芷溪宗祠建筑
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2024-05-24 10:46
歷史沿革
芷溪居民重視宗祠建筑，緣于客家人慎終追遠(yuǎn)、敬祖睦宗的傳統(tǒng)美德。明清以來(lái)，芷溪先民先后建了74座古宗祠，芷溪宗祠建筑主要有：澄川公祠、集鳣堂、黃氏家廟、翠疇公祠、楊氏家廟、楊輝公祠等。
黃氏家廟始建于清順治十三年（1656年），落成于清康熙三十一年（1692年）。
集鳣堂是由芷溪楊氏第十七世裔孫漁溪公創(chuàng)建于清康熙六十一年（1722年），后由其子翥云、潤(rùn)田、騰風(fēng)續(xù)建，歷時(shí)10余年。
澄川公祠是芷溪黃氏開基祖庚福公列十四世澄川公于清代同治年間（1862年～1875年）建造的。
翠疇公祠始建于清光緒十八年（1892年），于清光緒二十五年（1899年）竣工。
芷溪宗祠建筑
建筑格局
芷溪宗祠建筑現(xiàn)保存完好的古宗祠有74座，面積達(dá)35390平方米，多為“祠居合一”的復(fù)合型結(jié)構(gòu)。建筑形式以“九廳十八井”為主，門樓的設(shè)計(jì)精美，內(nèi)部裝飾考究，祠內(nèi)四壁掛有書畫。主要宗祠有：澄川公祠、集鳣堂、黃氏家廟、翠疇公祠、楊氏家廟、楊輝公祠等。
芷溪宗祠建筑
主要建筑
黃氏家廟
位于芷溪村茶山口寨上山麓，是芷溪黃氏裔孫為紀(jì)念開基始祖庚福公而建造的祖祠，又叫庚福公祠，因規(guī)模宏大，鄉(xiāng)人也稱大祠堂。坐東朝西，主建筑為前后兩斤、中天井，占地面積3021.5平方米。黃氏家廟有內(nèi)外二個(gè)門樓，外門樓為八字磚雕門樓，內(nèi)門樓為四柱三開問(wèn)的木牌樓。門樓磚雕墨額、茸棋層疊，廳堂雕梁畫棟、名人題匾，裝飾繁復(fù)。芷溪黃氏家廟是臺(tái)胞黃際蛟的祖祠。
黃氏家廟
集鳣堂
又名漁溪公屋，位于廟前鎮(zhèn)芷紅村坑橋東邊松樹壩路，堂坐東朝西，采用客家典型的“九廳十八井”的建筑格局，建有兩個(gè)門樓、雨坪、月池、兩口水井、內(nèi)外文武學(xué)堂、后花園和大小房屋101間，占地面積13000余平方米。建筑內(nèi)部梁架用料碩大、簡(jiǎn)飾得當(dāng)，規(guī)模宏偉。集鳣堂大門朝南，有兩個(gè)門樓，外門樓為八字形石構(gòu)，內(nèi)門樓磚構(gòu)，表面雕飾墨額。集鰭堂是臺(tái)胞楊慎三的祖祠。
集鳣堂
澄川公祠
澄川公祠座落在芷溪村沙圳巷西北角。祠堂坐南朝北，有正廳、雨坪、圍墻等，建筑面積大約400平方米。此祠沒(méi)有月池，但有一圳溪水從祠堂門前經(jīng)過(guò)。澄川公祠廳內(nèi)設(shè)計(jì)有上廳、下廳、天井、回廊，有大屋間、廂房間，還有回廊廳，與其他宗祠大致相同。但祠堂門口的石牌樓數(shù)閩西少有，而且保存完整，是該祠堂建筑的一大特色。
澄川公祠石牌樓的頂上，是鑿成一個(gè)個(gè)碗口大小石眼的石條，兩端有叉角，狀如魚尾。用一塊塊石板作屋瓦，向前伸出。雨檐兩端雕有鰲魚形狀，咀向上。雨檐下第一層是用六塊雕有花鳥的石板鑲成；第二層是五塊雕刻山水的石板；第三層是排列八朵雕刻的牡丹花；第四層是五塊雕刻人物故事的石板；第五層中心刻“澄川公祠”四個(gè)大字，左邊為天官雕像，右邊是壽星雕像，天官、壽星面朝“澄川公祠”石匾，似恭喜恭賀狀；第六層中心是一個(gè)突出的石球，石球中有一個(gè)可以滾動(dòng)的球膽，球的周邊有花紋，狀如繡球；左右雕刻的是獅子，面朝繡球，為獅子戲球狀。
澄川公祠石牌樓第三層以下，左右各有與各層中心相應(yīng)的石雕，起襯托作用，下面有兩圓兩方的四根石柱支撐。中間兩柱的聯(lián)文：左聯(lián)“承芳垂燕翼”，右聯(lián)“繼序起龍紋”；左右兩柱的聯(lián)文，左邊是“秀接桃源開廟貌”右邊是“芳流芷水薦溪毛”（“溪毛”指水藻，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)，只要誠(chéng)心誠(chéng)意，水藻一類清潔的東西也可用于祭祀，可見溪毛有誠(chéng)心之意）。祠內(nèi)“四點(diǎn)金”也是石柱，上廳石柱的左聯(lián)是“量著汪洋光牒譜"，右聯(lián)是“行敦孝友仰家風(fēng)"（“量著汪洋”是指黃憲的文章氣魄如千頃汪洋；“行敦孝友”是指黃香的孝友傳家）。整座石牌樓刻工精美，布局設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。
澄川公祠
翠疇公祠
翠疇公祠又稱明馨堂，位于芷溪村，為芷溪黃姓第三房十七世裔孫翠疇公祠堂，祠坐北朝南，平面呈正方形，類似客家“圍屋”，占地面積約900平方米。整座祠堂共有天井七口，方塘兩口，月池一口，寓意“七星拱月”、“二泉映月”。該祠裝飾華麗、工藝精致，在整個(gè)閩西客家地區(qū)民居建筑中較為罕見。芷溪翠疇公祠是臺(tái)胞黃永滋的祖祠。
翠疇公祠
文物遺存
字畫
芷溪宗祠建筑牌匾
芷溪宗祠建筑有不少名人字畫。有北宋詩(shī)人書法家的書法作品；有清代詩(shī)人、書法家的門樓題刻書法；有清代著名書法家的《壽序》；還清代福建才子題寫的垂聯(lián)等。集鳣堂門樓上的“南離輝映”四字為何紹基所寫，其特點(diǎn)是每字都有意省略一筆。
牌匾
芷溪宗祠建筑牌匾文化較為突出。一是歷史年代較遠(yuǎn)，最老的邱姓孝子祠的“純孝”匾，為明朝萬(wàn)歷年間所賜；二是牌匾數(shù)量較多，歷史上被譽(yù) 為“千匾之村”，現(xiàn)仍存古匾數(shù)百塊；三是內(nèi)涵層次較高，楊顯桂的“洲司馬”匾，的功德匾，楊煥藜的“孝廉方正” 匾，楊氏兄弟的“登科”匾，楊建的“經(jīng)魁”匾，制作精美，都有較深刻的歷史內(nèi)涵，全為當(dāng)時(shí)朝廷所賜。
歷史文化
相關(guān)人物
（1906年～1988年），1949年前曾任國(guó)民政府連城縣參議長(zhǎng)、福清縣縣長(zhǎng)。1949年去臺(tái)灣，在臺(tái)灣政界有一定影響，臺(tái)灣和大陸皆有其后裔。
（1906年～1993年），曾先后任國(guó)民黨上杭縣黨部書記、建寧縣縣長(zhǎng)，晚年在臺(tái)灣曾發(fā)表《憶我的家鄉(xiāng)》一文。其子曾在20世紀(jì)90年代中葉回芷溪祭祖。
楊慎三在臺(tái)灣和芷溪皆有后裔，晚年回芷溪定居。曾在集鱣堂多次祭祖，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)本族學(xué)子發(fā)奮學(xué)習(xí)。20世紀(jì)90年代在芷溪病逝，其在臺(tái)灣的兒子時(shí)有回芷溪祭祖。
文物價(jià)值
芷溪宗祠建筑大多采用客家典型的“”的建筑格局，為研究中國(guó)南方客家民居建筑技術(shù)發(fā)展史提供了珍貴的實(shí)物資料，具有典型的中國(guó)客家民居建筑風(fēng)格，具有鮮明的閩西地方特色，是人類居居建筑文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史文化價(jià)值、科學(xué)研究、建筑藝術(shù)價(jià)值和涉臺(tái)價(jià)值，是研究明清時(shí)期建筑藝術(shù)和人文歷史的鮮活載體。
文物保護(hù)
2009年11月，芷溪宗祠建筑被福建省人民政府公布為福建省第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。
2019年10月16日，芷溪宗祠建筑被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
旅游信息
地理位置
芷溪宗祠建筑位于福建省龍巖市廟前鎮(zhèn)。
交通信息
自駕前往芷溪宗祠建筑：從連城縣城區(qū)出發(fā)，路程大約54千米，約需45分鐘。
評(píng)論
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