圣佑廟
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2024-05-24 12:18
整體布局
昭蘇喇嘛教建筑：圣佑廟
圣佑廟的整體布局和中土佛教相似，但細(xì)部處理仍透露出特點(diǎn)。布局呈中軸線結(jié)構(gòu)，有山門、鐘樓、鼓樓等。殿有重檐，漢式的大歇山頂，殿頂正中有銀色金屬法器裝飾，但不是常見的法輪或蓮花。主殿之前也有類似天王殿的結(jié)構(gòu)， 但此殿中空無一物。各殿均已無匾額，主殿前方兩側(cè)的殿堂應(yīng)是藥師殿和密宗殿。有些窗欞上系著細(xì)布條，有幾處還有印著著藏文的白色經(jīng)幡，上繪馱法器的駿馬形象。
寺廟座北朝南，前殿，大雄寶殿，后殿，東西配殿等布局對稱。主體建筑——大雄寶殿飛檐斗拱，畫棟雕梁，鎏金瀝粉，氣勢恢宏。正壁和殿廊上繪有珍禽異獸，奇花異卉，神話傳說，歷史故事，中國中原傳統(tǒng)風(fēng)格的壁畫，廊畫等。大殿前，高懸漢文書寫的“敕建圣佑廟”匾額。殿內(nèi)陳設(shè)著數(shù)百尊佛像，張掛著來自西藏的帳幔，旗幅，銹工極其精美。
主要建筑
大雄寶殿是這座古廟的主體建筑，殿寬17米，7開間，平面正方形，大出桅，高舉折，陡屋頂，四角飛檐呈龍頭探海之勢，檐下斗拱，為多層挑枋肩之。工程精細(xì)，鎏金瀝粉，雕梁畫棟，金碧輝煌，巨柱擎起的殿廊上繪有珍禽異獸，猛虎雄獅，金鹿麒麟，鳳凰獼猴，千恣百態(tài)。大殿正壁還繪有二龍戲珠，鳳凰比翼，子牙釣魚，蘇武牧羊等中國傳統(tǒng)風(fēng)格的壁畫。
主殿之內(nèi)柱子林立，但經(jīng)幡卻稀疏。木質(zhì)樓梯尚存，本來殿中建樓梯和其上圍廊的目的是可以上去看佛的胸部和頭部，這種風(fēng)格是從印度石窟中借鑒來的，但殿中的佛像卻不知所終。
佛樓上的蒙古包里，佛像， 各種金銀祖魯杯滿設(shè)祭壇， 大小古鐘聲播草原遠(yuǎn)近。寺院內(nèi)古木繁蔭，晨鐘暮鼓，僧眾齊集，鳥鳴雀舞，顯得古樸而又莊嚴(yán)肅穆。圣佑廟，西藏語名叫“吉金鈴”，蒙古語名為“博格達(dá)夏格松”。
【圖冊來源】
歷史沿革
昭蘇喇嘛教建筑：圣佑廟
昭蘇圣佑寺藏語稱“金吉鈴”，蒙古語為“博格達(dá)夏格松”，是一座規(guī)模宏大的清代廟宇建筑群，也是新疆現(xiàn)存最完整的一座藏傳佛教寺院。
傳說蒙古族左翼厄魯特營組建之后曾多次遷建寺院，經(jīng)過幾番周折后，選址到昭蘇洪那海溝口。并從迢迢數(shù)千里之外的北京請來80名能工巧匠，于始建于清光緒二十四年（公元1898年）動工。才修筑了這座金碧輝煌的喇嘛廟。
2001年06月25日，昭蘇圣佑廟作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批名單。
典藏文物
殿內(nèi)的壁畫嚴(yán)重受損，一些發(fā)暗的壁毯懸在四周，綠度母和白度母的造像羅列其中。殿中僅有的幾件法器也是殘缺不全，殿外的木板墻壁上方倒殘留八塊，從中能看出一些密宗的特點(diǎn)。
旅游特色
圣佑廟內(nèi)古木參天，松杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感，沿著望去，8座建筑錯落有致，布局對稱，除照壁、山門、前殿、大殿、后殿按中軸線建筑外，左右還有硬山頂配殿和八角形雙層雙檐閣。
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