真圣寺
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2024-05-24 09:44
歷史沿革
真圣寺始建于金正隆二年(1157年)。
明嘉靖年間(1552年—1566年)、清道光二十二年(1842年)、清光緒年間(1871年—1908年),都曾修繕寺院。
20世紀80年代,維修正殿時將正殿改為。
2001年,蚍蜉村村民捐資修繕石窯及。
2013年,真圣寺保護修繕工程開工,基于原有地面建筑基礎(chǔ),按照原有寺廟格局與形制進行修建東西配殿與東西耳房。
2014年,根據(jù)晉中地區(qū)寺院和民居院落鋪地的一般做法,對真圣寺院落地面進行了青磚鋪墁并設(shè)置有樹池。
建筑格局
主要建筑
正殿
正殿位于軸線北端,建筑面積112.9平方米,面闊三間,進深三間,單檐硬山頂,柱頭斗拱為五鋪作單抄單下昂。梁架徹上露明造,結(jié)構(gòu)為四椽對前乳用三柱,乳前端與鋪作相交出。與金代形制相符。明間設(shè)板門,次間裝。正殿臺明和臺階處至少已有一塊條石的高度被埋在地面之下,與始建時相比,院落地坪抬高約20厘米。
正殿
石窯
石窯面寬七間,進深一間,砂石券筑。東西長20.4米、南北寬5.2米,建筑面積106.08平方米。中券是入寺門洞,前設(shè)二柱抱廈。
文物遺存
真圣寺存5塊碑刻,樹立于正殿廊下,都有碑座。西側(cè)碑刻有《重修真圣寺碑記》。
歷史文化
科學(xué)研究
真圣寺正殿剖面
浙大城市學(xué)院周淼發(fā)表《唐宋建筑轉(zhuǎn)型的切片——以10~12世紀晉中地區(qū)地方建筑外檐斗栱配置方式演變?yōu)榫€索》,收錄在《建筑遺產(chǎn)》2021年第2期,分析了太谷真圣寺等幾處宋金時期建筑的廳堂遺構(gòu),發(fā)現(xiàn)宋末至金末,補間斗栱用下昂挑斡非常普遍。
文物價值
歷史價值
真圣寺正殿原為懸山頂,在后期修繕中被改為硬山頂。這類將早期建筑形制進行“簡化”的做法,體現(xiàn)了當(dāng)時工匠對前代建筑技術(shù)的理解,可以管窺民間自發(fā)性修繕行為的內(nèi)在技術(shù)邏輯,為木構(gòu)技術(shù)演變提供了新的研究視角。
真圣寺正殿四椽栿兼搭牽的梁柱做法,反映了金代山西中部地區(qū)木結(jié)構(gòu)的慣用手法,對山西早期木構(gòu)建筑譜系的建構(gòu)具有重要參考價值。
藝術(shù)價值
真圣寺建筑群歷經(jīng)數(shù)代不斷修建而成,現(xiàn)存金代正殿和清代石窯,分別代表了當(dāng)?shù)鼗镜膬煞N本土建筑形式。梁柱式木結(jié)構(gòu)廳堂和平地起券式石結(jié)構(gòu)窯洞,在技術(shù)、造型和功能上均反應(yīng)了不同時代和不同材料所形成的的建筑風(fēng)貌,體現(xiàn)了對于空間、造型和裝飾等方面各具特色的處理方式,具有一定的藝術(shù)價值。
科學(xué)價值
真圣寺自修建后,所在地點未發(fā)生變化,不僅與蚍蜉村整體環(huán)境融為一體,而且也是村落布局、交通和生活中心,顯示出寺院選址和布局原則的充分預(yù)見性。寺院和村落均位于小型黃土臺地之上,地處河谷和山地過渡區(qū)域,不僅便于生產(chǎn)生活,而且有助于防御當(dāng)?shù)爻R姷牡刭|(zhì)、氣象災(zāi)害,符合“高毋近阜而水用足,下毋近水而溝防省”,對于山西中部乃至黃土高原地區(qū)傳統(tǒng)建筑和聚落的選址原則研究,具有一定參考價值。
社會價值
真圣寺及其門前廣場歷來為蚍蜉村村民活動中心,做好寺院文物建筑保護規(guī)劃工作,對于振興當(dāng)?shù)卮迓渖鐣?、傳統(tǒng)文化及鄉(xiāng)土教育具有重要意義。
保護措施
2002年,太谷縣文物管理所在文物普查時發(fā)現(xiàn)真圣寺。
第四批山西省文物保護單位
2004年,真圣寺被山西省人民政府公布為第四批山西省文物保護單位。
第六批全國重點文物保護單位
2006年5月25日,真圣寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。
2019年8月10日,山西省文物局公布真圣寺的保護范圍和建設(shè)控制地帶。
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