眾神之日

這幅《眾神之日》創(chuàng)作于1984年，收藏于芝加哥藝術(shù)博物館。保羅·高更在20多歲時(shí)開始畫畫。他是一個(gè)不安分的人，曾在布列塔尼和普羅旺斯的法國(guó)地區(qū)以及南美洲和中美洲地區(qū)旅行和工作。1891年，他搬到法國(guó)殖民地塔希提島尋找“狂喜，平靜和藝術(shù)”。他在南海度過余生中剩下的兩年。當(dāng)高更于1893年回到法國(guó)時(shí)，他大部分時(shí)間都在巴黎推廣他的作品，以及寫作和展示《諾亞諾亞》，這是他對(duì)大溪地經(jīng)歷的描述。《眾神之日》是高更在此期間完成的極少數(shù)畫作之一，與他的文學(xué)項(xiàng)目密切相關(guān)。

《眾神之日》的場(chǎng)景坐落在海邊的大溪地景觀中，構(gòu)圖分為三個(gè)水平帶。這是一個(gè)虛構(gòu)的，而不是對(duì)南海的真實(shí)描述，它是由女神海娜的神像主宰。在頂部，島民們?cè)诟呗柕牡袼芨浇M(jìn)行儀式。像高更大溪地圖像中的許多人物一樣，這座巨大的雕塑不是來(lái)自當(dāng)?shù)刈诮?，而是?lái)自婆羅浮屠（爪哇）佛教寺廟建筑群的雕刻浮雕照片。在中間帶中，三個(gè)對(duì)稱排列的圖形被放置在粉紅色的土地上，其姿勢(shì)可能意味著出生，生命和死亡。中心的女人，正式與頂部的雕塑相連，外觀與大溪地女性的其他描繪相似，高更曾經(jīng)暗示夏娃的基督徒形象。組合物的下部呈現(xiàn)出在水中反射的明亮，對(duì)比色調(diào)。高更的后印象派風(fēng)格，定義為描繪真實(shí)物體的趨勢(shì)逐漸減少，以及對(duì)鮮艷色彩的平面彎曲形狀的表現(xiàn)性使用，影響了20世紀(jì)初的許多抽象畫家。

盡管這三重唱的安排似乎象征著——也許是出生、生活和死亡——高更把他的確切含義變成了一個(gè)謎。但是都不影響《眾神之日》是高更著名的寓言畫作之一。