南海神廟
南海神廟,又稱(chēng)波羅廟、東廟,坐落于廣州市黃埔區(qū)廟頭村,始建于隋開(kāi)皇十四年(594年),已有一千四百多年歷史,是中國(guó)歷代皇帝祭海的場(chǎng)所。其是中國(guó)四大海神廟中唯一保存下來(lái)的規(guī)模最大、最完整的海神廟,在對(duì)外交通貿(mào)易中起著重要作用,是古代海上絲綢之路發(fā)祥地之一,也是對(duì)外貿(mào)易交往的歷史見(jiàn)證和重要史跡。
文化
文化特點(diǎn)
作為中國(guó)古代四大海神廟中唯一留存下來(lái)的建筑遺物,南海神廟是中國(guó)古代海上交通貿(mào)易的重要史跡,也是“海上絲綢之路”發(fā)端于廣州的歷史見(jiàn)證。
建筑特點(diǎn)
南海神廟經(jīng)歷代多次擴(kuò)展修葺,20世紀(jì)80年代重修的南海神廟以文獻(xiàn)記載中的明代建筑形制為藍(lán)本進(jìn)行復(fù)原,其建筑宏偉深廣,坐北向南,前堂后寢,占地面積3萬(wàn)余平方米。廟宇主體建筑沿著中軸線(xiàn)從南到北依次為頭門(mén)、儀門(mén)、禮亭、南海神大殿、昭靈宮(后殿)共五進(jìn),一進(jìn)高于一進(jìn),其他附屬建筑均以五進(jìn)為中心,左右對(duì)稱(chēng),是較典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇建筑。
古廟修復(fù)的殿堂建筑,大部分梁柱、木架、斗拱采用進(jìn)口的坤甸木料,屋頂?shù)恼箓?cè)脊采用石灣陶瓦、博古花板,飛龍戲珠,鰲魚(yú)鎮(zhèn)脊,彩鳳朝陽(yáng),神獸護(hù)衛(wèi),結(jié)構(gòu)精巧,巍峨恢宏,軒昂大度。加上重塑了南海神廟六侯順風(fēng)耳、千里眼等神像,使古廟重現(xiàn)昔日的輝煌。神廟主殿重檐飛托,24條高聳的坤甸主梁與橫梁斗拱入凖成架,使大殿宏偉而穩(wěn)重,是解放后建成的廣東最大的木結(jié)構(gòu)大殿。
歷史
建筑歷史
隋開(kāi)皇十四年(594年),隋文帝下詔建四海神廟祭四海,在廣州南海建南海神祠,并在當(dāng)?shù)卣?qǐng)了一位巫師主持神廟的灑掃和祭祀南海神,祠內(nèi)還廣植松柏樹(shù)木等,南海神廟因此建立。
唐開(kāi)元十四年(726年),張九齡奉唐玄宗之命,以特遣持節(jié)的身份到廣州祭祀南海神,這是南海神廟歷史上一次重要的祭祀,開(kāi)創(chuàng)了皇帝派重臣南來(lái)代祭南海神之先河。
唐天寶十年(751年)正月,唐玄宗命張九皋奉金字玉簡(jiǎn)之冊(cè)封南海王,還將舊廟進(jìn)行重新修葺,祭南海神自此始用王侯之禮,并定下立夏節(jié)由廣州刺史代祭南海神制度。廟中原有《冊(cè)祭廣利王記》碑記其事,杜甫有詩(shī)贈(zèng)行(見(jiàn)韓愈撰《南海神廣利王廟碑》)。
唐元和十三年(818年)將夏,廣州刺史、嶺南節(jié)度使孔戣親奉憲宗祝冊(cè)往南海神廟祭祀。元和十四年(819年)立夏日,孔戣再次前往南海神廟祭祀,并將廟宇擴(kuò)大,治庭壇,改作東西兩序和齋庖之房。元和十五年(820年)夏至,孔戣第三次前往祭祀南海神,并請(qǐng)?jiān)荽淌讽n愈為新修葺的南海神廟撰碑文,以記其事,循州刺史陳諫書(shū)碑文,這就是《南海神廣利王廟碑》,今立南海神廟儀門(mén)東側(cè),并建有碑亭。
宋開(kāi)寶六年(973年),宋政府命中使修葺神廟,還立《大宋新修廣利王廟之碑》于廟內(nèi),由裴麗澤撰碑,韓溥奉勅書(shū)碑文(此碑今立廟內(nèi)頭門(mén)之西側(cè))。
宋大中祥符六年(1013年),宋真宗派員重修南海神廟。
宋紹圣初年(1094年),蘇東坡謫惠州時(shí),經(jīng)廣州到南海神廟一游,作《南海浴日亭》詩(shī),今浴日亭仍有蘇東坡詩(shī)碑。
宋慶元四年(1198年)立碑記載,大奚島民作亂(起義),于慶元三年(1197年)在南海神廟附近洋面被官軍擊敗,官府認(rèn)為是海神顯圣,保佑社稷,遂報(bào)京師表彰海神,禮部狀擬賜廟額,奉勅:“宜賜‘英護(hù)廟’為額。”
宋寶慶元年(1225年),大規(guī)模重修南海神廟,耗錢(qián)600余萬(wàn)。據(jù)碑文記載,這次維修的大部分資金來(lái)自海上貿(mào)易之利。
元至元十三年(1276年),派遣速古兒赤等于四月十八日為南海神廟建醮,并賜以寶香錦幡銀盒楮幣詣詞,《至元丙子碑》記此事。至元三十年(1293年),因廟已廢,重建之。
明洪武二年(1369年)初,由于元末連年戰(zhàn)火紛亂,神廟香火稀少,不少殿宇廢壞,海神難以居住,命中書(shū)椽高希賢等修神廟,換掉腐朽的木柱和破碎磚瓦,重新整治殿堂、廊廡、齋堂等。
明成化八年(1472年),因南海神廟年久失修,殘破不堪,命廣州府判余志重修神廟。此次維修是神廟在明代最大的一次維修。
清康熙四年(1665年),重修南海神廟,平南王尚可喜等立《重修南海神廟題名碑記》。康熙四十二年(1703年),康熙御筆親書(shū)“萬(wàn)里波澄”四字,并制成巨匾,派戶(hù)部右侍郎范承烈將御匾專(zhuān)程護(hù)送到南海神廟,并專(zhuān)門(mén)立碑紀(jì)事。
清雍正三年(1725年),復(fù)修殿宇,前立石表,為望之所,南為儀門(mén),中為神祠,西為齋宿所,東為廚庫(kù)牲房。
清道光二十九年(1849年),因廟宇年久失修,非常破敗,于是進(jìn)行較大規(guī)模的維修,鼎新廟宇。
清宣統(tǒng)二年(1910年),重修神廟,建韓愈碑亭。
中華民國(guó)十二年(1923年)5月26日,孫中山和夫人宋慶齡一行專(zhuān)程參觀游覽了南海神廟。
中華民國(guó)十五年(1926年),國(guó)民政府撥毫銀1萬(wàn)元重修南海神廟,并組織重修南海神廟委員會(huì)負(fù)責(zé)維修工作。其后陳濟(jì)棠主粵期間,由陳夫人莫秀英主持修建工程,將禮亭、后殿改建為水泥磚構(gòu)架五開(kāi)間硬山頂建筑,工程較粗。
1966年1月,廣州市文物管理委員會(huì)將南海神廟交給廣州海運(yùn)局開(kāi)辦學(xué)校和波羅廟航修站。
1966年底~1976年,“文化大革命”期間,南海神廟大殿被毀,后殿改建,東西兩廊被改建為課堂,不少古碑刻被推倒,原萬(wàn)里波澄碑刻及碑亭等被拆毀,廟內(nèi)神像全部被砸毀。
1986年,廣州市文物部門(mén)依明、清規(guī)劃重修南海神廟,歷時(shí)五載。
1991年2月8日,廣州市文管會(huì)、市文化局舉行南海神廟復(fù)原落成典禮;次日,聯(lián)合國(guó)教科文組織“海上絲綢之路”考察隊(duì)30多國(guó)專(zhuān)家即到南海神廟考察。
2006年,瑞典的仿古船“哥德堡號(hào)”重走海上絲綢之路,瑞典國(guó)王、王后隨船抵達(dá)廣州,并訪(fǎng)問(wèn)南海神廟觀摩祭海儀式。
文物保護(hù)
2010年,南海神廟獲評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2013年,南海神廟被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
主要景點(diǎn)
大殿
大殿是南海神廟最中心、最雄偉的建筑,1986年修建而成。大殿仿明代建筑風(fēng)格,為歇山頂,飛檐單鋪雙下昂,24根紅色巨柱,擎樓托頂,橫梁飛架,駝峰斗拱,全部入榫而不用一根釘。每條大柱、平豎于柱礎(chǔ),為典型的中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)宮殿的建筑藝術(shù)。大殿正中座像為南海神祝融。
古碑刻
據(jù)崔弼《波羅外紀(jì)》記錄,南海神廟有唐碑1塊、宋碑11塊、元碑10塊、明碑26塊、清碑21塊。還有宋代蘇軾、明代陳白沙、清代裘行簡(jiǎn)等歷代名人的詩(shī)歌石刻16種。20世紀(jì)80年代中期起,廣州市文物管理委員會(huì)對(duì)廟中殘存的古碑刻進(jìn)行了整理,并復(fù)原、重刻了一批詠南海神廟碑刻。截至2005年,南海神廟共有碑刻45塊,其中唐碑1塊、宋碑2塊、元碑1塊、明碑17塊、清碑4塊,另?yè)?jù)原拓片復(fù)原重刻宋至清古碑10塊,現(xiàn)代書(shū)法家書(shū)古人詠南海詩(shī)碑等10塊。
古牌坊
南海神廟前邊有一座石牌坊叫“海不揚(yáng)波”。明代以前為木結(jié)構(gòu)牌坊,明代以后改為石牌坊,現(xiàn)存的石牌坊是清代建設(shè),三間、四柱、二樓建筑風(fēng)格,石質(zhì)粗獷、古樸是典型的清代遺風(fēng)。“海不揚(yáng)波”石牌坊,因其建筑粗獷且精美,成為南海神廟的“廟徽”而廣為流傳。珠三角及港澳地區(qū)有三十來(lái)塊“海不揚(yáng)波”牌坊,唯南海神廟的“海不揚(yáng)波”為正宗。
古藝術(shù)品
中國(guó)石獅子的來(lái)歷沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)明,一般認(rèn)為是古代建筑的藝術(shù)裝飾,取其威猛雄健的吉祥之意。南海神廟頭門(mén)前一對(duì)紅砂石雕成的石獅子,威猛生動(dòng),具有較高觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,但由于紅砂石容易風(fēng)化,石獅子腐蝕嚴(yán)重,其威猛雄健已不如以前,為了防止其繼續(xù)風(fēng)化,已用玻璃板保護(hù)起來(lái)。
古樹(shù)名木
昔日南海神廟的古樹(shù)名木、名花異卉很多,是羊城名花名木云集之地。日本侵華時(shí),駐兵波羅廟,因缺乏燃料,尤其缺汽油發(fā)動(dòng)汽車(chē),日本駐兵便砍掉黃埔的古樹(shù)大樹(shù),用以燒碳作燃料,南海神廟很多古樹(shù)也毀于日本人手里,包括了廟前的兩棵波羅樹(shù)。幸存的古樹(shù)名木有木棉、紅豆、山牡荊、烏臼、樟樹(shù)、波羅樹(shù)、龍眼、水翁等,其中以木棉、紅豆、山牡荊最為著名,廣州第一批名木古樹(shù)的編號(hào)從南海神廟開(kāi)始,而且1~8號(hào)的古樹(shù)名木都在南海神廟。
