良知對(duì)抗暴力

塞巴斯蒂安?卡斯特利奧（Sebastian Castellio，1515－1563），法國(guó)傳教士和神學(xué)家，16世紀(jì)宗教自由及良心自由的主要倡導(dǎo)者。他曾在法國(guó)里昂大學(xué)修讀，并與加爾文在斯特拉斯堡及日內(nèi)瓦共事，1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內(nèi)瓦學(xué)院院長(zhǎng)一職，十年后被任命為瑞士巴塞爾大學(xué)的希臘文教授，其間以筆名出版《論異端》（De haereticis）一書(shū)。在書(shū)中他為被加爾文在日內(nèi)瓦處以火刑的西班牙醫(yī)學(xué)家及神學(xué)家塞爾維特寫(xiě)道：“當(dāng)塞爾維特以理性和文字戰(zhàn)斗時(shí)，他只應(yīng)被理性和文字反擊?！?563年，卡斯特利奧在貧病交加中死去。卡斯特利奧一生提倡宗教容忍，尤其駁斥政府對(duì)異端的驅(qū)逐行為。 《良知對(duì)抗暴力》講述了一場(chǎng)“蒼蠅與大象之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”， 即以加爾文為代表的作為異見(jiàn)者的新教徒企圖獲得自己應(yīng)有的地位時(shí)，如何遭到羅馬教廷的無(wú)情迫害；而當(dāng)新教運(yùn)動(dòng)代表人物加爾文...

塞巴斯蒂安?卡斯特利奧（Sebastian Castellio，1515－1563），法國(guó)傳教士和神學(xué)家，16世紀(jì)宗教自由及良心自由的主要倡導(dǎo)者。他曾在法國(guó)里昂大學(xué)修讀，并與加爾文在斯特拉斯堡及日內(nèi)瓦共事，1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內(nèi)瓦學(xué)院院長(zhǎng)一職，十年后被任命為瑞士巴塞爾大學(xué)的希臘文教授，其間以筆名出版《論異端》（De haereticis）一書(shū)。在書(shū)中他為被加爾文在日內(nèi)瓦處以火刑的西班牙醫(yī)學(xué)家及神學(xué)家塞爾維特寫(xiě)道：“當(dāng)塞爾維特以理性和文字戰(zhàn)斗時(shí)，他只應(yīng)被理性和文字反擊?！?563年，卡斯特利奧在貧病交加中死去?？ㄋ固乩麏W一生提倡宗教容忍，尤其駁斥政府對(duì)異端的驅(qū)逐行為。 《良知對(duì)抗暴力》講述了一場(chǎng)“蒼蠅與大象之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”， 即以加爾文為代表的作為異見(jiàn)者的新教徒企圖獲得自己應(yīng)有的地位時(shí)，如何遭到羅馬教廷的無(wú)情迫害；而當(dāng)新教運(yùn)動(dòng)代表人物加爾文控制了一座城市之后，他對(duì)待異見(jiàn)者又是何等殘酷和決絕。茨威格在本書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)堅(jiān)持自己獨(dú)立信仰、一生倡導(dǎo)寬容、理性、自由和獨(dú)立的小人物卡斯特利奧，在他面對(duì)強(qiáng)權(quán)時(shí)的無(wú)畏精神。

斯蒂芬?茨威格（1881一1942），奧地利著名小說(shuō)家，傳記作家，出身于富裕的猶太人家庭。主要作品有《三大師傳》《象棋的放事》《昨日的世界》等。青年時(shí)代游歷世界各地，結(jié)識(shí)羅曼?羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作，成為著名的和平主義者，鼓吹歐洲的統(tǒng)一。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。