圓玄道觀
圓玄道觀位于廣東省新華鎮(zhèn)西面的畢村附近，是花都區(qū)新八景之一，它是非牟利慈善福利機(jī)構(gòu)，以發(fā)展道教學(xué)術(shù)研究，方便信徒拜祀神祗[zhī]，發(fā)揚(yáng)孝花都小天壇親敬祖，慎宗追遠(yuǎn)的美德；興扶老攜幼，興學(xué)育才為宗旨，同時也是廣東道教活動的中心和游客游覽觀光的勝地。
文化
文化特點(diǎn)
圓玄道觀以“興學(xué)育才、扶老攜幼”為宗旨，弘揚(yáng)孝親敬祖、慎宗追遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化，提倡“三教合一”理念，倡導(dǎo)和諧宗教。
建筑特點(diǎn)
圓玄道觀建筑吸取古典宮殿廟宇的特點(diǎn)，所建山門牌坊為中心門，高大寬闊，景觀雅致而考究。入山門為一寬敞廣場，左右各立一華表。正對山門為觀中主要建筑三清大殿，采用傳統(tǒng)的天壇形式建造，殿前兩側(cè)有鐘樓、鼓樓。三清殿內(nèi)供奉道教最高極尊之神：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君，殿頂?shù)木薮髨A球以純金制成。
歷史
建筑歷史
“廣東圓玄道觀”位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)西面的畢村附近，由香港圓玄學(xué)院出資興建，1998年首期工程落成開放。經(jīng)過近幾年的擴(kuò)建，規(guī)模越來越大，占地面積有近百畝，形成廣東道教活動的中心。圓玄道觀是非牟利慈善福利機(jī)構(gòu)，以發(fā)展道教學(xué)術(shù)研究，方便信徒拜祀神祇，發(fā)揚(yáng)孝親敬祖，慎宗追遠(yuǎn)的美德；興扶老攜幼，興學(xué)育才為宗旨，同時亦是游客游覽觀光的勝地。
廣東圓玄道觀是經(jīng)國家宗教部門批準(zhǔn)，由香港圓玄學(xué)院出資，香港道教聯(lián)合會主席，圓玄學(xué)院董事局主席趙鎮(zhèn)東先生一手創(chuàng)建。以“興學(xué)育才、扶老攜幼”為宗旨，弘揚(yáng)孝親敬祖、慎宗追遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化，提倡“三教合一”理念，倡導(dǎo)和諧宗教，是廣東省道教協(xié)會會址所在地。
主要景點(diǎn)
三清殿
三清殿是圓玄道觀的主體建筑物，采用古典天壇形式建造，建筑面積500多平方米，八角三重天面，圓形大廳，頂高近30米，天花繪太極圖，寓意天大地圓光明無凝。大殿黃色琉璃蓋頂，斗拱飛檐，彩繪絢麗。大殿中供奉玉清、上清、太清三位尊神，即玉清圣境大羅元始天尊，上清真境大羅靈寶天尊，太清仙境大羅道德天尊即太上老君。三清是道教最高極尊之神。道教之源，出自戰(zhàn)國時哲學(xué)家老子的道家。東漢人張陵以老子《道德經(jīng)》為宗義，尊奉老子為太上道祖即太上老君道德天尊。
太和樓
三清殿東南邊這座三層綠色琉璃蓋頂?shù)陌敕鹿糯髽牵Q太和樓，二樓大廳是中華民族館，反映中國56個民族的居住地，民俗和穿戴的服飾。三樓大廳是雅石館，館內(nèi)集天下之奇石。所謂奇石，就是自然生成形狀奇怪的石頭，例如其中一塊菊花石，就是花都區(qū)花山鎮(zhèn)的特產(chǎn)。這石頭無論敲成多少塊，滿身都是菊花形狀，白色半透明。花都區(qū)區(qū)花是菊花，是源于特產(chǎn)菊花石寓意。山門、山門牌坊門、廣場（兩側(cè)為鐘樓、鼓樓，各立一華表）、三清大殿（采用傳統(tǒng)的天壇形式建造，殿頂?shù)木薮髨A球以純金制成）為觀的中軸建筑。該觀整體建筑以仿古“天壇”形式建造，氣派莊嚴(yán)，四周環(huán)境雅致，素有廣東“小天壇”之稱。
推薦玩法
圓玄道觀的二期按宗教和文化旅游的功能劃分為中、東、西三區(qū)。
中區(qū)：老子像前東西兩側(cè)分別是石雕影壁，長73M，高10.5M，東側(cè)為《朝元圖》，按山西永樂宮《朝元圖》壁畫，以1:1的比例，用福建青石花崗巖，采用高浮雕的形式雕刻而成，已于2010年7月獲得上海大世界基尼斯紀(jì)錄；與之呼應(yīng)的西側(cè)則是《紀(jì)元圖》，也是采用高浮雕青石而成，用形象的圖畫來表現(xiàn)中國歷代帝君及圣人與道教的淵源關(guān)系。
東區(qū)：按中國傳統(tǒng)園林建筑的形式，用亭臺、樓閣和連廊來布局，建有財神金殿、金山湖、姻緣石。設(shè)有碑林、道教音樂演示廳和茶莊等配套設(shè)施，游客可欣賞書畫，可瞻仰墨寶，可聆聽音樂，可品茶休憩，既增長見識，又陶冶情操。