武夷山風(fēng)景名勝區(qū)Q&A

A：武夷山風(fēng)景名勝區(qū)在過(guò)去，是歷史文化名山。西漢時(shí)，漢武帝曾遣使者到武夷山用乾魚(yú)祭祀武夷君；唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石記載，還明令保護(hù)山林，不準(zhǔn)砍伐；唐末五代初，杜光庭在《洞天福地記》里，把武夷山列為天下三十六洞天之一，稱之為“第十六升真元化洞天”。自秦漢以來(lái)，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址，還曾是儒家學(xué)者倡道講學(xué)之地，被譽(yù)為“三教名山”。

A：武夷山風(fēng)景名勝區(qū)具有豐富的歷史及文化遺存，早在4000多年前，就有先民在此勞動(dòng)生息，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的“古閩族”文化和其后的“閩越族”文化。在景區(qū)東部絕壁巖洞中的架壑【hè】船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3750余年，其中架壑船棺是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的懸棺，棺中的棉布?xì)埰侵袊?guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的棉紡織品實(shí)物。因而，武夷山被考古學(xué)家認(rèn)為是懸棺葬俗的發(fā)祥地，這些實(shí)物是研究中國(guó)先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。