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          曾國藩:“笨人”成功有六道

          共 2389字,需瀏覽 5分鐘

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          2021-09-12 15:13

          有這樣一個笑話,說是曾國藩在家讀書,一篇短短的文章,朗讀了多少篇還背不下來。一小偷本想等他入睡之后偷竊。可是左等右等,就是不見他睡。

           

          小偷忍無可忍,跳出來大叫:“這種笨腦袋,讀什么書?!”說完小偷把曾國藩背的一段流利地背誦了一遍,就揚長而去。

           

          曾氏一族的天資并不出色。曾國藩的父親曾麟書一生考了十七次秀才,一直到四十三歲,才勉強過關(guān)。

           

          笨拙的人沒有智力資本,因此比別人更虛心;笨拙的人從小接受挫折教育,因此抗擊打能力特別強;笨拙的人不懂取巧,遇到問題只知硬鉆過去,因此不留死角。正是這與眾不同的“笨拙”,成就了曾國藩非同一般的精明和高明。

           

          今天我們來看看“笨人”曾國藩的成功之道。


           

          01、勤之道 


          曾國藩說“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致敗?!币郧谥味?,以勤治庸,不管是修身自律,還是為人處世,一勤天下無難事。

           

          笨人,普通人,最需要的就是下笨功夫,要勤不要懶惰。據(jù)說,曾國藩考秀才考了9次。曾國藩能夠打通科舉這條路,靠的完全是“笨勁”。父親要求他,不讀懂上一句,不讀下一句。不讀完這本書,不摸下一本書。不完成一天的學習任務(wù),絕不睡覺。他不懂什么“技巧”,什么“捷徑”,只知道一條路走到黑,不撞南墻不回頭。這種“笨拙”的學習方式,在他身上培養(yǎng)起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神。

           

          雖然曾國藩考秀才考了九年,但是一旦開竅之后,后面的路就越來越順。中了秀才的第二年,他就中了舉人,又四年,又高中進士。而那些早早進了學的同學,后來卻連舉人也沒出來一個。

           

          他總結(jié)自身經(jīng)驗,多次說這得益于自己基礎(chǔ)打得好,所以“讀書立志,須以困勉之功”。

           

          02、敬之道


          曾國藩在給兒子的遺訓中說,主敬則身強。他說,莊重寧靜則一天比一天強,安閑散縱則越來越懶惰。如果不論人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身體的強健,還有什么令人懷疑的呢?

           

          當無事時,敬以自持;而有事時,即敬之以應(yīng)事物。一個人如果能做到“敬以存心”,身心都會湛然澄澈。

           

          就好像一位精明的主人,能夠?qū)⒆约杭抑泄芾碚喌镁袟l。而心如果不敬,就像一個家沒有了主人,各種混亂就會隨著而來。

           

          敬就是謹慎的狀態(tài)度、敬就是不懈怠的狀態(tài),人只有保持這種狀態(tài),才能不斷進取,似有天助。

           


          03、靜之道


          曾國藩每天都要靜坐一會兒,許多為人處世、治學從政的體會和方法都從靜中來。尤其在遇到重大問題時,他更是不輕易作出決定,總要通過幾番靜思、反復權(quán)衡之后,才拿出一個主意來。為讓氣氛更寧馨些,還往往點上一支香。每見到這種情況,家人有再大的事也不打擾他。 

             

          曾國藩說,凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。整天慌里慌張的人,難成大事,就是因為缺了“靜”和“安詳”的智慧。

           

          曾國藩研究專家唐浩明曾經(jīng)對此有精辟的論述。他說人到中年,見聞增多,閱歷漸豐,人脈繁富,辦事有方,這是好事。但同時人也變得思慮過重,欲望太多,精力分散,神志紛披,則又不是好事。


          如何讓復雜變得簡單,讓紛披變得清澈,讓分散變得集中?這需要靜以修心,“靜”是去“躁”的 良方。

           

          04、誠之道


          曾國藩一生待人接物更是以誠為本,以拙為用。他一生要求自己“不說大話,不求虛名”,做事“情愿人占我的便益(宜)斷不肯我占人的便益(宜)”。別人以巧似偽欺騙他,他卻仍然以誠以拙相待。

           

          曾國藩說到做到。左宗棠在“瑜亮情緒”的促使下,一生不服曾國藩,始則挖苦打擊,終則以怨報德,曾國藩卻終生未還一手。李鴻章作為他的弟子,也時常和他耍心眼、逞私心。曾國藩卻因為愛李之才,始終不改對李鴻章的關(guān)心、愛護、包容、提攜。李鴻章因此終生感激涕零,到晚年更開口不離“我老師”三個字。

           

          因為這種質(zhì)樸的為人處世方式,曾國藩一生朋友極多,麾下謀士如云,猛將如雨,指揮如意,得道多助,成就了“洪楊一役”的最終勝利。


          曾國藩的精神核心可用一個“誠”字予以概括,不投機取巧,不做茍且之事。

           


          05、謹之道


          所謂“謹”就是指謹慎,就是要時時提醒自己做人要低調(diào)、收斂,不要得意忘形、貪得無厭。

           

          曾國藩常常講,人是不可能全的,不要去求全。他說人生最好的狀態(tài)應(yīng)該是“花未全開月未圓”。

           

          正因為他時時秉持這樣的理念,在打下南京城、剿滅太平天國、手握三十萬重兵、部下竭力勸說他面南背北時,他才能抵御誘惑、不為所動,從容寫出“倚天照海花無數(shù),流水高山心自知”這樣境界高遠的詩句。

           

          06、恒之道


          所謂“恒”指的是有恒心,生活有規(guī)律,飲食有節(jié),起居有常。

           

          曾國藩給自己規(guī)定,必須做到自訂的十二條功課,即:敬、靜坐、早起、讀書不貳、讀史、謹言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。

           

          他把自己制定的一系列必須遵循的規(guī)矩嚴格施行,一堅持就是一輩子。


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