野店遺址
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歷史沿革
鄒城市的歷史悠久。有史記載，西周初年曾封額項(xiàng)之后人曹俠于此，建立郟國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯穆公改郟為鄒后雖幾經(jīng)變化，但時(shí)至今日依然以鄒城市為名。
野店遺址的內(nèi)涵為大汶口文化與龍山文化等新石器時(shí)代遺存，是昊夷族部落繁衍生息的密集區(qū)。囊括并展現(xiàn)了大汶口文化發(fā)展的全過(guò)程，并且下延到大汶口文化和龍山文化的雙疊層。野店遺址的大汶口文化的絕對(duì)年代經(jīng)放射性同位素碳十四測(cè)定，在距今6170—4640年之間，大約延續(xù)了1500年左右。不僅跨度時(shí)間長(zhǎng)，而且突出反映了新石器時(shí)代中期以后的墓葬貧富不均、大小不等的社會(huì)分化，以晚期出現(xiàn)了原始木槨、富貴大墓和成年男女合葬墓。標(biāo)志著國(guó)家誕生之前的準(zhǔn)備階段——私有制的形成，階級(jí)的出現(xiàn)，父權(quán)制的確立。因此是一處探索山東地區(qū)原始文化諸關(guān)系的重要遺址之一。
遺址特點(diǎn)
房基有圓形、方形兩種，房基由外圈、內(nèi)圈和柱洞圈等組成。陶窯基本結(jié)構(gòu)包括有長(zhǎng)筒狀橫臥火膛，火膛與窯室之間有垂直火道，窯室在火膛的后上方等特點(diǎn)。屬于大汶口文化的89座墓葬是野店遺址發(fā)掘的主要收獲，墓葬為長(zhǎng)方形土坑豎穴，大多有木質(zhì)葬具，方向以東西向?yàn)橹?，葬式以單人仰身直肢葬為主。墓?nèi)隨葬品包括有石、骨、角、陶等質(zhì)料；陶器有觚形杯、鼎、豆、盆、盤(pán)、鬶、盉、器座、漏器、壺、背壺、罐、尊、碗、缽、瓶、缸及杯等，常見(jiàn)彩陶紋樣有云雷紋、渦旋紋、八角星紋、圓圈紋及斜柵紋等。
房址有方形、圓形兩種形式，均為半地穴式建筑，證明當(dāng)時(shí)原始先民已過(guò)上穩(wěn)定的定居生活。大汶口文化墓葬是野店發(fā)掘的主要收獲。
隨葬品的種類與隨葬品放置部位基本上同于大汶口墓地。全部墓葬分五期，第一期規(guī)模狹小，無(wú)葬具，隨葬品甚少，不見(jiàn)石質(zhì)工具或裝飾品，屬大汶口文化早期偏晚階段，為母系氏族末期。第二至第四期屬大汶口文化中期階段。第二期已有簡(jiǎn)單的葬具，隨葬品略有增加，出現(xiàn)石質(zhì)工具和裝飾品；第三期隨葬品普遍增多，石質(zhì)工具比例增大，有的用豬隨葬，出現(xiàn)成年男女合葬墓；第四期墓葬規(guī)模明顯增大，出現(xiàn)二層臺(tái)和原始木享，隨葬品數(shù)量大增，普遍用豬隨葬，男女合葬墓比例增大，已進(jìn)入父系氏族階段。第五期屬于大汶口文化晚期階段，墓葬規(guī)模不一，隨葬品數(shù)量相差懸殊，大墓中出現(xiàn)棺享，男女合葬比例減少。全部墓葬還存在著按貧富分區(qū)埋葬的情況，標(biāo)志著氏族內(nèi)部的貧富分化日趨明顯。
文物遺存
綜述
野店遺址出土文物1000余件。主要有石斧、石錛、石鏟、石紡輪、石鑿等生產(chǎn)工具；陶鼎、鬶、甗、豆、壺、罐、觚、骨針、骨錐、蚌刀等生活用具；還有玉簪、玉環(huán)、玉璜、綠松石耳墜、獐牙魚(yú)骨項(xiàng)鏈等裝飾品。
野店遺址發(fā)掘出的兩座殘?zhí)崭G中的一號(hào)窯，其基本結(jié)構(gòu)有長(zhǎng)筒狀橫臥火膛，又在火膛與窯室之間有垂直火道，形成窯室在火膛的后上方等特點(diǎn)。它便具備了橫穴窯和豎穴窯兩者的基本特征。
代表文物
陶鬹
陶鬹作為一種古代陶制炊器，在黃河下游大汶口文化和龍山文化中，也是一種具有文化特征、典型器物代表的日常生活用具之一。通高15cm，寬10.4cm，襠高3.5cm。
保護(hù)措施
2013年5月，野店遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為為。
研究?jī)r(jià)值
野店遺址的大汶口文化絕對(duì)年代為距今6170～4640年之間。在遺址中發(fā)現(xiàn)了大汶口文化與龍山文化相疊的地層，為確立大汶口文化發(fā)展序列提供了地層依據(jù)，為系統(tǒng)地研究大汶口文化和龍山文化，探討新石器時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)結(jié)構(gòu)等增添了大量科學(xué)翔實(shí)的資料。
旅游信息
交通路線
19路/1901路 → J965路 → 鄒城2路
3701路 → 53路 → J965路 → 鄒城2路
地理位置
野店遺址位于山東省濟(jì)寧市嶧山鎮(zhèn)野店村南。
評(píng)論
圖片
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