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          江蘇寶華山國(guó)家森林公園

          共 2664字,需瀏覽 6分鐘

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          2024-05-28 15:04

          歷史沿革

          1981年被省政府批準(zhǔn)為“省級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。
          1996年4月被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
          2003年被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。
          2019年10月18日,入選第五屆“”榜單。

          地理環(huán)境

          位置境域

          江蘇寶華山國(guó)家森林公園地處旅游黃金線上,西距南京市區(qū)23公里,東離鎮(zhèn)江市區(qū)30公里,南離句容市20公里,距離句容10公里。緊鄰、滬寧高速、仙林大道和湯龍公路。地理坐標(biāo):北緯32°07′58.24″ ,東經(jīng)119°04′56.10″。

          地形地貌

          公園平面位置南北長(zhǎng)、東西窄,成正南北向;南面是低山、崗地、河谷平原、濱湖平原和沿江河地等地形單元構(gòu)成的地貌綜合體。

          氣候

          根據(jù)1971年-2000年統(tǒng)計(jì),景區(qū)年平均氣溫15.6℃,降水量1088.2毫米,其中量263.3毫米,時(shí)數(shù)2000.9小時(shí),極端最高氣溫40.2℃,極端最低氣溫-10.1℃。

          資源情況

          自然資源

          江蘇寶華山國(guó)家森林公園地帶性植被保存完好,維管束植物有124科、352屬、529種。其中寶華玉蘭為特有樹(shù)種,是三百萬(wàn)年前的新生代,有、、等野生品種,稱之“竹海”。

          動(dòng)物資源

          江蘇寶華山國(guó)家森林公園動(dòng)物資源豐富,有豺、狼、獐、狐等20多種哺乳動(dòng)物,、、等近百種鳥(niǎo)類,具有較高的觀賞和研究?jī)r(jià)值。

          主要景點(diǎn)

          觀景臺(tái)

          觀景臺(tái)古時(shí)稱為寶華山白云亭,后來(lái)舊址被修建成茶樓供游客品茗,茶樓對(duì)面是寶華山和大華山的主峰。觀景臺(tái)旁還有一九龍池。

          拜經(jīng)臺(tái)

          寶華山國(guó)家森林公園
          拜經(jīng)臺(tái)位于寶華山西部峰頂,又名曬經(jīng)臺(tái)、會(huì)經(jīng)臺(tái)。上有巨石如臺(tái),相傳是會(huì)處。民國(guó)時(shí)期,張治中將軍曾在此著文追述1932年(民國(guó)21年)上?!?/span>”,悼念為國(guó)捐軀的將士,并立碑以紀(jì)念,后被日軍所毀,只存遺址。有南京軍區(qū)部隊(duì)駐守,為軍事禁區(qū)。

          秦淮之源

          是長(zhǎng)江的一條支流,古名“淮水”,本名“龍藏浦”,發(fā)源于溧水東廬山與句容寶華山,自東向西,淌過(guò)南京市區(qū)的南部,又沿著石城的西北注入長(zhǎng)江。《寶華山志卷四》云:“秦淮其源二,一出句容華山,一出溧水東廬山;合流入方山;自通濟(jì)水門入于郡城”。“秦淮之源”四個(gè)字是寶華山景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí),從乾隆御筆中檢出的。

          天龍福地廣場(chǎng)

          天龍福地廣場(chǎng)位于寶華山36峰之一的天龍峰上,一代天子乾隆皇帝曾六下江南,六上寶華山,六進(jìn)隆昌寺,而天龍峰則為乾隆皇帝為百姓祈福之地。相傳乾隆皇帝曾在此為江山社稷求萬(wàn)年,為天下蒼生謀福祉,為百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐、政通人和、國(guó)泰民安的美好生活。該廣場(chǎng)總面積5000平方米,由百福圖、壽星像、十二生肖柱、民俗文化墻四部分組成,再現(xiàn)當(dāng)年天龍祈祈福的場(chǎng)景,集中反映和傳播千百年來(lái)產(chǎn)生命中注定于中華民族以福祿壽三星為核心內(nèi)容的福文化。

          山龜聽(tīng)經(jīng)

          原名“亂石崗”,在創(chuàng)建寶華山4A景區(qū)時(shí),結(jié)合寶華山佛教文化和“亂石崗”的地理位置,設(shè)計(jì)、建設(shè)了此景觀。寓意山龜聆聽(tīng)高僧講經(jīng)說(shuō)法,故名之。

          慈舟墓

          隆昌寺對(duì)面半山腰處就是高僧墓地群。能看見(jiàn)的漢白玉高僧墓就是鎮(zhèn)江金山寺的前任方丈慈舟高僧的靈塔。慈舟,江蘇興化人,曾任鎮(zhèn)江市江佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事,是近代中國(guó)佛教界的大德高僧。任鎮(zhèn)江金山寺主持,1996年兼任隆昌寺住持,2003年春圓寂。慈舟為人和善,備受僧人尊敬。寺廟為紀(jì)念他特為其修建宏偉墓地,以供世人紀(jì)念。

          將軍洞

          將軍洞是開(kāi)國(guó)上將許世友將軍所掘的煤洞。將軍曾任南京軍區(qū)司令員,防守東南,文革期間,率工兵和南京學(xué)生駐屯寶華山,挖掘江南煤田,并發(fā)誓要改變“北煤南運(yùn)”的現(xiàn)狀,將軍洞即為當(dāng)年挖煤巷道。然而寶華山的地質(zhì)不蘊(yùn)良煤,歷時(shí)四年,挖洞深700余米,因煤量不足,后來(lái)停止挖掘,僅留此洞。

          隆昌寺

          隆昌寺又稱,始建于公元502年,至今(2008年)已有一千四百多年的歷史。最初是梁代高僧和尚在此結(jié)庵傳經(jīng),故名寶志公庵。寶志即民間傳說(shuō)中和尚原型。明神宗敕賜大藏經(jīng)及“護(hù)國(guó)圣化隆昌寺”的名稱,于是改稱隆昌寺。清康熙乾隆曾多次駕幸寶華山隆昌寺,足見(jiàn)其在佛教界的地位和影響。隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“禪宗第一名山”之稱。寺內(nèi)戒臺(tái)只有有放戒資格的寺院才能擁有。隆昌寺戒壇為漢所制,原為木結(jié)構(gòu),律宗第二代祖師大和尚改為石制壇。

          開(kāi)發(fā)建設(shè)

          2002年8月,方榮富在寶華山創(chuàng)辦了旅游開(kāi)發(fā)公司,同年12月,寶華山開(kāi)始創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。2004年1月寶華山國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)掛牌,2005年10月,寶華山國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放,并被作為十運(yùn)會(huì)自行車比賽的分賽場(chǎng)。
          2007年,在方榮富的精心策劃下,首屆寶華山“泡山節(jié)”成功舉辦,它標(biāo)志著寶華山在“泡山”開(kāi)拓過(guò)程中的進(jìn)一步成熟,意味著“泡山”兩字從時(shí)尚領(lǐng)域的風(fēng)靡真正過(guò)渡到了城市休閑模式的重新優(yōu)化界定。
          截至2014年,“泡山節(jié)”已經(jīng)成功舉辦三屆,增強(qiáng)了寶華山這座歷史底蘊(yùn)豐厚的佛教名山的影響力。

          交通線路

          自駕線路

          1、南京走312國(guó)道鎮(zhèn)江方向過(guò)寶華鎮(zhèn)5公里國(guó)道右首。
          2、上海走滬寧高速鎮(zhèn)江口子下轉(zhuǎn)312國(guó)道南京方向40公里處國(guó)道左首。

          公交線路

          交通: 可在南京車站坐南棲線隆棲線公交到景區(qū),也可以在南京長(zhǎng)途車站坐寧鎮(zhèn)線城際班車到達(dá)景區(qū)。

          歷史人文

          乾隆爺與寶華

          在清朝的歷史上,清高宗乾隆皇帝分別于乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年和四十九年六巡江南,這就是著名的“乾隆六次下江南”。南巡一般是正月十五前后從北京出發(fā),由陸路經(jīng)直隸、山東到江蘇清口渡黃河,然后乘舟沿運(yùn)河南下,經(jīng)揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、常州、蘇州進(jìn)入浙江。再由嘉興、石門抵杭州?;罔帟r(shí),繞道江寧(南京),祭明孝陵,于四月底五月初返京,往返水陸行程共5800余里。每次南巡他都要登臨寶華山,并賦詩(shī)、題字、植松、賜銀贈(zèng)物。

          趙樸初與寶華

          1987年11月、1988年11月,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初兩次來(lái)隆昌寺視察,對(duì)隆昌寺的修建工作提出了重要意見(jiàn),并親自擔(dān)任“寶華山隆昌寺修復(fù)委員會(huì)”名譽(yù)主任,為莊嚴(yán)律學(xué)道場(chǎng)、弘揚(yáng)佛教文化,趙會(huì)長(zhǎng)以中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的名義贈(zèng)銅鑄韋陀一尊、人民幣十萬(wàn)元,并且由他提議,將香港大嶼山的“天壇大佛”的母佛贈(zèng)予隆昌寺。
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