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曹奐，本是曹操的孫子，燕王曹宇之子。燕王曹宇是曹操與環(huán)夫人所生，環(huán)夫人另外還為曹操生下另一子，這個(gè)一說你肯定知道，曹沖。甘露三年，他被封為常道鄉(xiāng)公。曹髦被害，群臣商議，迎立曹奐，入洛陽見太后，當(dāng)天便即位于太極前殿，大赦天下，改元景元。明眼人都知道，這時(shí)候的權(quán)勢掌握在司馬氏手中，剛剛的曹髦就是想掙扎一下，結(jié)果被殺了，司馬家這都有準(zhǔn)備了，再立也就是傀儡，別想反抗，反抗就是死。景元元年，曹奐賜大將軍司馬昭為相國，封晉公，并加九錫之禮，司馬家子弟，封侯的封侯，賞錢的賞錢，那司馬昭又連忙拒絕。當(dāng)年，漢獻(xiàn)帝皇后去世，以皇后之禮葬之。這年十一月，曹奐的父親燕王上書賀冬至，書中以臣自稱。曹奐下詔書：“古來王者，均可有人可對皇帝不行君臣之禮。燕王即可有此待遇，在奏章中可不稱臣，以作為我對您的報(bào)答。”曹奐把這件事交給有關(guān)部門去研究，他們后來給的回復(fù)也基本如此，允許燕王可不稱臣，并建議曹奐在寫給燕王的信中，也可以表達(dá)自己的尊敬，其他如果不是宗廟祭祀的大事，都不可直呼燕王的名諱等等。這便是古代皇家的規(guī)矩了。曹奐做了皇帝，但他這皇帝不是從父親那里直接繼承來的，而是作為皇族后裔來繼承的。因而他的父親，也是他的臣子，他和有司商量之后，找了一個(gè)折衷的解決辦法。景元二年，曹奐又封司馬昭為晉公，加封相國，以及九錫之禮，司馬昭又拒絕了。景元三年，這年蜀國大將姜維率軍來打洮陽，這是姜維在延續(xù)諸葛亮的北伐計(jì)劃，鎮(zhèn)西將軍鄧艾迎擊，在侯和打敗姜維，蜀軍敗退。景元四年，曹奐又要加封司馬昭，又被拒絕了，至此為三封三拒。這年，曹奐下詔說：“蜀國是個(gè)小國，地少民稀，而姜維虐用其民，去年被戰(zhàn)敗后，竟在沓中一帶耕種，剝削當(dāng)?shù)匕傩铡Ｊ駠F(xiàn)在所依賴者，唯有姜維，現(xiàn)其遠(yuǎn)離蜀地中心，正是良機(jī)。現(xiàn)派征西將軍鄧艾率軍前去討伐，再派諸葛緒開赴武都和高樓兩處，形成首尾相擊之勢，如果殲滅姜維，便東西并進(jìn)，掃滅巴蜀。”然后，又派鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)由駱谷向西蜀進(jìn)軍。這年，又如前加封大將軍，這一次司馬昭沒有拒絕。前線傳來消息，鄧艾、鐘會(huì)伐蜀成功，蜀主劉禪投降，曹奐封鄧艾為太尉，鐘會(huì)為司徒。咸熙元年，曹奐下令用囚車押鄧艾來洛陽。咦，這有功之臣，為何進(jìn)了囚車呢？原來，占領(lǐng)蜀地之后，鄧艾和鐘會(huì)在前線兩人出了矛盾，鐘會(huì)便向朝廷告發(fā)，說鄧艾要造反，最終司馬昭對鄧艾起了疑心，這才有了囚車之事，鄧艾一家最終被殺。這段故事咱們得空再細(xì)講。當(dāng)年，鐘會(huì)在蜀國造反，結(jié)果被魏國眾將所殺。當(dāng)時(shí)蜀將姜維企圖借助鐘會(huì)之手，復(fù)興蜀國，結(jié)果兵敗被殺，這段故事咱們之前講過。點(diǎn)擊復(fù)習(xí)。姜維：丞相，我盡力了！這一年，曹奐又封司馬昭為晉王，并增加封地。劉禪也來到了洛陽，被封為安樂公。司馬昭奏請恢復(fù)五等爵位制度，緊接著，追封司馬懿為晉宣王，司馬師為晉景王。司馬昭被封為晉王后，還有一段小故事。司馬昭進(jìn)爵為王，太尉王祥、司空荀顗、司徒何曾一起來見他。來的時(shí)候，三個(gè)人一起商量。荀顗說：“相王地位尊重，我們見了他，自當(dāng)行跪拜之禮。”王祥卻不這么想，他說：“相王確實(shí)地位高貴，他是魏國的宰相，我等是魏國的三公，兩者之間只差了一級，哪里有天子的三公隨便跪拜人的，我不拜。”見了司馬昭，荀顗和何曾當(dāng)面就拜，而王祥行了長揖之禮。見此情形，司馬昭反而很賞識(shí)王祥，對他說：“如今我才知道您為何受到這樣的重視。”這一年，封撫軍大將軍司馬炎為晉之世子。咸熙二年，也就是公元265年，曹奐下詔夸獎(jiǎng)司馬昭，說他功勛卓著，把吳主孫皓為表歸順而贈(zèng)的禮物全數(shù)上交，現(xiàn)發(fā)還給晉王。司馬昭堅(jiān)持不接受，這才作罷。曹奐又接著加封司馬昭各項(xiàng)禮遇，包括車馬儀仗等等，已經(jīng)等同天子了。這一年，司馬昭因病去世，享年五十五歲，其子司馬炎繼位，其權(quán)限與其父等同，不久之后就任命何曾為晉之丞相。這年年底，公卿大夫在南郊設(shè)壇，派使者捧著皇帝的印璽綬冊，將皇位禪讓給司馬炎，如同當(dāng)年漢魏禪讓之事。然后，曹奐被改封為陳留王，那年他剛剛二十歲，最終他死在鄴城，享年五十八歲，后世又稱他為魏元帝。魏晉禪讓之后15年，也就是公元280年，孫吳戰(zhàn)敗，孫皓被押送到洛陽，得到司馬炎的接見，被封為歸命侯，三國至此統(tǒng)一于晉。以上，便是曹魏最后一個(gè)皇帝曹奐的故事了，基本上乏善可陳，沒他什么事兒，只是形式上的一個(gè)君主。以下說說小方叔叔自己的一點(diǎn)體會(huì)。我列一個(gè)名單，大家看看。漢魏禪讓，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)變成了山陽公，四百年的漢朝基業(yè)至此結(jié)束。蜀國戰(zhàn)敗，后主劉禪變成了安樂公，起自劉備、關(guān)羽、張飛等人建立的蜀漢政權(quán)傳至二代而亡。魏晉禪讓，魏元帝變成了陳留王，經(jīng)曹操、曹丕建立的曹魏政權(quán)五代而亡，曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐。東吳戰(zhàn)敗吳末帝孫皓變成了歸命侯，起自孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)父子三人建立的東吳政權(quán)四世而亡，孫權(quán)、孫亮、孫休、孫皓。你看，這一個(gè)個(gè)末代帝王，看似萬人之上，結(jié)果呢，皇帝當(dāng)?shù)貌蛔杂砂。斨粋€(gè)萬人共主名號，實(shí)際上在行使傀儡的職能，想想實(shí)在可惜。但這也不是他們自己的錯(cuò)，很多是歷史時(shí)代使然，就像是今天講到了曹奐，等于是曹髦想反抗被殺，把他拉出來敷衍了事，維持政局，實(shí)際掌權(quán)的仍然是司馬氏，這可能就是他屢次賞賜司馬昭，拒絕也要賞，以表示從上往下的尊重和臣服，以換取自身的安全。最終，曹魏從漢代以禪讓接過來的王權(quán)，就這就被晉國以同樣的形式端走了，如果曹操、曹丕泉下有知，定會(huì)大為生氣，這幫不爭氣的后代，真是打了一世雁被雁啄了眼，令人感嘆。好在這幾個(gè)末代的帝王，也基本都得了善終，一則是出于禪讓的考慮，給后面的政權(quán)一個(gè)體面，以顯示本朝的正統(tǒng)和寬容，二則是對方已經(jīng)不具備威脅性，養(yǎng)著唄，當(dāng)個(gè)吉祥物也行啊。講到這里，不禁要問自己一句，我想不想當(dāng)皇帝，還是有點(diǎn)兒呢，瘦死的駱駝比馬大，再怎么差，這也算是副部級待遇吧，但又一想，有名無實(shí)，不得自由，這樣的生活，還是算了吧。好了，我們今天的故事先講到這里，讓我們下期再見。

往期故事：

曹芳：青頭雞，青頭雞，廢個(gè)皇帝多容易

曹髦：皇帝被殺，熱搜連個(gè)屁都沒有

曹奐:禪讓來的帝位,又禪讓走了