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歷史沿革

清光緒二十一年（1894年）五月初五端午節(jié)，成都民眾反洋教斗爭，打毀了位于成都市一洞橋光大巷的天主教堂（當時的主教座堂）。當時四川宗座代牧法籍人杜昂（1893—1915年在任）選擇平安橋，指派時任當家神父的法籍人駱書雅（一譯名“駱舒雅”）主持設(shè)計修建主教座堂。楠木全從天全邛崍山區(qū)采集，工匠來自崇慶、大邑、邛崍等縣的教徒，法國人設(shè)計，中國工匠按圖施工。

平安橋天主堂于清光緒二十三年（1896年）開始建造，歷時八年，于清光緒三十年（1904年）竣工。建成后，歷任主教住于此。

平安橋天主教堂在民國二十一年（1932年）的巷戰(zhàn)、民國二十二年（1933年）的疊溪地震中建筑受到損壞。

民國二十八年（1939年）6月11日，日機轟炸成都，導致大經(jīng)堂左側(cè)房梁被炸斷、教堂建筑部分門窗受損門，但建筑結(jié)構(gòu)并未受損。

“文革”中，建筑結(jié)構(gòu)也未受到大的破壞，保存較為完整。

落實政策后，平安橋天主教堂經(jīng)過維修于1979年圣誕節(jié)開放。

平安橋天主教堂地理位置

2004年，成都市天主教愛國會完成了平安橋教堂及其周邊的改造規(guī)劃，并在成都市第六次規(guī)劃委員會上得以通過。根據(jù)總體規(guī)劃，整個教堂區(qū)的維修改造工作隨即全面展開，歷經(jīng)10個多月，耗資250萬元，將大教堂進行了抗震加固﹑維修裝飾。

2005年8月至12月，平安橋大教堂在內(nèi)部裝修的基礎(chǔ)上整體裝飾了大門、連廊及主教公署南北兩側(cè)大院。

2004年，成都市天主教愛國會成功地進行了主教府及愛國會辦公地的電網(wǎng)改造，耗資20多萬元，改造線路﹑更換設(shè)備﹑增添器材，增添了消防器材﹑接通了消防用水。同時將平安橋臨街沿線圍墻改造成了景觀圍墻，在圍墻上每隔一定距離就有一個壁龕，里面安放有保祿（Paul）、安德肋（Andrew）、長雅各伯（James）、若望（John）、多默（Thomas）、次雅各伯（James）、斐理伯（Philip）、巴爾多祿茂（Bartholomew）、瑪竇（Matthew）、西滿（Simon）、達陡（Thaddeus）、瑪?shù)軄啠∕atthias）宗徒的雕塑。

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宗徒雕像

瑪寶宗徒

達陡宗徒

西滿宗徒

多默宗徒

建筑特點

建筑風格

平安橋天主教堂的大、小教堂屬拜占庭式建筑風格，而主教公署為庭院式中式建筑風格，二者渾然一體，呈現(xiàn)出典型的中西合璧的建筑特色。

建筑立面

平安橋天主教堂建筑立面具有中西合璧的特點。第一，大教堂正立面采用對稱構(gòu)圖，頂部為雙重拱圓連接而成的山花，正中為十字架符號，正面設(shè)有8根赭紅色科林斯柱式，中間為圓柱，兩旁為方柱。建筑立面采用半圓形拱門和窗戶，圓形玫瑰花窗由八個花瓣組成，窗下為浮雕花瓶欄桿。第二，主教公署正立面大門設(shè)有三個圓弧形拱券門，采用中國傳統(tǒng)匾額和對聯(lián)，兩側(cè)設(shè)有八字墻。柱頭上雕刻植物圖案，建筑屋脊刻有中國傳統(tǒng)的裝飾圖案。主教公署內(nèi)廊設(shè)有108根楠木柱以方形柱礎(chǔ)與木柱結(jié)合，建筑立面底部排列有通風口，使木質(zhì)建筑處于干燥通風的環(huán)境，窗戶均采用中式風格，少部分融入西式風格。

大教堂（圣母無染原罪堂）立面圖

主教公署大門立面圖

建筑材料與裝飾

大教堂建筑立面采用植物裝飾紋樣，建筑內(nèi)部裝飾古銅吊燈，穹頂鑲有金邊，墻壁為白色涂料，窗戶采用彩色玻璃，建筑外墻由青磚累砌而成。主教公署建筑內(nèi)垂花、花臺、洗手池雕刻有中國傳統(tǒng)裝飾紋樣。平安橋天主教堂在建造材料上采用石、青磚、瓦、木等材料。教堂支柱、門窗等為楠木，有較好通風、防潮的功能。整體建筑屋頂為斜坡頂，小青瓦鋪面，教堂建筑均設(shè)有寬大檐廊，適合四川的氣候條件。

建筑雕刻有中國傳統(tǒng)紋飾

木制雕花

斜坡頂小青瓦鋪面

中西方裝飾風格夾雜

外部裝飾

建筑外景

建筑布局

平安橋天主教堂建筑整體建筑坐西朝東，與中國傳統(tǒng)建筑平面布局不同。教堂建筑總平面由主教座堂和主教公署組成，并呈現(xiàn)漢字“悚”字行布局。其中大教堂為“悚”字左偏旁，主教公署為“束”字，“束”字頂部“十”字處小經(jīng)堂為“豐”字形。其中大教堂為“悚”字的左偏旁，體現(xiàn)了以“心”為約束的宗教神學特點。主教公署為“束”字，其本意為“魂悚悚其驚斯”，體現(xiàn)了對天主的敬畏之情。整個平面布局為西方教堂建筑與中國傳統(tǒng)建筑平面布局的結(jié)合。主座教堂和小經(jīng)堂采用拉丁“十”字，符合西方教堂建筑平面布局，主教公署采用川西院落式平面布局。整個建筑中西合璧，是西南地區(qū)尚存不多的較為完整的中國天主教傳統(tǒng)建筑群。

平安橋天主教堂屋頂平面圖

平安橋天主教堂一層平面現(xiàn)狀圖

平安橋天主教堂導覽圖

主要建筑

大教堂

大教堂，亦稱主教座堂，堂名“圣母無染原罪堂”，呈拉丁“十”字平面布局，采用拜占庭式建筑造型。堂內(nèi)由18根巨型圓柱支撐，高達9米的穹形成馬蹄型拱起，堂內(nèi)紅柱白壁，地嵌瓷磚。在中堂與十字耳堂交匯處是圣壇，圣壇設(shè)有主教寶座、三個祭臺。正對祭壇下方，有一唱經(jīng)壇，裝有音響設(shè)備。在“十”字的開頭，左右兩側(cè)均設(shè)有告解座，這是神父聽取教徒懺悔的地方，設(shè)有神父座椅和教徒跪階，中間用隔板隔開。大教堂開有高窗，墻上飾有系列圣像畫，主要是將14個十字架順序排列，配有介紹耶穌受難經(jīng)歷的圖畫。堂內(nèi)寬敞，跪凳整齊排列，可容納1000人以上。該堂專供天主教徒過宗教生活之用。整個教堂色彩明快，紅、白二色相間。

大教堂堂名“圣母無染原罪堂”

大教堂外景

拜占庭風格馬蹄形拱起及宗教圖畫

主教公署

主教公署有八字短墻，三個園門與照壁（拓街被拆除）對應，儼若府宅。主教公署正門上有一對聯(lián)，上聯(lián)是：“無始無終真主宰”，下聯(lián)為：“宣仁宣義大權(quán)衡”，門楣橫書：“萬有真原”。主教公署內(nèi)有一小經(jīng)堂，居于“十”字形的頂部，堂名“耶穌圣心堂”，堂前塑有耶穌像，該堂主要供主教﹑神父私人獻祭使用。除教堂外，均系楠木結(jié)構(gòu)的中式四合園建筑，有104間住房供全教區(qū)神父每年“避靜”來堂使用。住房四周皆有走廊相通，并有擺柱108根支撐，抬梁、支柱、門窗全用楠木做成。