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          鶴鳴山

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-08-06 11:16

          劍閣縣鶴鳴山位于川陜公路旁劍閣古城之東,山勢陡峻,風景秀麗,從山麓起有石級數(shù)千,拾級而上直達山巔。清代建筑的文峰塔矗立其頂,山脊蒼松掩映,山間翠柏蔥蘢。以初唐重建的“重陽亭”為中心,把眾多的文物古跡連成一線,歷來為“登高覽勝”之地。

          文化

          建筑特點

          鶴鳴山以初唐重建的“重陽亭”為中心,把眾多的文物古跡連成一線。

          歷史

          文物保護

          1956年8月16日,四川省人民政府將鶴鳴山石刻公布為第一批四川省文物保護單位。

          2013年5月5日,國務院將鶴鳴山道教石窟寺及石刻公布為全國重點文物保護單位。

          主要景點

          第一絕

          李商隱撰《劍州重陽亭銘》碑。重陽亭,始建于唐大中八年(公元854年)九月,由劍州刺史蔣郁監(jiān)造。因為蔣郁意在借重李商隱的名望,使自己的政績播美于當時,留名于后世,所以,邀請在梓州為官的李商隱為重陽亭作銘文。現(xiàn)存重陽亭系仿唐建筑風格,占地面積18.5平方米,高4.4米,灰色卷脊屋頂。

          第二絕

          《大唐中興頌》摩崖石刻。《大唐中興頌》及序文,是中唐詩人元結(jié)于上元二年(公元761年)秋八月撰寫的。名為頌揚肅宗李亨平定“安史之亂”開創(chuàng)唐代中興局面的偉業(yè),實則是文辭委婉,隱含諷刺,從一個側(cè)面揭露了唐王朝上層統(tǒng)治集團的貪婪腐朽和爭權奪利的斗爭,在一定程序上表現(xiàn)了作者痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù),渴望國家統(tǒng)一的政治態(tài)度。

          第三絕

          摩崖道教造像。重陽亭右側(cè)石崖上的唐代道教造像,是我國最大最好的道教摩崖造像,世界美術史、中國美術史均將它們列入章目重點介紹。現(xiàn)存的五龕造像,完整者二龕,均為長生保命天尊造像。“天尊”是道教最尊貴的天神之稱。其中一尊造像高1.8米,戴蓮花冠,著納托,持法器站蓮臺上肌膚豐腴,莊重面善,有濃厚的地方特色。

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