德慶學(xué)宮
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2024-05-24 11:16
歷史沿革
德慶學(xué)宮始建于宋大中祥符四年（1011年），詔置康州孔子廟，將其建在子城東五里的紫極宮故址上。德慶學(xué)宮（孔廟）自創(chuàng)立以來，歷朝地方統(tǒng)治者都極為重視，把它視為“人材之有無學(xué)術(shù)之純駁”的根本。因而愛護(hù)有加，屢有修葺。
北宋慶歷三年（1043年），知府事李仲求重修。
北宋元豐四年（1081年），遷今所。
元大德元年（1297年），教授林舜咨重建大成殿、兩廡，殿后建尊經(jīng)閣。
明弘治三年（1490年），知州王淮重建尊經(jīng)閣。
清康熙五十六年（1717年），知州張安鼎修大成殿。
1971年，重修大成殿。
2000年后，逐漸修復(fù)了泮池，重建欞星門、大成門等毀壞的建筑。過欞星門與泮池仰圣橋，現(xiàn)德慶學(xué)宮南北中軸線上，有大成門、大成殿、東西廡、崇圣殿與尊經(jīng)閣。
建筑格局
德慶學(xué)宮
原德慶學(xué)宮形制甚備，在南北中軸線上，由南而北有石欄、欞星門、泮池、大成門、大成殿、東西廡、崇圣殿、尊經(jīng)閣，還有明倫堂、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠和清光緒二十九年（1903年）所建的附屬建筑尊圣義祠等。學(xué)宮內(nèi)的大成殿，面闊、進(jìn)深各五開間，重檐歇山頂，斗拱富于變化，其內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)和外觀造型繼承了中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又富有當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?/span>
主要建筑
大成殿
大成殿是德慶學(xué)宮現(xiàn)存最重要的建筑，居正中，前有文明門、石欄、泮池，后有崇圣殿、尊經(jīng)閣、明倫堂。大成殿面闊5間17.36米，進(jìn)深5間17.53米，建筑面積304.3平方米，重檐歇山式頂。殿高19.4米。平面幾乎是正方形，為宋元古制。殿中減柱4根，只余正中4根木質(zhì)大金柱。殿前為13.22米、深8.7米的月臺，圍以磚砌欄桿，月臺前正中及左右各設(shè)踏道、月臺前設(shè)一磚石拜壇，周6.15米、深4.73米。大成高19.4米，重檐山灰瓦頂，坡度平緩、出深遠(yuǎn)，斗拱疏朗。
大殿正脊中為蓮花寶杯及光環(huán)，正脊兩端為夔脊飾靠內(nèi)側(cè)兩邊各置一魚龍。正脊和垂脊兩邊繪滿“三獅會燕”“金玉滿堂”及松鶴等彩畫，具有典型嶺南特色。
山面有山花板，各施懸魚一條。大成殿斗拱種類復(fù)雜，計有11種之多。下斗拱梁架保持了宋代風(fēng)格，柱頭和補(bǔ)間鋪作均為七鋪作單三下昂，兩根直昂昂尾均長二，甚為罕見，其出跳總長居全國現(xiàn)存唐宋同類斗拱（七鋪作）之首位。上橋前后橋斗扶，是元代構(gòu)，其采用象鼻子昂的形制，為較早形態(tài)，其后流行于清代。
德慶學(xué)宮
大成建筑技藝為世人所稱奇：一是“四柱不頂”，殿內(nèi)明間四根金柱不到殿頂，而是在柱頂橫架座斗枋，由12朵蓮花狀斗拱承托壓槽枋和井口天花板；二是減柱四根”，兩側(cè)重下，各省去中間兩柱，使內(nèi)減柱四根；三是“出昂特長”，下斗拱七作單抄三下昂，其出跳總長112厘米，居全國唐宋同類斗拱之冠。
大成殿設(shè)計者獨(dú)蹊徑，打破了傳統(tǒng)廳堂那種“八柱撐空”的木梁架結(jié)構(gòu)而采用“四柱不頂”的獨(dú)特形式以滿足建筑物防災(zāi)的要求。所謂“四柱不頂”就是：在殿梁架不砌上露明藻，左右次間各減了兩根內(nèi)檐柱，明間正中只豎四根不到頂?shù)膱A林金柱，柱頂上橫架座斗枋，安放四朵類似金的斗拱，以承托著壓槽枋和井口天花板，天花板上再立園柱以支撐正梁；在山墻上和前后柱的柱頭上，承托著下的重疊起來的斗拱。殿身的梁架則用大鹿結(jié)構(gòu)法。這是古代建筑師為使廳堂免受雷擊，采用消除電學(xué)上稱為“跨步電壓”危險的一種獨(dú)特沒計；那四根上不到頂?shù)膱A木柱，稱作“雷公柱“。大成殿對研究中國宋、元建筑史有重要意義，是嶺南元代木構(gòu)建筑的瑰寶。
大成殿在防洪上采取了有效的建筑技術(shù)，加高了殿堂臺基；設(shè)置了高35厘米的花石門，前檐用花崗石柱，左、右、后三面圍以高墻；采用了花崗石高柱礎(chǔ)，尤其是正中四根金柱，石礎(chǔ)高達(dá)82厘米。大成殿的梁架結(jié)構(gòu)，外圍采用石柱磚墻，使結(jié)構(gòu)更堅固耐久，下檐副階用了6根斷面呈正八邊形的花崗石柱，左、右、后三面用磚墻圍護(hù)，并砌出磚柱承重，這一做法增強(qiáng)了建筑抗風(fēng)雨侵蝕、抗洪水沖擊的能力，也有利防火。梁柱結(jié)構(gòu)采用完全對稱的設(shè)計方法，前后檐柱，前后重檐金柱，前后金柱，高度一一相等。前后下檐斗栱，其鋪作一一對應(yīng)，構(gòu)造相同，梁栱前后副階均用三椽袱，袱首置于柱頭鋪作上，袱尾插入重檐金柱柱身，三椽袱下邊均用了穿插梁，重檐金柱和金柱間施以四椽袱，而額枋部分，前下檐柱頭間施以闌額，上施普拍枋，后檐因用磚墻磚柱，故用磚砌出普拍枋，重檐金柱柱頭間施以闌額與普拍枋。副階用了穿插梁，加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
大成殿的裝修裝飾有濃厚的嶺南地方特色。殿門上部橘扇用官式萬字花紋，殿內(nèi)重檐后金柱間的由額和順身串間置一花，花紋別致。大成殿上正脊中央為蓮花寶杯及光環(huán)，下墊以夔紋飾塊，正脊兩端為脊飾，靠內(nèi)側(cè)兩邊各置一魚龍。戧脊為游龍卷草龍身繞脊出沒，形體生動。下角脊上端為魚龍吻，下端為卷草，稍上為一虎。正脊和垂脊兩邊滿繪有“三會燕”“金玉滿堂”以及松鶴等彩畫。灰瓦頂屋上邊用紅色陶質(zhì)勾頭滴水邊，下檐用藍(lán)綠色琉璃勾頭滴水邊。
德慶學(xué)宮大成殿，無論外部造型還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)，都有較高的建筑藝術(shù)，是古代典型的嶺南建筑，是不可多得的建筑佳品。它在建筑上別具一格，與廣西容縣“四柱不地”的，一東一西，一文一武，一天一地，遙遙相對，被稱之為中國南方古代木構(gòu)建筑的“一對明珠”。是廣東省宋元時期的，被譽(yù)為“”。
明倫堂
明倫堂
德慶學(xué)宮大成門的東面院落有明倫堂，軸線上依次為頭門、明倫堂、翠秀堂和魁星閣，明倫堂在古代是學(xué)宮的講堂，是德慶當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)交流思想和講學(xué)的地方。明倫堂的魁星閣奉祀著文昌帝君，供游客拜祭，祈求勤敏聰慧，高中狀元，事業(yè)有成。
欞星門
德慶學(xué)宮欞星門
欞星門是德慶學(xué)宮的大門，由六根柱子組成的火焰沖天式石坊，是進(jìn)入孔廟的第一道大門。傳說天上有二十八個星宿，其中有個掌管文化教育的星宿叫“欞星”，又叫做“文曲星”“天振星”，因此古代祭天的時候，就要先祭祀欞星。孔廟設(shè)立欞星門，就是尊孔如同尊天。進(jìn)入德慶學(xué)宮欞星門后，有一小橋和一個水池。橋下的水池叫泮池，形狀為半圓形，古代學(xué)宮也稱泮宮，泮池即泮宮之池的意思。泮池上面的橋為仰圣橋，意思是凡到孔廟的來人，都是帶著對孔子的無限崇敬心情而來的。過欞星門與泮池仰圣橋，現(xiàn)德慶學(xué)宮南北中軸線上，有大成門、大成殿、東西廡、崇圣殿與尊經(jīng)閣。
泮池仰圣橋
德慶學(xué)宮泮池、仰圣橋
進(jìn)入德慶學(xué)宮欞星門后，有一座小橋和一個水池。橋下的水池叫，形狀為半圓形，泮通半，所以古時候也稱學(xué)宮為泮宮，意思就是半于天子之宮，皇宮的一半，泮池即泮宮之池的意思。上面就是仰圣橋，意思是說凡是到孔廟來參觀游覽的客人都是帶著對孔子的無限崇敬之情而來的，站在橋上，向里也可以一覽中軸線上的所有建筑。
尊圣義祠
德慶學(xué)宮的西邊為尊圣義祠，里面主要陳列著《中國科舉文化展》，是中國古代、近代的一種用設(shè)的方法進(jìn)行官員選拔的制度，肇始于隋朝，完備于唐朝，廢除于晚清。明清時期的科舉考試分為（包括縣、州府試），鄉(xiāng)試（省級），（中央級）與殿試（皇帝親試）四級，充分反映了封建學(xué)子們的艱辛歷程。展出的兩尊學(xué)子蠟象，正在仿造貢院的獨(dú)立居所內(nèi)發(fā)憤攻讀。
尊圣義祠
仰圣園
仰圣園孔子歷史文化長廊
魁星閣后面是忠義祠仰圣園。仰圣園是仰慕先賢圣哲的樂園，也是孔子歷史文化長廊，廊長237m，曲折迂回，古樸典雅。門廳刺繡孔子像兩旁是“德侔天地道冠古今”和“刪述六經(jīng)垂憲萬世”的聯(lián)句，這副對聯(lián)不是上下聯(lián)相對，而是上下聯(lián)自對，即“德侔天地”對“道冠古今”；“刪述六經(jīng)”對“垂憲萬世”。這種對句的特點叫自對求工，即上下聯(lián)各自對求得工整。上聯(lián)的意思是：道德相等于天地，學(xué)說、思想是古今最高的；下聯(lián)的意思是：孔子對《六經(jīng)》（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）進(jìn)行全面的整理，對傳播和保全古文化功績偉大，萬世傳揚(yáng)。
文物價值
德慶學(xué)宮
德慶學(xué)宮大成殿，對研究中國宋、元建筑史有重要意義，是嶺南元代木構(gòu)建筑的瑰寶。殿脊灰塑，造型簡樸。殿內(nèi)梁柱結(jié)構(gòu)，明間四根木質(zhì)金柱不到殿頂，以十二組斗拱承托平棋，起抬梁作用，呈“四柱不頂”之勢。左右兩側(cè)重檐下，均采用大丁栿結(jié)構(gòu)，各省去中間兩柱，使殿內(nèi)減柱四根，獨(dú)樹一幟，為國內(nèi)孤例。下檐斗拱七鋪作單抄三下昂，其出跳總長達(dá)122分，居全國唐、宋同類斗共之冠德慶學(xué)宮大成殿是中國宋元木構(gòu)建筑不可多得的珍品，對研究南方宋元木構(gòu)建筑和藝術(shù)有重要價值。
文化活動
開筆禮
“開筆禮”儀式
2019年6月2日，在德慶縣德慶學(xué)宮舉行的“開筆禮”儀式上，老師在輔導(dǎo)學(xué)童書寫“人”字。近年來，廣東德慶縣以推動南粵古驛道文化之旅為著力點，利用豐富的歷史古跡資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自然資源，開展豐富多彩的文旅活動，讓游客感受嶺南特色的華夏文明傳承之路。
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月
在德慶學(xué)宮內(nèi)，封開縣紀(jì)檢干部用傳統(tǒng)書法書寫廉政格言警句，潤物
2020年，封開縣紀(jì)委監(jiān)委將紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動與主題黨日結(jié)合起來，組織機(jī)關(guān)黨員干部赴德慶學(xué)宮和德慶縣黨校，接受儒家廉政思想的熏陶洗禮和全面從嚴(yán)治黨思想教育。通過現(xiàn)場感受儒家先賢廉政思想文化、重溫入黨誓詞、實地參觀全面從嚴(yán)治黨教育基地、觀看違紀(jì)違法案警示教育片等“體驗式”學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升委機(jī)關(guān)黨員干部初心使命和廉潔意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線，始終做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。
保護(hù)措施
1962年公布為廣東省文物保護(hù)單位。
德慶學(xué)宮
1996年11月20日，德慶學(xué)宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護(hù)單位。
地理位置
德慶學(xué)宮位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮(zhèn)朝陽西路50-1號。
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