太原文廟

太原文廟位于迎澤區(qū)文廟巷西，始建于金天會年間（1123年-1137年），明代重修并擴建。原址位于太原城西水西關(guān)，清光緒7年（1881年）毀于汾河決堤，清光緒8年（1882年）遷至現(xiàn)址，是太原規(guī)模最大的文廟。其坐北向南，現(xiàn)中軸線基本保留了文廟原有建筑格局，自南而北依次為照壁、六角亭、欞星門、大成門、大成殿、東西兩廡和崇圣祠，前后四進院落式布局，1996年被公布為省級重點文物保護單位。2003年10月10日，成立山西省民俗博物館，直屬于山西省文物局。

文化

建筑特點

太原文廟，嚴格按照孔廟建制修建，坐北朝南，呈中軸線左右對稱，南北縱深為三進院落。中軸線上依次排列著牌坊、照壁、欞星門、泮池泮橋、大成門、大成殿、崇圣祠。圍繞中軸線還保存有六角亭、儀門、禮路、鄉(xiāng)賢祠和名宦祠、碑廊、東西廡等輔助建筑。

歷史

建筑歷史

太原文廟，1882年(清光緒八年)，由當(dāng)時的山西巡撫張之洞倡議，在火焚了的崇善寺廢墟上重建的。自民國以來，文廟已改作他用。1919年(民國8年)被辟為省圖書博物館，日偽時期還曾作過民眾教育館。新中國成立后，1953年改為省博物館，即山西省民俗博物館。

主要景點

獨立景點總述

太原文廟，可見紅墻青瓦、碧檐重重的一片古建筑群落，在這里可以學(xué)習(xí)儒家思想文化、領(lǐng)略古建筑群風(fēng)采、欣賞多姿園林景觀、觀看精品出土文物等等。

木牌坊

在太原文廟入口處，可以看到圍墻外有三間四柱三樓式木牌坊，該牌坊原來位于文廟最南端，上世紀80年代因市政規(guī)劃建設(shè)挪至西側(cè)，中間坊心題有藍底金字楷書的“文廟”二字，坊間上額描金彩繪雙龍戲珠，在全國同類文廟牌坊中，僅北京國子監(jiān)牌坊上有類似圖案。

照壁

太原文廟的照壁，為ー字青磚藍瓦硬山式，壁長22.3米，高約11米，厚1.6米，正中鑲有黃藍綠三色琉璃制作的四方琉璃貼面方心，繪有流云海水、雙龍戲珠圖案。

欞星門

欞星門，即太原文廟大門，與照壁遙遙相對，建于石階高臺上，由三座一間兩柱沖天式欞星門并列而成，中間一座欞星門的兩柱高出額枋呈沖天狀，柱頂有琉璃云罐套頭，并蹲坐朝天吼。門檐下兩面藍底金字匾額分別書有楷體、篆體“欞星門”字。三座欞星門間墻上鑲有4個綠琉璃團龍，光彩奪目。

此門東西兩旁，有兩座六角亭，原是祟善寺遺存，始建于明洪武十四年(1381)。亭基是磚砌臺座，亭身為木柱梁架結(jié)構(gòu)。六角亭北側(cè)，有東西兩小門，西為禮門，東為義路，是文廟的出入口。

進入其內(nèi)就是文廟的前院，院內(nèi)有一半月形水池，稱為“泮池”，池上跨拱橋，稱作“泮橋”。過去秀才新入學(xué)時，都要在當(dāng)?shù)毓賳T帶領(lǐng)下，登泮橋跨泮池，穿過大成門進入大成殿祭拜孔子，然后到儒學(xué)署拜見教官，這個儀式被稱為“入泮”或者“游泮”，即進入孔學(xué)大門。

大成門

大成門是宮殿式建筑，面寬五間，進深三間，單檐歇山頂，屋面覆藍色琉璃瓦。此門又名“儀門”，意謂入此門者須衣冠整潔，儀表端莊。其兩邊有兩座規(guī)制較小的祠堂，東側(cè)是名宦祠，西側(cè)是鄉(xiāng)賢祠。鄉(xiāng)賢祠、名宦祠與此門之間有耳洞通往中院。

中院

中院，是太原文廟的核心區(qū)域，這里看點頗多：院心寬廣，古木森森，花草郁郁，景觀十分漂亮。在旱柳、柏樹、銀杏等古木掩映下，周圍建筑更顯古香古色、韻味十足。

院內(nèi)的大成殿是文廟中最重要的核心建筑，面闊七間，進深五間，單檐歇山頂，藍色琉璃筒瓦，正脊貼有黃色琉璃瓦，兩端收束處為黃色琉璃鴟吻。殿前為高大寬闊的月臺，是舊時孔子祭祀活動中表演樂舞的場所。其兩側(cè)的東西兩廡，在孔廟建制中是專為祭祀和供奉歷代先賢先儒而修建的。先賢主要是指孔門弟子及再傳弟子。先儒是指在歷史上對儒學(xué)作出杰出貢獻的學(xué)者。該殿以北，崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成了一個獨立院落，是文廟的后院。崇圣祠主要用來祭祀孔子的先祖。

山西省民俗博物館

太原文廟，也是山西省民俗博物館所在地，該博物館展區(qū)面積18000平方米，東、西21間及大成殿具備舉辦大型展覽的條件。其收藏和保管有陶器、青銅器、雕塑、書畫等9萬余件文物，館藏的諸多文物中，一級文物四百余件，二級文物六百余件，三級文物五千余件。其中，不少物器是國內(nèi)現(xiàn)存的稀世珍品。這些豐富的、珍貴的文物，從不同的側(cè)面和角度，反映了山西省各個歷史時期和歷史階段的政治、經(jīng)濟、文化、科技、藝術(shù)等方面的發(fā)展?fàn)顩r。