最后的晚餐

《最后的晚餐》是一幅廣為人知的壁畫，是達(dá)·芬奇于米蘭圣母感恩教堂修道院墻壁上完成，此作完成于1498年。一經(jīng)問世，就震驚了那個時代，被視為達(dá)·芬奇進入藝術(shù)創(chuàng)作盛期的標(biāo)志。

《最后的晚餐》對畫面中人物耶穌與十二門徒的表情神態(tài)、手勢、身姿和行為，刻畫得精細(xì)入微，惟妙惟肖，涵蓋文藝復(fù)興時期繪畫的一切法則，《圣經(jīng)》相關(guān)部分要表達(dá)的內(nèi)容，藝術(shù)創(chuàng)作堪稱達(dá)到完美的地步，對西方后來很多作品都產(chǎn)生影響。

在藝術(shù)史上，《最后的晚餐》與米開朗琪羅的《末日審判》以及拉斐爾的《雅典學(xué)院》并稱“文藝復(fù)興盛期三大杰作”，《最后的晚餐》更被視為藝術(shù)的拱頂之石，是不朽的杰作。

1980年，聯(lián)合國教科文組織將繪制了《最后的晚餐》的圣母感恩教堂修道院列入世界文化遺產(chǎn)。

《最后的晚餐》之所以被視為杰作，絕不只是因為他巧妙地呈現(xiàn)了《圣經(jīng)》的故事，而是通過獨特的表現(xiàn)手法，畫出了《圣經(jīng)》中沒有記述的，眼睛所看不見的東西——耶穌的內(nèi)心。能創(chuàng)作出這樣的作品，也正是出于畫家自身篤厚的信仰和對上帝的愛。

——高階秀爾（日本西方美術(shù)史家）

《最后的晚餐》藝術(shù)價值

※ 運用透視法成功呈現(xiàn)出畫中的立體空間構(gòu)圖；

※ 體現(xiàn)了達(dá)·芬奇構(gòu)圖的全新理念，他首次將畫中所有人物全部面對畫面觀眾，確立了文藝復(fù)興盛期理想化的構(gòu)圖原則與表現(xiàn)手法；

※ 達(dá)·芬奇通過人物的面部表情與手勢，表現(xiàn)出每個人物的內(nèi)心情感；

※ 在創(chuàng)作《最后的晚餐》時，達(dá)·芬奇也對材料和方法展開新的探索；

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