堯王臺

堯王臺俗稱“九州疙瘩”，人類史前文明的發(fā)祥地之一。其位于永濟市城西街道介峪口村南的中條山上，山色蒼翠，風(fēng)景秀美。這里曾經(jīng)是堯舜禹三大古帝禪讓帝位的地方、是抗日戰(zhàn)爭時期中條山保衛(wèi)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，如今，這里是永濟市“農(nóng)文旅”融合發(fā)展示范點。堯王臺風(fēng)景區(qū)規(guī)劃為“五區(qū)一帶”——堯帝文化博覽區(qū)、休閑農(nóng)業(yè)觀光體驗區(qū)、“映像蒲坂”古蒲州文化體驗區(qū)、紅色教育實踐區(qū)、民宿主題體驗區(qū)等五大特色區(qū)域和一條臺地自然觀光帶。

文化

文化特點

堯王臺是人類史前文明的發(fā)祥地之一，也是抗日革命根據(jù)地之一。歷經(jīng)滄桑，它所產(chǎn)生的文化價值值得后人去深究。

建筑特點

堯王臺，從廟宇建筑風(fēng)格上看，其應(yīng)建于我國南北朝時期，北魏孝魏皇帝興建，廟宇建筑有八卦懸頂，上旋獸頭，磚雕圖紋別致，龍飛鳳舞，古禽古獸，人物花草，活靈活現(xiàn)，文物價值極高山上現(xiàn)存牌匾一副，上書“紫極靈宮”，因古代只有皇帝才用“紫極”二字，所以這塊牌匾足以證明此地是帝王之地。

歷史

建筑歷史

據(jù)永濟市文物史料記載“堯王臺是永濟市文物保護單位，屬舊石器時代遺址，20世紀(jì)70年代在堯王臺下興修水利時挖掘出大量古生物化石，1974年審核為丁村文化，1983、1986年經(jīng)考古專家國瓷在山下調(diào)查，采集有有大量臘馬象骨、麗蚌、羚羊角、貝殼等化石，遠古人類打造的石臼、石杵、石核、刮削器以及戰(zhàn)國時代的古錢幣、夏商時期繩紋陶片等珍貴文物。堯王臺人杰地靈，文化底蘊深厚，歷史故事、民間傳說聞名遐邇。地處旅游線路電孟大道南端，西連萬固寺，北連運風(fēng)高速永濟西口，與全國四大名樓之一鸛雀樓、《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、唐開元大鐵牛相距5—8公里，山上一派古帝神韻，山下一派田園風(fēng)光。

堯王臺也是抗日革命根據(jù)地之一，著名的血戰(zhàn)永濟堯王臺戰(zhàn)役就發(fā)生在此地。1938年7月至1940年10月，楊虎城的愛將孫蔚如部的西北軍第四軍團官兵，團結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，擊退日寇多次掃蕩，保衛(wèi)了大西北的安全。特別是1938年8月17日張希文營長率領(lǐng)全營士兵與敵人展開肉搏，300名戰(zhàn)士為國捐軀。這里已是抗日英雄紀(jì)念地和愛國教育基地。目前已收集堯、舜、禹傳說，堯王臺傳奇，石獅子上山，畫圣吳道子，詩仙吳雯（清代著名詩人）及抗日英雄故事等30多篇歷史故事和40多篇詩集，為開發(fā)堯王臺提供了深厚的歷史依據(jù)。堯王臺已列入永濟旅游資源之一。永濟市委書記武宏文曾將永濟旅游資源概況為“一樓一湖一名峰，兩城兩臺兩隱居，三寺三館三故里”，兩臺中的一臺指的就是堯王臺，堯王臺的開發(fā)前景無限，將為全國優(yōu)秀旅游城市之一的永濟旅游增加新的亮點，將打造成華夏民族尋根問祖圣地。

歷史典故

相傳，“后羿射日”，“嫦娥奔月”，“夸父逐日”，“堯王讓賢”，等故事都發(fā)生在堯王臺，伯夷叔齊二賢隱居于此，并留下《詩經(jīng)·采薇》一賦，呂祖洞賓曾修仙于此。

主要景點

門口巨石

門口巨石，上書“這里最早叫中國”。是一個值得觀賞和紀(jì)念的特色標(biāo)志。

窯洞

在中國，有兩種窯洞，一種是給人住的，一種是給神住的。堯王臺上的窯洞二者兼有。在三廟區(qū)確實有五眼古窯，玉皇殿住著玉皇大帝，祖師殿住著真武大帝，三元廟住著堯、舜、禹三圣君。三圣君是上古賢君，同時又是道教“三官廟”中的天官、地官、水官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

古街

古街，宛若郭沫若詩歌中的“天上的街市”。這條街是由九座晉南民居和六座木制商樓連綴而成，還有飛檐斗拱、挺拔高聳的大石門牌樓，街北端略顯張揚的木制二牌樓，街南端鳳凰展翅一般的南門門樓。此外還有一座真正的古戲臺，位于中心位置，供各種演出使用。地面由略有凹凸的石條鋪就，用“斑駁的雨巷”來形容毫不為過。每當(dāng)我看到這條古街的照片，就想起韓愈“天街小雨潤如酥”的詩句來。環(huán)抱天街的山坡上，是一大片一大片蘆葦，和一種在陽光下閃著銀光的芒草，披散著頭發(fā)，形成浩瀚的葦海。