光明王
地球已經(jīng)成為湮沒(méi)在時(shí)間長(zhǎng)河中的往事。一小群人遠(yuǎn)航至一個(gè)落后的蠻荒星球上。他們將發(fā)達(dá)技術(shù)牢牢控制在自己手中，獲得永生。然后為自己披上印度諸神的偽裝．成為高高在上的神明。 只有一個(gè)人敢于起而反抗。 他的信徒將他視為神祗，尊他做無(wú)量薩姆大神，可他寧愿去掉“無(wú)量”和“大神”而自稱薩姆。他從未宣稱自己是神，也從未否認(rèn)過(guò)自己是神。無(wú)論肯定還是否認(rèn)都不會(huì)給人帶來(lái)絲毫益處，而沉默卻顯得意味深長(zhǎng)……
無(wú)數(shù)年后，乘坐飛船的人類來(lái)到一個(gè)新的世界。他們擊敗當(dāng)?shù)氐耐林缂兡苌鷳B(tài)的羅剎、灼熱之母，統(tǒng)治了這個(gè)世界，讓自己的子孫后代在這里生息繁衍。
他們被稱為“原祖”。
但是，這并不是有一個(gè)人類開(kāi)疆拓土、創(chuàng)建新世界的故事。掌握著高科技的原祖?zhèn)兡軌驅(qū)⒆约旱囊庾R(shí)傳輸進(jìn)入另一具軀殼，一次次傳輸使他們永世長(zhǎng)存。
但是，這并不是又一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)生的故事。手握無(wú)與倫比的技術(shù)，面對(duì)這個(gè)荒蠻世界，原...
地球已經(jīng)成為湮沒(méi)在時(shí)間長(zhǎng)河中的往事。一小群人遠(yuǎn)航至一個(gè)落后的蠻荒星球上。他們將發(fā)達(dá)技術(shù)牢牢控制在自己手中，獲得永生。然后為自己披上印度諸神的偽裝．成為高高在上的神明。 只有一個(gè)人敢于起而反抗。 他的信徒將他視為神祗，尊他做無(wú)量薩姆大神，可他寧愿去掉“無(wú)量”和“大神”而自稱薩姆。他從未宣稱自己是神，也從未否認(rèn)過(guò)自己是神。無(wú)論肯定還是否認(rèn)都不會(huì)給人帶來(lái)絲毫益處，而沉默卻顯得意味深長(zhǎng)……
無(wú)數(shù)年后，乘坐飛船的人類來(lái)到一個(gè)新的世界。他們擊敗當(dāng)?shù)氐耐林?，如純能生態(tài)的羅剎、灼熱之母，統(tǒng)治了這個(gè)世界，讓自己的子孫后代在這里生息繁衍。
他們被稱為“原祖”。
但是，這并不是有一個(gè)人類開(kāi)疆拓土、創(chuàng)建新世界的故事。掌握著高科技的原祖?zhèn)兡軌驅(qū)⒆约旱囊庾R(shí)傳輸進(jìn)入另一具軀殼，一次次傳輸使他們永世長(zhǎng)存。
但是，這并不是又一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)生的故事。手握無(wú)與倫比的技術(shù)，面對(duì)這個(gè)荒蠻世界，原祖?zhèn)冇X(jué)得自己無(wú)所不能，相當(dāng)于天神。
于是，他們成了神祗，他們的后代成為匍匐在神壇之下的凡人。
于是，技術(shù)不再是技術(shù)，而是這些天神的“神性”，是他們的“法力”。“死神”、“夜之女神”、“梵天”、“濕婆”……各具神通。意識(shí)傳輸也不再是意識(shí)傳輸，而是一次次的轉(zhuǎn)世輪回。
以輪回為手段，這些天神可以隨時(shí)向世人顯示自己的威力。種姓制度將凡人分成不同等級(jí)，也可以參與轉(zhuǎn)世輪回。向神祗效忠、奉獻(xiàn)，凡人便能逐步提升自己的種姓，直至成為半神甚至天神。掌握在所謂“業(yè)報(bào)大師”手中的心理探針可以探察出任何反叛行為和念頭，然后，大師們回將反叛者的下一生變成能操人語(yǔ)的低等動(dòng)物，甚至拒絕為他們轉(zhuǎn)世，讓他們?cè)獾健罢嬲乃劳觥?/p>
這一切有一個(gè)前提——決不能讓凡人得到技術(shù)，他們必須永遠(yuǎn)蒙昧。天神們會(huì)親自出馬，抹掉人間科技的火光，甚至不惜發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。
但是，原祖中間仍有正直的人，他們決心幫助凡人。為此，他們被逐出天庭。
薩姆就是這些人的領(lǐng)袖。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，神祗們借用了婆羅門種姓制度，薩姆以其人之道，還治其人之身，借用了人類原古時(shí)期的佛教，與婆羅門制度對(duì)抗。信徒們稱他悉達(dá)多、佛陀、覺(jué)者、縛魔者、光明王。
他戰(zhàn)敗了。天神們不敢殺死他，更不敢讓他轉(zhuǎn)世，于是將他的意識(shí)傳進(jìn)遙遠(yuǎn)的電離層，希望將他囚禁起來(lái)，直到永恒。
但薩姆還有戰(zhàn)友，和他一樣，是被放逐的天神。他們將他從囚禁處拯救出來(lái)，把他的意識(shí)輸入一具新軀殼。這便是這部小說(shuō)的開(kāi)始。之后，作品以倒敘的手法回顧了薩姆以前的戰(zhàn)斗。全書(shū)最后一部分結(jié)束倒敘，濃墨重彩大書(shū)薩姆的新戰(zhàn)斗，薩姆的勝利，以及人類的勝利。
羅杰·澤拉茲尼(1937～1995)，美國(guó)著名科幻奇幻大師，與厄修拉·勒古恩等人在二十世紀(jì)六十年代發(fā)起科幻改革，并率先倡導(dǎo)科幻小說(shuō)寫(xiě)作要從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)三方面考慮，由此打破了太空冒險(xiǎn)科幻一統(tǒng)天下的局面，被譽(yù)為“新浪潮”的旗手。 澤拉茲尼是極其罕見(jiàn)的在科幻、奇幻兩大創(chuàng)作領(lǐng)域均達(dá)到巔峰狀態(tài)的作家。在他的代表作品中，他創(chuàng)造性地將科幻、奇幻元素融為一體?？苹米髌酚衅婊玫墓妍愴?，奇幻作品有科幻的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)定。因此，他被視為“他那個(gè)時(shí)代最偉大的科幻奇幻作家”，在三十幾年創(chuàng)作生涯中，共摘取六一次雨果獎(jiǎng)、兩次星云獎(jiǎng)。