在哪兒、有沒有偏離。
——?jiǎng)∽骷?井上廈
沒有人能夠像加藤周一先生這樣一針見血地指出了我國從明治維新到第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗，以及直到今日這一歷史日程中的問題點(diǎn)。反過來說，如果不認(rèn)真反省這段歷史，日本的將來也許不會(huì)前途光明。
——日中友好會(huì)館副會(huì)長 野口英二郎
加藤周一先生的《羊之歌》，當(dāng)代日本知識(shí)巨人微含反諷的自我敘述，一位人文主義者在與時(shí)代風(fēng)潮對(duì)峙中成長的心路歷程；亦真亦詩，透徹的理性分析與溫潤的抒情恰到好處地交融為一體，可與薩特的自傳名著《詞語》互文對(duì)讀。
——清華大學(xué)中文系教授 王中忱
這頭溫和的羊，不知疲倦的羊，在世界行走，和不同膚色、不同臉孔的人們交談，時(shí)而蹲下身來，向路邊的修鞋匠請(qǐng)教，時(shí)而面對(duì)圍攏來的學(xué)生，將世界見聞娓娓道來。聽眾能夠清晰地領(lǐng)會(huì)他的話，卻很難領(lǐng)會(huì)他的整個(gè)世界。
——天津師范大學(xué)文學(xué)院教授 王曉平
加藤周一是最令我著迷的日本知識(shí)分子。很少有人像他，能自如的穿梭于東方與西方，對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治世界都有深刻體驗(yàn)。在這本動(dòng)人的回憶錄中，你可以追隨這位魅力四射的人物的一生，并體察其背后那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代。
—— 作家 單向空間創(chuàng)始人 許知遠(yuǎn)
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日本亞馬遜讀者評(píng)價(jià)
（1）日語寫出的最美的散文
昭和時(shí)代的偉大頭腦回顧自己的人生，考察身處其中的時(shí)代。這是我迄今讀過的書中用日語寫出的最美的散文?？梢灾刈x無數(shù)次的一本書。
（2）希望年輕人能了解的知識(shí)巨匠的青春
沒讀之前，本以為會(huì)是內(nèi)容和文筆都比較艱深的讀物，對(duì)于這一閱讀挑戰(zhàn)有些猶豫。沒想到讀了幾頁之后，卻發(fā)現(xiàn)意外好讀，不禁感佩，原來教養(yǎng)深厚的人寫出來的文章是這樣。很后悔學(xué)生時(shí)代或者更年輕點(diǎn)的時(shí)候沒有讀到它。雖然好讀，但畢竟是知識(shí)巨匠寫的文章，在好讀的文字背后蘊(yùn)含著縱深無窮、層層疊疊的豐富內(nèi)涵。作者的行文如滿潮緩緩涌起又悠悠退卻，極為優(yōu)雅。一般來說，著名學(xué)者寫的文章內(nèi)容多充滿復(fù)雜難懂的引用，常讓讀者覺得不知所云，讀著讀著就半途而廢。但本書卻讓我一口氣讀到最后，拜其內(nèi)容之豐富和作者寫作技巧之高超所賜。真希望高中生等也能讀一讀，對(duì)磨練文章寫作技巧極有幫助。
我讀的是第50次重印的版本。希望能改進(jìn)印刷形態(tài)，讓未來世代也能繼續(xù)閱讀加藤周一精彩的作品。
（3）大正與昭和——一位觀察者的內(nèi)部史
最初在《朝日周刊》連載的《羊之歌》，沒過多久就被作為“巖波新書”的一冊出版了。新書剛出版時(shí)，我還是個(gè)鄉(xiāng)下的高中生。還記得高三那年的暑假，日頭西斜的時(shí)分，斜躺在榻榻米上讀這本書的情景。老家周圍的森林中秋蟬煩人的叫聲依依在耳。那是還想著要去書中描寫的夏天的輕井澤、秋天的追分旅游。令人懷念的夏日往事，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)三十多年了。不過，當(dāng)年年輕的讀者雖然已經(jīng)老了，這本書卻沒有隨著時(shí)間褪色，依然散發(fā)著新鮮的氣息，并且在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)出新的光彩。讀著簡潔克制、筆鋒犀利的文字，品味著宛如大理石雕刻成的名篇，什么時(shí)候自己也能寫出這樣的好文章就好了，高中生當(dāng)年這么想著。
“高原牧歌”、“縮影”、“某個(gè)晴日”、“法國文學(xué)研究室”幾節(jié)特別清晰留在我腦海中。不知為何，覺得加藤的文章和芥川龍之介有幾分相似。雖然不確定，大概加藤也讀過很多芥川的小說。作為讀者，特別希望他能接著“審議未了”繼續(xù)寫下去。
加藤周一（1919—2008）：日本思想家、文明史學(xué)家、評(píng)論家、小說家。1943年東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，1946年借長篇文學(xué)評(píng)論《一九四六——文學(xué)的考察》正式登上日本文壇。立足于國際視野展開藝術(shù)和社會(huì)評(píng)論，被譽(yù)為日本國民級(jí)的知識(shí)巨匠。曾任東京都立中央圖書館館長，上智大 學(xué)、不列顛哥倫比亞大學(xué)、柏林自由大學(xué)教授，以及立命館大學(xué)、耶魯大學(xué)、劍橋大學(xué)等客座教授等職。 2004 年作為發(fā)起人與大江健三郎等九名日本文化人組成“九條會(huì)”，反對(duì)修改日本憲法第九條。
主要著作有《日本文化的雜交種性》《日本文學(xué)史序說》《羊之歌》《夕陽妄語》等。
譯者：
翁家慧，1994年至2003年就讀于北京大學(xué)日語系，獲博士學(xué)位，并留校任教至今?，F(xiàn)任該校日語系副教授、魯迅文學(xué)院第三十五屆中青年作家高級(jí)研討班（翻譯家班）學(xué)員。代表作包括專著《通向現(xiàn)實(shí)之路——日本“內(nèi)向的一代”研究》...
加藤周一（1919—2008）：日本思想家、文明史學(xué)家、評(píng)論家、小說家。1943年東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，1946年借長篇文學(xué)評(píng)論《一九四六——文學(xué)的考察》正式登上日本文壇。立足于國際視野展開藝術(shù)和社會(huì)評(píng)論，被譽(yù)為日本國民級(jí)的知識(shí)巨匠。曾任東京都立中央圖書館館長，上智大 學(xué)、不列顛哥倫比亞大學(xué)、柏林自由大學(xué)教授，以及立命館大學(xué)、耶魯大學(xué)、劍橋大學(xué)等客座教授等職。 2004 年作為發(fā)起人與大江健三郎等九名日本文化人組成“九條會(huì)”，反對(duì)修改日本憲法第九條。
主要著作有《日本文化的雜交種性》《日本文學(xué)史序說》《羊之歌》《夕陽妄語》等。
譯者：
翁家慧，1994年至2003年就讀于北京大學(xué)日語系，獲博士學(xué)位，并留校任教至今。現(xiàn)任該校日語系副教授、魯迅文學(xué)院第三十五屆中青年作家高級(jí)研討班（翻譯家班）學(xué)員。代表作包括專著《通向現(xiàn)實(shí)之路——日本“內(nèi)向的一代”研究》、譯著《廣島札記》《大江健三郎傳說》《命》《聲》等。