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          馬鬃山墓群

          共 1147字,需瀏覽 3分鐘

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          2024-05-24 12:12

          歷史沿革

          馬鬃山墓群
          2008年,第三次全國文物調(diào)查時發(fā)現(xiàn)馬鬃山墓群。先后由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、國家博物館等單位專家學(xué)者做實地考察,初步判斷是一處包含不同民族、具有濃郁北方草原民族特色的、從青銅時代一直延續(xù)到漢代的石構(gòu)墓群。

          遺址特點

          馬鬃山墓群環(huán)希日楚魯山分布。地表可辨石堆、石板墓葬107座,分布面積達4平方千米,墓葬形制有方形、亞腰形、工字形、圓形、T字形,大小不一,是一處從青銅時代一直延續(xù)到漢代的規(guī)模宏大、分布集中、型制多樣的石構(gòu)墓群。

          歷史文化

          石板墓
          內(nèi)蒙古青銅時代的“石板墓”“石堆墓”,其埋葬的最基本的材料就是石料,這是在北方地區(qū)非常容易獲得的一種材料,石材的堅硬、持久性能成為遠古先民制作墓葬的首選。因為在當(dāng)時那個時代,人們受生產(chǎn)力水平的限制,改造自然的能力有限, 需要不斷地遷移才能夠獲得更多的生活來源,保證當(dāng)時的人們能夠生產(chǎn)、生存、繁衍。在往返遷移的過程中,不能夠移動的就是埋葬。所以,他們用堅硬的石頭為到另一個世界的先人、親人制造墓葬, 并且將逝者埋葬在高高的山梁,或容易被發(fā)現(xiàn)的地 方,在墓上積石,成為一種標(biāo)志性的建筑。這在后來北方民族的文化習(xí)俗中都有體現(xiàn)。如北方地區(qū)蒙古族的敖包祭祀習(xí)俗,其本身就是對天體的祭祀,向長生天“騰格里”祈求一年的平安、吉祥如意、風(fēng)調(diào)雨順。同時,敖包還有一個功能,就是在茫茫草原上 作為標(biāo)志物起到醒目的作用,成為地理標(biāo)志。所以, “石板墓”“石堆墓”,具有醒目的標(biāo)志性地標(biāo)的作用,供不斷遷徙的人,能夠找到他們祖先的埋葬之地。石材不是北方民族建筑房屋的首選,卻是他們?yōu)榈搅硪粋€世界中的逝者建造居址首選材料。

          研究價值

          馬鬃山墓群
          馬鬃山墓群,對于研究從青銅時代至漢代時期在烏拉特草原地區(qū)生活的少數(shù)民族的葬俗、政治經(jīng)濟、文化宗教、民族習(xí)俗、社會形態(tài)提供了重要的資料。

          保護措施

          馬鬃山墓群
          2014年,馬鬃山墓群以“馬鬃山石板墓群”被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為第五批重點文物保護單位。
          馬鬃山墓群
          2019年10月,馬鬃山墓群被中華人民共和國國務(wù)院公布為

          旅游信息

          地理位置

          馬鬃山墓群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特中旗達格圖嘎查北15千米的杭蓋戈壁馬鬃山地區(qū)希日楚魯山一帶。

          交通信息

          自駕:自內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特中旗達格圖嘎查人民政府開車前往馬鬃山墓群,路程約22.5千米,用時約26分鐘。
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