青山寺
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歷史沿革
青山寺始建年代不詳。從東漢建寧二年(169年)所立之“焦王祠”碑可知,最遲應(yīng)始于東漢末年。
北宋崇寧元年(1102年),加封“焦王”為寧應(yīng)侯,賜廟號(hào)“崇佑廟”。
北宋宣和四年(1122年),加封“焦王”為惠濟(jì)公,將重修的焦王祠改稱惠濟(jì)公廟。后經(jīng)明、清兩代多次修建,始成現(xiàn)在的規(guī)模。
2018年,嘉祥縣旅游文物局對(duì)山東省嘉祥縣青山寺文物保護(hù)修繕勘察設(shè)計(jì)項(xiàng)目招標(biāo)確認(rèn)。
建筑格局
主要建筑
泰山行宮坊
泰山行宮坊是一座仿樓閣式的石質(zhì)建筑,位于青山腳下,系明朝世襲魯王朱以派于崇禎十一年(1638年)修建。坊頂為歇山式,斗拱、鴟吻、瓦壟、瓦當(dāng)均為石雕;中門內(nèi)外兩側(cè)4座石獅雕刻精細(xì),造型生動(dòng);左右側(cè)門額上雕鐫青龍、麒麟等圖案;中門額上“明魯王進(jìn)見焦王”浮雕,人物各具情態(tài),栩栩如生。
山門
山門由泰山行宮坊拾級(jí)而上,直通山門。山門重建于北宋淳化元年(990年),系灰瓦硬山式建筑,有中門3間,兩側(cè)角門各1間。
惠濟(jì)公大殿
惠濟(jì)公大殿面闊5間,進(jìn)深3間,重修于明洪武二十二年(1389)。前檐下4根高大石柱,通體平雕花卉。殿內(nèi)雕梁畫棟,粉墻彩繪,高大朱漆雕龕中原供高2.6米的惠濟(jì)公望像。今己不存。毀前有一的八用葉水入池。
罩亭
罩亭前依山雕鐫石龍,引頸張口,吐水入池。池水久早不涸,為雨不溢,冬夏如一。大殿后有一泉,名“感應(yīng)泉”,噴珠灑玉,長(zhǎng)年不息,且只見泉涌,不知流向。原來聰明的設(shè)計(jì)師在鑿池建殿之時(shí),將泉水巧妙地引入龍口,直瀉玉液池內(nèi)。
其他建筑
惠濟(jì)公大殿兩側(cè)配以亨殿、白玉宮、客廳、萬佛洞等,連同三門形成一組錯(cuò)落有致、別具風(fēng)格的叢林古觀。另外在大殿的南北還分別建有關(guān)帝廟、子母殿等建筑。穿過惠濟(jì)公大殿,繞過感應(yīng)泉,沿兩側(cè)石砌臺(tái)階拾級(jí)而上,便為寢殿。寢殿面闊3間,建于高出大殿的山崖之上,內(nèi)有惠濟(jì)公及其兩夫人的雕像。
文物價(jià)值
青山寺建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑規(guī)模宏大,祭祀神靈眾多,是至今保存較完整的佛道合一的古建筑群之一,對(duì)于研究古建筑、雕刻、美術(shù)民俗宗教等都有著重大意義。是研究魯西南宗教與文化歷史的珍貴資料。
歷史文化
名稱由來
北宋宣和四年(1122年),加封焦王為惠濟(jì)公,將重修的焦王祠改稱惠濟(jì)公廟。后經(jīng)明、清兩代多次修建,始成現(xiàn)在的規(guī)模。因祠廟位于青山之側(cè),當(dāng)?shù)厝私院羝錇榍嗌剿隆?/span>
青山寺,是以惠濟(jì)公廟為主體的石建筑群,設(shè)計(jì)巧妙,風(fēng)景秀麗,林泉茂美,山清水秀,有“四寺、兩廟、四泉”,有“小岱宗”之稱。
傳說軼事
青山寺是周武王分封神農(nóng)后裔為焦王之后供奉焦王的專廟,民間稱其為神。千百年來青山神在魯西南一帶善男信女心目中,就是一位“靈神”。傳說青山神靈能降雨降福,賜子賜孫,消禍免災(zāi),有求必應(yīng)。因此,青山寺終日香客云集,游人如織。青山廟會(huì)暨民俗展演活動(dòng),屆時(shí)會(huì)有古裝戲曲、雜耍、魯錦、石雕、剪紙、捏糖人、捏面人等民俗物品展示和民俗文藝活動(dòng),因此,青山廟會(huì)歷年來都是魯西南一代年味最濃、規(guī)模最大廟會(huì)活動(dòng)。
保護(hù)措施
2013年3月5日,青山寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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評(píng)論
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