【歷史上的今天】 魯迅出版中國第一部白話文小說《狂人日記》。

【歷史上的今天】 1918年5月15日，魯迅出版中國第一部白話文小說《狂人日記》。

多年前，港臺大陸三地評選新小說迄今為止一百位作家。不消說，魯迅是頭一名，《狂人日記》是頭一篇。

《狂人日記》有意思的地方是：它作為第一篇白話文現(xiàn)代小說，他要攻擊封建禮教，要攻擊中國人的不自由，要攻擊中國的大多數(shù)老百姓在不自由的狀態(tài)之中，仍然那么安樂地享受這樣的狀態(tài)。明明天天害怕被“吃”，卻還在想著怎么樣可以“吃”一些比自己更加弱小的人。

魯迅批判國民性，總是一語道破，一針見血！

但是，正如梁文道所說，“如果你以為魯迅從來就是個單純的戰(zhàn)士，那么你大概從來沒讀懂過魯迅”。

1.魯迅同情所有人，魯迅的情懷是巨大的。

一定要知道，在魯迅的時代，尤其是，以魯迅的身份，做“小說家”，連體面都不一定說得上。小說是寫給誰讀的？是給魯迅媽媽那樣的、“識字”的人讀的。

不明白這個，我們根本就無法了解魯迅和他的小說?？梢赃@樣說，在魯迅的小說里頭，有一樣東西，那就是啟蒙。

魯迅批判國民性，不是要指責別人，而是同情他們。他認為，如果每個人愿意有他這樣的頭腦（魯迅從不認為他的頭腦是最好的，但他所代表的常識和健全的判斷力，對擺脫流行的愚昧，已經(jīng)足夠了），各種欺詐和壓迫，就不會有機會繼續(xù)下去。

2.魯迅之所以如此深刻、讓他一出手寫小說就已經(jīng)達到一個中國史上罕見的高度和深度，是因為他的這種自我懷疑的性格。

魯迅批判別人，首先批判自己，解剖自己。

在《狂人日記》里，狂人首先意識到自己跟別人不一樣，所以別人要“吃”了自己。但他發(fā)出吶喊之后，也意識到自己也吃過人，他的病好了，還去當官員候補了。

是啊。我們批判國家、批判社會，不能忘記自己也是這里的一份子，這個國家有問題，這個作為批判者的人身上，一定也具有。魯迅的這種深度和自我覺知，值得所有批評者反省。

3.從這個角度來看，魯迅的第一篇小說就已經(jīng)毫不隱晦地告訴給我們，他的悲觀、他的絕望。而悲觀是一種遠見！

當一個人絕望到頂點的時候，就會大徹大悟，這就是魯迅所說的“于無所希望中得救”“絕望之為虛妄，正與希望相同”。

大徹大悟之后，魯迅的態(tài)度不是知其不可為而不為之，恰恰相反，他是知其不可為而為之，明知前面是墳，但還要努力地往前走，要反抗，要奮斗。因此魯迅的哲學就是要“反抗絕望”。

……

許子東：讀懂中國的人和事，不能不讀魯迅。

止庵：世上有兩種作家，一種是給世界說真話的，一種作家是給世界說謊話的。這世界需要說謊話、唱贊歌的作家，他們用正能量哄著這個世界，但是魯迅屬于那種為數(shù)不多的說真話的作家。

畢飛宇：一部中國的現(xiàn)代文學史，其實是由兩個部分組成的，一個部分是魯迅，一個部分是魯迅之外的作家。

陳丹青：魯迅的被扭曲，是現(xiàn)代中國一樁超級公案。我很難找到一個國家的一個作者，在20世紀以內(nèi)，會被這么糟蹋。除了魯迅，我找不到第二個例子。

羅振宇：我歲數(shù)越大越懂得魯迅。無論是人性的洞察，還是自己活出來的狀態(tài)，魯迅都是頂級高手。