北京東岳廟
共 3467字，需瀏覽 7分鐘
·
-0001-11-30 00:00
歷史沿革
元代
至元十三年（1276年），江西道士前往（今北京）朝覲，后留在大都作為天師的代表。張留孫晚年發(fā)現(xiàn)大都沒有東岳大帝的行宮，遂發(fā)愿籌資興建。
延祐六年（1319年），張留孫在元大都齊化門（今）外買地，欲修建供奉的廟宇，廟未建成時(shí)張留孫便。
至治二年（1322年），張留孫弟子繼承師志，建廟之大殿及大門。
至治三年（1323年），吳全節(jié)建廟東西（長(zhǎng)屋）及四子殿，塑神像，敕賜額曰“仁圣宮”，東岳廟正式建成。
泰定二年（1325年），元魯國捐資修建廟宇后殿作為神寢。
天歷元年（1328年），即位，公主進(jìn)京朝賀，適值寢殿完工，文宗賜名“昭德殿”。
明代
正統(tǒng)十二年（1447年）五月，動(dòng)工修葺東岳廟。同年八月，修繕完成。完工后，明英宗朱祁鎮(zhèn)親自撰寫《御制東岳廟碑》，將前殿改名岱岳殿，供奉東岳山神，后殿改名育德殿，為東岳大帝及的神寢。
嘉靖三十九年（1560年），乾清宮太監(jiān)偶因疾感，禱于東岳廟，不久后痊愈。他見廟宇頹圮，乃出資命御馬監(jiān)太監(jiān)張暹、盧鼎等整修廟宇。同年八月，動(dòng)工修繕，于同年十一月完工，將大殿、后宮、東西配殿廊廡各殿及神像、祭器整飭一新。又見廟外居民嘈雜，遂建影壁一座，摒除褻穢；還在東廊開鑿水井，以濟(jì)行人之渴；續(xù)建廟前東西房十九間交與東岳廟道士收管，勒石立碑，作《崇整岳帝司神修蕞續(xù)基碑記》。
隆慶三年（1569年），京都善士雷洪、余和、王盤、王敏，督工雷清等領(lǐng)眾捐資重修東岳大帝、七十六司等神像。
隆慶四年（1570年），神像修復(fù)完工，立碑《東岳廟重新圣像碑記》。
萬歷三年（1575年），明萬歷皇帝的母親，因篤信佛道，將自己膏沐錢捐出，率領(lǐng)萬歷皇帝、朱翊鈞的弟弟潞王、公主及諸宮御中貴各捐資重修東岳廟，命宮內(nèi)掌事大太監(jiān)擇內(nèi)臣廉干者負(fù)責(zé)監(jiān)工。
萬歷四年（1576年），修繕告成，撰文《敕修東岳廟碑記》。
萬歷十三年（1585年），李太后誠獻(xiàn)岱宗寶殿前大香爐，更換了七十六司前所有的香爐。明神宗甚至在泰山南麓為母親李太后修建祠堂，永遠(yuǎn)奉祀泰山之神。
萬歷二十年（1592年），明神宗在夢(mèng)中見到東岳大帝，以為神賜，當(dāng)即下令整飭廟宇。不但在寢殿左右加筑了配殿，在殿后添建了后罩樓，而且添置了廟門前的東西兩座過街碑樓，額曰“宏仁錫福”“靈岳崇祠”，工期用了整整一年。
萬歷三十五年（1607年），內(nèi)宮監(jiān)總理太監(jiān)馬謙、陳永壽、盧升發(fā)愿添建廟前的琉璃牌坊，南北額曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。此時(shí)，東岳廟的中路部分已經(jīng)具備了現(xiàn)有的格局。
清代
順治八年（1651年），炳靈公殿重修。
康熙三十七年（1698年），東岳廟因居民不慎而失火。
康熙三十八年（1699年），清圣祖動(dòng)用廣善庫金準(zhǔn)備重修東岳廟。
康熙三十九年（1700年）三月，東岳廟重修工程開工。
康熙四十一年（1702年）六月，重修工程完工。
乾隆二十六年（1761年），東岳廟再次整修，工期一年。這兩次重修，康熙、乾隆皇帝特意御筆撰寫碑文，滿漢對(duì)照，刻石立碑，加蓋亭閣，以示隆重。
道光十六年（1836年），東岳廟第十七代道士馬宜麟集善眾之資修建東廊的春秋殿，將東廊與中院打通。重修西廊之斗姥殿、火祖殿，新建海神殿、倉神殿，在馬道口（今附近）設(shè)立了義園（公墓），重修了芳嘉園的三義廟，還在東岳廟內(nèi)創(chuàng)辦了義學(xué)，收容家境貧寒的子弟入學(xué)。至此，東岳廟的基本格局已經(jīng)具備。
光緒二十六年（1900年），在東岳廟內(nèi)江東之殿前設(shè)壇習(xí)武。
中華民國
民國初年，，東岳廟屢遭廟內(nèi)駐軍的騷擾。時(shí)局跌宕，民生凋敝，香火供給不繼，漸趨衰落，僅靠出租房屋維持日常用度。
中華人民共和國
中華人民共和國成立前夕，東岳廟內(nèi)破敗不堪，廟里的許多神像推倒砸碎。其后，東岳廟為機(jī)關(guān)、學(xué)校所占用。
1950年，東岳廟附近火藥廠爆炸，廟內(nèi)部分神像受損；廟兩側(cè)木制牌樓被炸毀，后拆除。東岳廟后被北京市安全局占用，從而宣告關(guān)閉。
1958年至1962年，北京市第一次文物普查期間，北京市文物研究所將東岳廟古建、碑刻、文物一一登記，詳細(xì)描述，建立檔案，并制作碑石拓片，保存在和。
1986年，北京市朝陽區(qū)委、朝陽區(qū)人民政府成立了“東岳廟騰退修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)小組”，進(jìn)行東岳廟修復(fù)的前期籌備工作。由于東岳廟是明清兩代舉行國家的場(chǎng)所，同時(shí)也是道教正一派在華北地區(qū)最大的廟宇和等事象的集中表現(xiàn)地，、在聽取了、、、等學(xué)者的意見之后，決定將東岳廟辟為北京民俗博物館。
1988年，東岳廟山門在朝陽門外大街拓寬時(shí)拆除，原二道門欞星門改為正門。
1995年，東岳廟中路駐扎單位陸續(xù)騰退、搬遷出東岳廟。同年12月，東岳廟中路內(nèi)單位正式將東岳廟管理權(quán)、使用權(quán)移交給北京市文物局，北京市文物局又移交給朝陽區(qū)文化文物局，由其組建北京民俗博物館。
1996年，北京東岳廟中路開始古建修繕。
1997年6月，北京東岳廟管理處暨正式成立。
1998年春節(jié)，北京東岳廟適度內(nèi)部開放。
1999年春節(jié)，北京東岳廟全面對(duì)社會(huì)開放。
2001年，北京東岳廟開展西路搬遷騰退和修繕工作，拆除違章建筑10000余平方米，動(dòng)遷居民、商戶400余家。
2002年，北京東岳廟西路開始進(jìn)行修繕。
2008年，北京東岳廟東路進(jìn)行了收復(fù)騰退和修繕工作。同年5月，北京東岳廟中路神像區(qū)正式重新開放宗教活動(dòng)。
2011年1月，北京東岳廟東路完成竣工驗(yàn)收。
2013年1月，東岳書院在北京東岳廟東路揭牌。
2021年7月31日，北京東岳廟中路施工，全廟暫停對(duì)外開放。
建筑格局
結(jié)構(gòu)
北京東岳廟的正院中軸線上有六個(gè)主要建筑，由南至北依次為琉璃牌樓、欞星門（大門）、瞻岱門、岱岳殿（前殿仁圣宮）、育德殿（后殿）、后罩樓，廟宇為六進(jìn)院落。
北京東岳廟共被劃分為了7個(gè)區(qū)域，其中一區(qū)為東岳廟廣場(chǎng)（大門前入口處）；二區(qū)為瞻岱門前廣場(chǎng)；三區(qū)為岱岳殿前廣場(chǎng)；四區(qū)為育德殿穿堂東側(cè)；五區(qū)為育德殿穿堂西側(cè)；六區(qū)為育德殿后部分（展覽區(qū)）；七區(qū)為東岳廟非開放區(qū)，主要為東岳廟東路。
北京東岳廟第三區(qū)（岱岳殿廣場(chǎng)）中為福路，福路兩側(cè)各設(shè)有一座御碑樓，其中西御碑樓為乾隆御碑，東御碑樓為康熙御碑；御碑樓前后為碑林。岱岳殿廣場(chǎng)四周為七十六司，東西兩側(cè)有廣嗣殿、阜財(cái)?shù)睢８Ｂ肺鱾?cè)有玉馬，東側(cè)有銅特。東岳廟第三區(qū)、第六區(qū)內(nèi)分別有壽槐。
東岳廟地圖
特點(diǎn)
主要建筑
文物遺存
文化活動(dòng)
藝文
北京東岳廟是明清兩代朝鮮使團(tuán)的改服之所，朝鮮使臣著有至少15首詠北京東岳廟的詩，包括李穡（1327-1387年）、成伣（1439-1504年）、金錫胄（1634-1684年）、李世白（1635-1703年）、李晚秀（1752-1820年）的《東岳廟》，李頤命（1658-1723年）的《燕京次杜工部秦州雜詩（其十五）·東岳廟》，尹順之（1591-1666年）的《燕京謾吟》等。
相關(guān)藝文有：
“行行得近朝陽門，歇鞍更衣日尚早。”（李恒福《東岳廟》）
“欲向都城聊暫憩，乍沾茶碗渴喉醒。”（金錫胄《東岳廟》）
“皇家制作思當(dāng)日，使節(jié)驅(qū)馳住少時(shí)。”（李世白《東岳廟》）
“三日戊申，朝往東岳廟改服，舍轎騎馬，入朝陽門，投玉河館。”（全《槎行錄》）
“到北京城門外半里許，入東岳廟。……仍更著朝衣，舍轎跨馬，由朝陽門入。”（吳道一《丙寅燕行日乘》）
活動(dòng)建設(shè)
文物保護(hù)
北京東岳廟內(nèi)景色
1957年10月，北京東岳廟被北京市人民委員會(huì)列為北京市第一批古建文物保護(hù)單位。
1996年11月20日，北京東岳廟被公布為第四批。
旅游信息
評(píng)論
圖片
表情