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          藥王廟大殿

          共 3348字,需瀏覽 7分鐘

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          2024-05-24 10:16

          歷史沿革

          漢代李貴作村建有廟宇,年久損毀。
          隋文帝年間,在其遺址上建天仙廟。
          唐高祖武德二年(619年),孫思邈從家鄉(xiāng)陜西耀縣到李貴作村行醫(yī),在天仙廟后結(jié)草為廬,種植千頭柏。昭惠王李建臣把天仙廟作為行宮。在孫思邈隱居之后,昭惠王以孫思邈草廬為中心,擴(kuò)修了廟宇。貞觀年間,朝廷在廟內(nèi)立“透靈碑”。
          北宋年間,改昭惠王行宮為藥王廟。
          元代對(duì)藥王廟進(jìn)行了大修。
          明萬歷年間,華山道土張明廣住藥王廟主持,對(duì)藥王廟進(jìn)行擴(kuò)修,新建了三清殿、三仙殿、觀音殿、龍王殿。
          清順治年間,對(duì)藥王殿和觀音殿進(jìn)行了修繕。嘉慶十九年(1815年)又進(jìn)行了一次大修。道光三年(1823年)重修了廣生殿。道光二十一年(1841年),重修了藥王殿、觀音殿。
          民國(guó)三年(1914年),武當(dāng)山玄武派道人鄭玄超居住藥王廟,對(duì)藥王廟殿堂、神像、房舍進(jìn)行了修繕。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,陜西龍門派道人趙園奇再次主持修繕?biāo)幫鯊R。
          1990年,河南省政府撥款四萬元,加上群眾捐款,對(duì)藥王廟重新維修。

          建筑格局

          藥王廟
          藥王廟前庭,透靈碑、千頭柏、藥王廟大殿由低到高、錯(cuò)落有致。碑、柏、殿分布在一條中軸線上,也是藥王廟古老而有歷史價(jià)值的三件鎮(zhèn)廟之寶,成為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)對(duì)象。
          大殿屋脊
          藥王廟大殿是一座元代木結(jié)構(gòu)建筑,坐北朝南,殿身為長(zhǎng)方形,臺(tái)基平面也呈長(zhǎng)方形,月臺(tái)前有古柏一株,相傳為藥王孫思邈所植。大殿面闊三間約8.54米,進(jìn)深四架椽約6.44米,殿內(nèi)用青方磚鋪地。整體為單檐式建筑,灰瓦覆頂。正脊覆以琉璃蓋瓦,中有琉璃寶瓶,脊瓦浮雕龍鳳圖案,出檐深遠(yuǎn),施以龍頭鴟吻。瓦當(dāng)為龍紋瓦當(dāng),滴水亦為龍、鳳、蓮花圖案。大殿前檐明間設(shè)板門,門楣正面有四枚門簪,中間兩枚正面為八角形,兩側(cè)為柿蒂形,兩次間設(shè)有欞窗。
          藥王廟大殿門兩側(cè)懸掛著斑駁脫落的對(duì)聯(lián):“道合古今隱圣顯凡龍虎伏,德配天地仙風(fēng)道骨鬼神欽”。
          妙應(yīng)真人
          藥王廟大殿內(nèi)供奉著孫思邈初來山陽(yáng)行醫(yī),三十出頭時(shí)的塑像,天庭飽滿,胡須飛揚(yáng)。塑像后墻頂端懸掛著匾額“妙應(yīng)真人”。妙應(yīng)真人是孫思邈的別稱,孫思邈又稱孫真人。

          文物遺存

          透靈碑

          透靈碑
          透靈碑又稱“”碑。碑高1.23米,寬0.62米,厚0.266米,上下排列有通透方孔、圓孔各一,方孔長(zhǎng)寬均為7.6厘米,圓孔直徑8厘米。碑面中間有一白描繡像,頭后有一圓環(huán),應(yīng)是虛擬的背光,人物身軀微側(cè),身穿鎧甲,手持利器,赤腳立于蓮花臺(tái)上。碑刻四周陰刻纏枝花紋,碑側(cè)及碑陰為原石。透靈碑皸裂崩縫,缺角少棱,殘缺不全。
          關(guān)于透靈碑有一副對(duì)聯(lián):一石無言,顯五行八卦萬物祥瑞氣象;兩孔有靈,融天地陰陽(yáng)乾坤和諧情結(jié)。
          透靈碑隱含了《易經(jīng)·泰卦》的含義:方孔象征大地、坤、女、陰,陰柔向下而居于上;圓孔象征蒼天、乾、男、陽(yáng),陽(yáng)剛向上而居于下,人則立于天地之間,承天覆地。所以碑面形成天、地、人“三才”的景象,暗示通靈吉祥,國(guó)泰民安。正如孫思邈《千金要方·序》開頭就寫道:“夫清濁剖判,上下攸分,三才肇基,五行俶落,萬物淳樸,無得而稱”。

          千頭柏

          “千頭柏”在透靈碑北面,獨(dú)木成林,相傳孫思邈在此居住行醫(yī)時(shí)親手種植此樹。千頭柏為普通側(cè)柏,樹干僅1米高,3人合抱不住。樹干上叉出數(shù)枝分枝昂揚(yáng)向上,故稱“千頭柏”。千頭柏落下的柏籽,已長(zhǎng)出數(shù)棵柏樹。千頭柏只有一頭長(zhǎng)著枝葉,其它枝頭都已枯死。樹干上懸掛著焦作市園林局和山陽(yáng)區(qū)政府制作的“古樹名木”保護(hù)牌。

          歷史文化

          歷史人物

          漢代李貴作村建有廟宇,年久損毀。隋文帝年間,在其遺址上建天仙廟。唐高祖武德二年,孫思邈從家鄉(xiāng)陜西耀縣到此行醫(yī),在天仙廟后結(jié)草為廬,挖井取水,種植千頭柏,炮制草藥,治病救人,往返于太行山與王屋山之間。孫思邈自32歲始,長(zhǎng)期居住在天仙廟,長(zhǎng)達(dá)26年,完成了《》《》等書籍初稿。
          唐代昭惠王李建臣,常往返于太原至封地楚境內(nèi),經(jīng)常路過此廟,昭惠王就把天仙廟作為行宮,經(jīng)常和孫思邈攀談交往,感情深厚。在孫思邈隱居之后,昭惠王懷著對(duì)孫思邈的思念和仰慕之情,把天仙廟作為正式行宮,以孫思邈草廬為中心實(shí)施擴(kuò)建。擴(kuò)修了廟宇,加固了藥王井,把孫思邈種的藥草園擴(kuò)建為行宮花園。由于孫思邈在朝野的影響和他為皇室診病的功績(jī),唐貞觀年間,朝廷在廟內(nèi)立下了象征國(guó)泰民安的“地天泰碑”即“透靈碑”,以示對(duì)孫思邈的崇敬和對(duì)時(shí)政安穩(wěn)的見證。孫思邈是唐代昭惠王的救命恩人,孫思邈的“藥王”也是在天仙廟被昭惠王戲封,后受到了唐太宗的認(rèn)可。為紀(jì)念這位偉大的藥王,宋代改昭惠王行宮為藥王廟,并加封“妙應(yīng)真人敕建藥王廟”。

          中醫(yī)文化

          2005年,焦作李貴作藥王廟被批準(zhǔn)為河南省“藥王孫思邈國(guó)際中醫(yī)藥文化苑”景點(diǎn)。
          2013年,藥王廟被批準(zhǔn)為“河南省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”。
          藥王廟內(nèi)空地上,種植板藍(lán)根、辛夷、金銀花、菊花等中草藥和杜仲樹、茱萸樹、杏樹等藥材樹。藥王廟逐漸成為人們養(yǎng)生、治病、旅游、觀光的樂園。
          藥王廟后院有國(guó)醫(yī)館。國(guó)醫(yī)館內(nèi)“中國(guó)歷代名醫(yī)圣像展覽”以烙畫的形式記載了扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、皇甫謐等中國(guó)歷代名醫(yī)的事跡。烙畫的文字清晰,人像真實(shí)莊嚴(yán),既記載了名家的創(chuàng)舉時(shí)代,又詳細(xì)論證了醫(yī)學(xué)的輝煌成就,具有很高的藝術(shù)成分。
          新建成的藥王文化展覽館,建筑呈八卦形,外墻刻有“孫真人攝養(yǎng)枕中方”。展覽館內(nèi)的墻壁上,繪制了反映藥王孫思邈成長(zhǎng)歷程、學(xué)術(shù)思想及行醫(yī)救困事跡的壁畫,館內(nèi)的玻璃展柜內(nèi)放置了歷代醫(yī)學(xué)典籍及中草藥標(biāo)本。

          宗教建設(shè)

          1995年,在當(dāng)?shù)匚奈锊块T、宗教管理部門及道教協(xié)會(huì)的推動(dòng)下,在廟內(nèi)辟地重建了靈霄殿,開放了宗教活動(dòng),藥王廟因而成為豫北地區(qū)道教活動(dòng)中心。藥王廟主持為賀宗定,曾任焦作市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、焦作市政協(xié)常委、河南省道教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、河南省老子學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)道協(xié)常務(wù)理事等職。
          2005年至2008年,藥王廟先后重建了無極殿、三皇殿、慈航宮等宗教建筑。正在建設(shè)占地1300平米的中醫(yī)藥文化展示中心,籌劃成立“道醫(yī)理療院”。藥王廟成為一座儒、佛、道三教合一的活動(dòng)場(chǎng)所。

          研究?jī)r(jià)值

          藥王廟大殿的時(shí)代蟬聯(lián)了宋、金、元、明、清等多個(gè)重要時(shí)代,且能夠展現(xiàn)文物古跡自身的發(fā)展變化脈絡(luò),文化內(nèi)涵較為完整。
          藥王廟大殿,殿內(nèi)柱全部減去,是早期建筑盛行的做法。鋪?zhàn)饔貌妮^大,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,做法古樸,保留著較多早期木構(gòu)建筑的特征證。其中壁內(nèi)僅施泥道栱一層,其上以層層?xùn)砟鞠喁B,枋木之間置散斗,枋正面僅刻出栱的式樣和駝峰、饅頭狀昂嘴等做法,均為金代以前木構(gòu)建筑所習(xí)用,壁內(nèi)施單栱、柱頭枋正面隱刻出駝峰式的作法在河南木構(gòu)建筑中屬首例,殿后檐鋪?zhàn)魇褂貌灏旱淖鞣ㄔ诤幽仙僖姡瑸榈诙?,具有較高科學(xué)價(jià)值。

          保護(hù)措施

          2000年9月,藥王廟被公布為河南省文物保護(hù)單位。
          李貴作村藥王廟保護(hù)標(biāo)志碑
          2013年3月5日,藥王廟大殿被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為
          2014年3月2日,焦作市舉行全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位藥王廟大殿保護(hù)標(biāo)志碑揭碑儀式,完善文物保護(hù)單位“四有”工作。
          2017年,焦作市文物局完成了藥王廟大殿安全防范工程和安全預(yù)警智能監(jiān)控系統(tǒng)項(xiàng)目招標(biāo),以提高文物保護(hù)的含金量及文物預(yù)防性保護(hù)能力和水平。
          2019年,山陽(yáng)區(qū)文旅居編制藥王廟防雷消防設(shè)施等項(xiàng)目方案,爭(zhēng)取項(xiàng)目資金。
          2019年12月20日上午,山陽(yáng)區(qū)文廣旅局聯(lián)合區(qū)消防大隊(duì)在該轄區(qū)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位藥王廟大殿外,組織開展全區(qū)文物保護(hù)單位消防安全和實(shí)際操作應(yīng)急演練,以增強(qiáng)“預(yù)防為主、防消結(jié)合”的消防安全意識(shí)和提高文物保護(hù)單位消防安全的業(yè)務(wù)水平。

          旅游信息

          地理位置

          藥王廟大殿位于河南省焦作市中星街道李貴作村。

          交通信息

          焦作市內(nèi)乘坐3路、3路峪河口支線、Z3路旅游專線到百間房站,步行1.4千米。
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