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          大埔肇慶堂

          共 1599字,需瀏覽 4分鐘

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          2024-05-24 10:49

          歷史沿革

          大埔肇慶堂建于六年(1917年),由客家富商楊氏兄弟蔭桓及俊三(字得明)在家鄉(xiāng)百侯鎮(zhèn)籌建,歷時五年才落成。
          2013年,廣東省撥資金70萬元,對大埔肇慶堂進行了修繕。
          2012年至2014年,大埔縣已投入500多萬元,修繕了大埔肇慶堂、永慶堂、素謙公祠等一批古民居。
          大埔肇慶堂

          建筑特點

          結(jié)構(gòu)

          特點

          大埔肇慶堂既傳承建筑風格,又融人西方建筑精華。大埔肇慶堂是一座中西合璧的客家民居建筑。
          大埔肇慶堂西式洋樓的特點:西式洋樓共兩層,各層平面布局基本一致,采用五跨開間,兩跨進深,三面回廊的中軸對稱布局。洋樓貫穿二層的中心天井是西洋建筑與中式庭園結(jié)合的產(chǎn)物,這種表現(xiàn)中、西建筑語言交融與碰撞的結(jié)合無論是洋樓還是圍屋均有多處體現(xiàn)。方整的平面輪廓、嚴謹?shù)闹休S對稱布局、瓦制雙坡頂?shù)鹊榷际侵惺降慕ㄖZ匯,巧妙地被運用到大埔肇慶堂西式洋樓中。雖是西式建筑,卻有中式建筑的神韻和氣質(zhì)。
          大埔肇慶堂
          大埔肇慶堂中式圍屋的中西結(jié)合:大埔肇慶堂的圍屋大體上是比較典型的客家橫堂式圍屋,在空間格局、細部構(gòu)造等方面都繼承了傳統(tǒng)客家民居的特點,在不少地方也有西式的建筑語言的運用。
          大埔肇慶堂將客家圍屋和西式洋樓統(tǒng)一于一個建筑,無論從總體布局的軸線對稱關(guān)系到功能分布的統(tǒng)一格局,還是從建筑單體的空間和構(gòu)造到建筑裝飾細部的精湛工藝,它都在繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)客家建筑文化及技藝的基礎(chǔ)上做到了中西合璧。傳承所處聚落的共同屬性,建筑形式與傳統(tǒng)的聚落結(jié)構(gòu)相和諧。

          文物遺存

          大埔肇慶堂正堂的橫匾“肇慶堂”是原國民黨將軍所書,下堂橫匾“人登壽域”是民國名人所書。屋內(nèi)的梁柱、斗拱、屏風和門窗保留一幅幅雕刻和繪畫圖案,僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕,形式有石雕、泥雕、木雕和瓷雕四大類。

          歷史文化

          大埔肇慶堂
          末民初,百侯鎮(zhèn)許多村民外出經(jīng)商,后回鄉(xiāng)建房,引用了不少獨具外國風情的建筑元素。據(jù)說建房時選取優(yōu)質(zhì)石材、木料,屋主遍訪當?shù)亍⒔鳌⒏=ā⒊敝莸鹊兀垇泶罅康窨獭⒉世L、木工等方面的民間工匠高手建造大屋,還特意請來外國監(jiān)工以確保建造品質(zhì)和建筑形制。建屋用材不少來自。大埔肇慶堂耗費巨資歷時五年多建成。正大門上的“敬修衍慶”是楊氏兄弟為了紀念父親而命名的。

          文物價值

          大埔肇慶堂的建筑裝飾藝術(shù)既保存著客家民系的建筑工藝,又蘊含著獨特的文化內(nèi)涵,同時融合了異域文化的風情,是難得一見的中西裝飾藝術(shù)和諧融合的客家建筑的實例。其裝飾藝術(shù)總體上既體現(xiàn)了嶺南建筑所特有的在樸素中有輕巧、在繁麗中有淡雅、清新活潑的多元特色,也體現(xiàn)了中西裝飾藝術(shù)的和諧融合,整體豐富多樣又別具一格,具有卓越的藝術(shù)成就。大埔肇慶堂裝飾藝術(shù)集客家傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)與西方近現(xiàn)代建筑藝術(shù)之大成于一體。
          大埔肇慶堂

          保護措施

          2009年,大埔肇慶堂被廣東省評為“省級文物保護單位”。
          2019年10月,大埔肇慶堂被列入第八批全國重點文物保護單位名單。

          旅游信息

          地址

          大埔肇慶堂位于梅州市百侯鎮(zhèn)侯南村。
          侯南村

          交通

          自駕前往大埔肇慶堂:從梅州出發(fā),路程大約91千米,約需1小時13分。從出發(fā),路程大約97千米,時間約需1小時20分。
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