萬佛山石窟
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2024-05-24 10:10
發(fā)展歷史
神游洞因洞口題字及當(dāng)?shù)厝藗髡f而得名，內(nèi)有坐式組合三世佛，崖壁上還有帝后禮佛浮雕，雕刻精美，人物形象栩栩如生。鑼鼓洞為中心柱洞窟，現(xiàn)僅存中心柱，中心柱平剖面邊長約2米，南面浮雕依稀可見。
由于地處偏僻之地，萬佛山石窟歷來鮮為人知，在歷代史籍中少有記載，只有清《孟縣志》記載：“打石凹又名石窟寺，西鄰湛河，河西即濟(jì)源地，山石粗糲，供石槽、石磙之用。”據(jù)清雍正七年（公元1729年）《重修石窟寺碑序》記載：“憶惜石窟寺，本號(hào)萬佛山也。”可見石窟寺的原名應(yīng)為萬佛山，當(dāng)?shù)厝撕髞碓诖碎_取石材，俗稱打石凹。
1956年8月，新鄉(xiāng)專署派人調(diào)查后，萬佛山石窟才披露于世，但當(dāng)時(shí)并未引起文物考古界的重視，萬佛山石窟被嚴(yán)重破壞，幾乎被人們遺忘。
1992年，吉利區(qū)人民政府撥專款對(duì)萬佛山石窟進(jìn)行了清理；1993年至1997年，省文物局先后撥款18萬元用于萬佛山石窟的維修加固；1998年，下寺院被清理，由河南省古建研究所進(jìn)行維修加固；2000年9月，萬佛山石窟被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位；2005年，省文物局撥款用于上寺院防滲漏工程，基本上解決了上寺院的洞窟漏水問題。
經(jīng)過近幾年的維修加固，萬佛山石窟得到了較好的保護(hù)，現(xiàn)已初具規(guī)模。
地理位置
萬佛山石窟位于河南省洛陽市孟津區(qū)吉利鄉(xiāng)柴河村北部的山嶺上，距區(qū)政府不到10公里，西邊是柴河水庫，北部和隔水庫的西岸與濟(jì)源市的坡頭鄉(xiāng)相連，焦柳鐵路（孟津區(qū)留莊車站至濟(jì)源軹城段）從此盤山越嶺北行至焦作煤都；東邊是孟津區(qū)八里廟村。碑載其：“北依太行山，南近混流（黃河），左枕黃嶺，右跨湛河”。是說它以前北邊依靠太行山，南邊近臨混流黃河，東邊是逶迤起伏的黃嶺，當(dāng)?shù)厝巳朔Q北邙或紫金山，西有湛河水自北向南順流而下，當(dāng)?shù)厝朔Q澗河。
萬佛山石窟的現(xiàn)狀
現(xiàn)存的萬佛山石窟分為上、下兩寺院，上寺院建在半山腰，下寺院在山崖下，現(xiàn)有窟龕6個(gè)，造像300余尊，洞窟大多座北向南，自東向西分為上寺院：一、二號(hào)窟（一組雙窟）、三號(hào)窟（蓮花洞）、四號(hào)庫（大佛龕）；下寺院：五號(hào)窟（鑼鼓洞）和六號(hào)窟（神游洞）。
上寺院大佛龕有摩崖露天一佛二菩薩造像。大立佛類似鞏縣石窟寺摩崖露天大佛的形式。大立佛龕面朝東，釋迦立像上身殘毀，殘留雙腿與跣足高1.16米。覆蓮座高29厘米，座下方崖面尚未挖到底部，依稀可見有浮雕熏爐、二獅子與蓮花化生。釋迦立像身軀殘塊大部分尚存，佛頭高80厘米，高肉髻，面相比較豐滿，但臉型上下略長，面部五官因風(fēng)化殘損，模糊朦朧，額間白毫相圓孔清晰，據(jù)佛頭與腿腳推測，大立佛約高5米左右，二立侍菩薩亦上身殘無，左立侍殘高1.56米，右立侍殘高61厘米。大立佛所著褒衣博帶式架裟，下擺衣褶，層疊有序，流暢有致。覆蓮座的蓮瓣挺拔勁健，形象生動(dòng)。大立佛造像可與龍門賓陽中洞二立佛媲美，顯系同一時(shí)期作品，且均出自藝術(shù)造詣精深的匠師之手。近乎圓雕的一佛二菩薩之間崖壁上，還浮雕有眾供養(yǎng)比丘。
大佛龕左側(cè)（東側(cè)）為蓮花洞，造像組合為一坐佛、二弟子、二菩薩、二坐佛、二菩薩、二力士、皆近圓雕。該洞口與窟頂因人為破壞坍塌，殘存洞口左側(cè)過道，深58厘米，窟內(nèi)殘高260厘米、深269厘米、寬300厘米。東、北、西三壁設(shè)矮壇，北壁主尊現(xiàn)在世釋迦佛結(jié)跏趺坐于高臺(tái)座上，著褒衣博帶式敞胸袈裟，內(nèi)著僧祗衣，衣褶層疊下垂，覆蓋臺(tái)座，似龍門賓陽中洞主尊與魏字洞本尊。頭、手殘無，不知作何種手印。主尊殘高130厘米，圓形頭光，內(nèi)重綻蓮，外重一圓環(huán)，內(nèi)有二方連續(xù)連枝忍冬紋飾。背光作單蓮瓣形，內(nèi)重由高浮雕小坐佛上下排列構(gòu)成一條裝飾帶，外重火焰紋，背光小坐佛飾帶與光頭外重連枝忍冬紋飾交界下方與佛身西側(cè)的三角形內(nèi)，又飾以蓮花、摩尼珠。東、西二壁過去世燃燈與未來世彌勒，皆結(jié)跏趺坐，衣飾與頭光、背光，同現(xiàn)在世釋迦相似，風(fēng)化殘甚。二立侍弟子，似雙手合十，圓形光頭。四立侍菩薩，跣立于覆蓮座中間凸起呈喇叭狀的蓮蓬上，單蓮瓣頭光。弟子、菩薩衣飾皆與龍門賓陽中洞弟子、菩薩衣飾相似。風(fēng)化、破壞嚴(yán)重，頭、手為甚。該窟二力士在洞內(nèi)，左側(cè)力士幸存下半身，右側(cè)力士殘無痕跡。值得注意的是二位侍弟子身后兩側(cè)，各浮雕有二形體高大（超過弟子身高一半）的供養(yǎng)菩薩，前者為螺形高發(fā)髻，形似尖頂高帽；后者發(fā)髻亦高聳，橫插簪，皆帔帛長裙，手持長梗蓮花，面朝主尊釋迦前行，作虔誠供養(yǎng)狀，若非圓形頭光，極易誤作女供養(yǎng)人。二弟子上方，主尊釋迦兩側(cè)有浮雕維摩文珠變相。左側(cè)文殊菩薩坐在床塌上，頭頂有一偌大帷帳式寶蓋，兩側(cè)眾比丘或侍立、或坐地聆聽。靠上天空、飛天、伎樂天自在翱翔。靠下有山石樹木，一枝碩大的高浮雕蓮蓬上，似為悉達(dá)多太子結(jié)迦趺坐苦修，圓形頭光，頭光靠上作扇形展開為一枝繁葉茂的菩堤樹。文珠菩薩兩側(cè)又各浮雕一結(jié)迦趺坐佛，圓形頭光，單蓮瓣形背光。主尊釋迦右側(cè)維摩詰居寶帳內(nèi)矮幾上，頭戴高冠，著褒衣博帶式袍服，手持麝尾，短幾上前置曲頸鼓腹瓶，幾下置一雙漢式履。維摩潔身后，有身材矮小的女侍，寶帳外后方，有二結(jié)迦趺坐佛，單蓮瓣式背光。寶光靠下，亦有一碩大的高浮雕蓮瓣，蓮蓬上亦似為一太子苦修像，可惜全身皆被破壞，唯圓形頭光與菩堤樹枝葉大都幸存，蓮蓬與菩堤樹兩側(cè)，左為二結(jié)跏趺坐佛。右為一結(jié)跏趺坐佛，皆高浮雕，單蓮瓣式背光。蓮花洞是萬佛山石窟中造像豐富多彩且相當(dāng)精美的一座中型洞窟。在造像安排上除與龍門賓陽洞有許多相同之處外，不同之處在于過去、未來二世不是立像，而是坐像；二力士不是在洞外、而是在洞內(nèi)；維摩文殊變相，不是在洞口內(nèi)壁上方兩側(cè)，而是在正壁主尊兩側(cè)。
蓮花洞右側(cè)（東側(cè)），為一組雙窟，造像皆為近圓雕的一坐佛、二弟子、二菩薩、二坐佛、二菩薩，洞外為高浮雕的二力士。左窟洞高150厘米、寬90厘米，窟楣作尖拱狀，兩端浮雕龍形。洞外兩側(cè)各一力士，高120厘米，皆單蓮瓣頭光，頭側(cè)向洞口，張口咆哮，赤膊袒胸，下著長裙，帔帛自雙肩下垂至膝部，再上卷搭于臂肋間，下垂而飄揚(yáng)。過道深42厘米，洞內(nèi)深158厘米、高165厘米、寬140厘米，東、北、西三壁設(shè)壇，構(gòu)成“冂”形。北壁（正壁）主尊現(xiàn)在世釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐在壇中央高臺(tái)座上，高89厘米，圓形頭光，內(nèi)重綻蓮，外重二方連續(xù)花紋構(gòu)成環(huán)狀。背光作單蓮瓣形，內(nèi)飾火焰紋。釋迦著褒衣博帶式袈裟，衣褶層疊，下擺衣紋覆蓋高臺(tái)座。釋迦二立侍弟子圓形頭光，四立侍菩薩，皆單蓮瓣形頭光。二弟子上方浮雕有供養(yǎng)比丘，再上方浮雕二飛天。西壁為過去世燃燈佛，亦結(jié)跏跌坐，衣飾、頭光、背光與釋迦相似。東壁為未來世交腳彌勒菩薩。洞口內(nèi)上方兩側(cè)浮雕凌空翱翔的飛天，中為蓮花化生。洞口內(nèi)兩則浮雕上下五列供養(yǎng)人。窟頂作蓮花藻井，蓮蓬被清末道徒涂改為陰陽魚構(gòu)成的太極圖。東、北、西三壁壇高36厘米。北壁壇崖面中央浮雕一蓮花熏爐，兩側(cè)二供養(yǎng)比丘、二獅子，東、西壁壇崖面有帝后禮佛圖，其浮雕畫面人物眾多，層次分明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，富有韻致。右窟過道深35厘米，洞內(nèi)深205厘米、高183厘米、寬185厘米。主尊現(xiàn)在世釋迦高113厘米。洞口左右有二力士，左側(cè)力士與左側(cè)石窟右側(cè)力士并列，似共一龕。右窟尖拱窟楣右上方，刊刻有小千佛。
千佛龕現(xiàn)在已不存在，據(jù)本地老年人說，千佛龕位于雙窟和蓮花洞上方崖壁上，密密麻麻排列有上千尊，開山取石時(shí)被炸毀。
下寺院有神游洞和鑼鼓洞。神游洞因洞額刊“囗游洞”三個(gè)正楷大字和當(dāng)?shù)厝说膫髡f而得名。該窟造像為近乎圓雕的一佛、二弟子、二菩薩、二佛、二菩薩、二弟子。洞口高115厘米、寬78厘米、過道深36厘米，洞內(nèi)高176厘米、深149厘米、寬162厘米。東、北、西三壁設(shè)壇，北壁主尊現(xiàn)在世釋迦結(jié)跏趺坐，著褒衣博帶式袈裟。東、西二壁的過去、未來世皆為倚坐像，即善跏趺坐像。這類坐式組合的三世佛實(shí)屬罕見。龍門石窟有三佛并列倚坐小龕，皆著通肩式袈裟。窟頂蓮花藻井。北壁立侍弟子上方，浮雕有半跏趺坐思維菩薩。洞口內(nèi)上方，有維摩變相，左維摩詰與一雙髻女侍，右文殊菩薩與二比丘。這同龍門賓陽中洞維摩文殊分居洞口內(nèi)上方兩側(cè)相似。北壁主尊下方壇崖壁，浮雕一堅(jiān)牢地神（或力士），雙手擎托熏爐，兩側(cè)二添香比丘、二獅子。再外為持幡比丘及西、東二壇崖壁帝后禮佛圖浮雕，保存完好。其雕作之精美、人物形象栩栩如生，較之雙窟堪稱上乘之作。洞口內(nèi)側(cè)，還有上下三層禮佛圖浮雕。
鑼鼓洞現(xiàn)已無法看到，據(jù)1976年1月的考察，坍塌過半的鑼鼓洞窟平面呈正方形，邊長4.3米，洞口寬1.32米，中心柱平剖面邊長1.9米，殘存的中心柱正面（南面）殘高1.45米，殘0.74米。上方浮雕帷幔流蘇，稍下尚存小結(jié)跏趺坐佛，蓮花化生與胡跪供養(yǎng)天人浮雕，形象類似云岡、龍門，賦彩仍相當(dāng)鮮艷。蓮花化生左側(cè)刊刻有“神日和囗”四字題記。鑼鼓洞已于1998年清理整理出來，鑼鼓洞為中心柱洞窟，現(xiàn)僅存中心柱（殘）。
建筑特性
根據(jù)以前的考察資料證明，萬佛山石窟曾有上寺院和下寺院。有上山門、下山門、大佛殿、二佛殿、老君殿、水廟坡等木結(jié)構(gòu)伽藍(lán)建筑，大小石窟17個(gè)之多。總占面積2000平方米。上寺院有大佛龕、蓮花洞、雙窟、千佛龕。下寺院有神游洞、鑼豉洞。除千佛龕在開山取石修鐵路時(shí)被炸毀、無法判斷其開鑿年代外，其它均為北魏孝文帝遷都洛陽后至宣武帝時(shí)期的遺物，略晚于龍門石窟的開鑿。1975年考察萬佛山時(shí)，在石窟群西側(cè)下方柴河水庫東岸的濟(jì)澗林場發(fā)現(xiàn)一石佛頭，高34厘米、寬19厘米，多層小螺髻，面相豐滿，眼眉尚完好，鼻子殘缺，嘴亦略殘，頸部殘留一道蠶節(jié)式弦紋，當(dāng)為唐代造像。該佛頭現(xiàn)藏孟縣文化館。由此可見，萬佛山石窟造像延續(xù)到唐代。萬佛山石窟盡管比龍門石窟稍晚，屬于龍門石窟直接影響下的“衛(wèi)星”窟，但該石窟群的窟型既非龍門石窟單一毗訶羅窟，又非鞏縣石窟寺單一的支提窟，而是二者兼而有之。從現(xiàn)有的窟龕看，雙窟、蓮花洞、神游洞皆為以三世佛為主像的毗訶羅窟，而鑼鼓洞則為支提窟。萬佛山石窟的藝術(shù)表現(xiàn)手法更多地保留了大同云崗石窟的特點(diǎn)風(fēng)貌，除鑼鼓洞、大佛龕、千佛龕外，皆為三世佛窟，這是該窟群的顯著特點(diǎn)之一。一組雙窟蓮花藻井中的太極圖，證明萬佛山石窟與敦煌莫高窟、龍門石窟古陽洞一樣，在清未是道教信徒活動(dòng)的場所。
萬佛山石窟是北魏時(shí)期中原地區(qū)一處重要的漢化鮮卑洞窟，在六個(gè)窟中有三個(gè)窟內(nèi)保存有場面完整的禮佛圖行列浮雕，賦有濃厚的政治色彩，其規(guī)模是龍門石窟周邊衛(wèi)星窟中的佼佼者。其精妙的石刻造像、豐富的藝術(shù)想象、精湛的雕刻技法，是中國美術(shù)史上的一朵奇葩，對(duì)研究我國石窟佛教文化藝術(shù)具有重要的價(jià)值。
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