太符觀

太符觀位于汾陽(yáng)市區(qū)東北13公里上廟村，建于金代承安五年（1200），至今已有800多年的歷史。正殿玉皇大帝及其侍者七尊泥塑，軀體高大，形象逼真，從其塑造風(fēng)格看可能是明代作品。其是一座很有歷史的道家所在，為道教全真派的重要活動(dòng)場(chǎng)所，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

文化

文化特點(diǎn)

太符觀三座殿宇大量的壁畫、泥塑、懸塑，包含了豐富的道教內(nèi)容，同時(shí)也是中國(guó)古代杰出的美術(shù)作品。其作為道教做法祀神的場(chǎng)所，雖經(jīng)滄桑，仍保存這么多的文物，實(shí)為珍貴，是山西古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在山西眾多的宗教建筑中占有重要的地位。

建筑特點(diǎn)

太符觀為道教廟宇，規(guī)模宏敞，布局疏朗，場(chǎng)面開(kāi)闊。山門3間，有如精巧的牌坊。三彩琉璃團(tuán)龍，鑲貼在門外兩壁，盤曲臃腫，勁健有力。觀內(nèi)東西配殿各5間，懸山式屋頂，前檐特廊，東奉后土圣母，西奉五岳大帝，塑像壁畫基本完備，雖經(jīng)幾次重裝，不失原作風(fēng)格。正北向昊天大帝殿為主休建筑，面寬3間，單檐歇山式。正殿3楹、配殿5間的設(shè)計(jì)頗為稀有。昊天殿結(jié)構(gòu)樸實(shí)，用材粗壯，形制手法古樸，儼然金代建筑，殿內(nèi)奉玉皇大帝，側(cè)有侍者6人，觀其風(fēng)格應(yīng)是明塑。

歷史

建筑歷史

太符觀始建年代不詳，金承安五年（1200年）在此他建醮壇，刻立碑記，后經(jīng)明、清修句子，始成現(xiàn)狀。2001年06月25日，太符觀作為金至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批。

文物保護(hù)

太符觀現(xiàn)存昊天大帝殿為金代原構(gòu)，余皆明代遺物。觀內(nèi)還保存有外地遷來(lái)的隋代造像碑3塊、唐碑、唐幢各一通。2001年06月25日，太符觀作為金至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家文物保護(hù)單位。

主要景點(diǎn)

昊天玉皇上帝殿

昊天玉皇上帝殿位于觀內(nèi)最北端，俗稱大殿。大殿面寬進(jìn)深各三間，平面近方形。單檐歇山頂。殿前設(shè)月臺(tái)，明間施板門，兩次間置直欞窗，檐下柱頭斗栱五鋪?zhàn)麟p抄計(jì)心造。殿內(nèi)神臺(tái)上設(shè)竹木神龕，龕內(nèi)正中奉昊天玉皇大帝，左右侍女、天官等像共7尊，為明代塑造。殿內(nèi)山墻及后壁清代繪道教壁畫共93平方米，每組畫旁列有榜題。

五岳殿

五岳殿為西配殿，面寬五間，進(jìn)深三間，單檐懸山頂。殿內(nèi)神壇之上塑五岳四瀆神像，兩側(cè)山墻上方塑“五岳巡幸”和“四瀆出行”懸塑。

后土圣母殿

后土圣母殿為東配殿，面寬五間，進(jìn)深三間，四柱前廊式結(jié)構(gòu)，單檐懸山頂。殿內(nèi)神壇及兩山墻下供奉彩塑35尊。后壁及兩山面墻上繪有“燕樂(lè)圖”壁畫，描繪圣母宮中生活場(chǎng)面。兩山墻壁滿布懸塑，為圣母“出行”與“回宮”場(chǎng)景。五岳殿與后土圣母殿內(nèi)壁畫、彩塑均為明清兩代作品。

景點(diǎn)指南

最佳游覽時(shí)段

四季皆宜

用時(shí)推薦

1-2小時(shí)

營(yíng)業(yè)時(shí)間

全年全天開(kāi)放

占地面積

8875平方米

地址

山西省呂梁市汾陽(yáng)市杏花鎮(zhèn)上廟村

交通

自駕：從汾陽(yáng)市出發(fā)，途徑汾酒大道、歧銀線，行駛17.6公里即可到達(dá)。

門票/收費(fèi)

成人票：10元/人；兒童票5元/人（具體詳情請(qǐng)咨詢景區(qū)）

聯(lián)系方式

0358-7292077