邊牛山城址
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歷史沿革
邊牛山城址
根據(jù)邊牛山城址城墻的建筑方式、方法以及采集的遺物推斷，邊牛山城應(yīng)修筑、使用于高句麗中晚期。學(xué)界推斷，邊牛山城即高句麗磨米城，唐太宗李世民率軍親征高句麗時(shí)，曾經(jīng)到過這里。
邊牛山城址
金代，邊牛山城仍有人居住。山城內(nèi)出土的金代法器、地表遺留的大量瓦片以及其他建筑構(gòu)件，都可有力地證明該山城在金代被沿用，且在山城內(nèi)還應(yīng)建有1座密宗佛寺。
邊牛山城址景色
明成化年始至萬歷年間，為了防御建州女真人，明廷在遼陽以東接近建州女真的地區(qū)，筑立了大量的城堡、驛道、墩臺(tái)，“烽埃相望，遠(yuǎn)近應(yīng)接”。邊牛烽火臺(tái)應(yīng)是威寧營城下屬的墩臺(tái)之一。
2018~2019年，遼寧省文物考古研究院對(duì)邊牛山城址等遺跡進(jìn)行了考古工作。
遺址特點(diǎn)
邊牛山城址蓄水池
邊牛山城址沿山勢(shì)修筑，土石砌墻，周長1250米，有內(nèi)、外二城。邊牛山城所在的山呈回抱之勢(shì)，東、南、北三面山脊隆起，西面為溝口。城墻依山就勢(shì)，筑于山脊之上。山城平面呈簸箕形，城墻土筑，夯層堅(jiān)實(shí)，全長2000多米，山城東南角和東北角為山城制高點(diǎn)，各設(shè)一個(gè)角臺(tái)，臺(tái)基平面為方形，長約10米、寬約6米。城設(shè)四門，其中西墻設(shè)三門，東墻設(shè)一門.西墻三門由北向南依次為正門、水門、便門。西墻外另筑有兩道土墻，分別與山城南墻延伸部分相連，形成兩道城外防線，外線長175米，內(nèi)線長510米并開有城門一處。西墻內(nèi)地勢(shì)低洼，常年積水，應(yīng)為蓄水池。城內(nèi)地勢(shì)較為平整，東南部地表上發(fā)現(xiàn)有10余處坑。根據(jù)城墻的建筑方式、方法以及采集的遺物推斷，該城應(yīng)修筑、使用于高句麗中晚期。
邊牛山城址所在山的西角筑有一座烽火臺(tái)，土筑外觀呈圓臺(tái)狀，臺(tái)頂徑長5米，臺(tái)底徑長20米，高8米。臺(tái)頂中心處有一圓坑，徑長2米，深0.7米。站在烽火臺(tái)上，向西膝望，視野開闊，監(jiān)控沙河古道。
文化遺存
綜述
邊牛山城址采集遺物有泥質(zhì)灰陶片、石臼、金代法器、瓦片以及其他建筑構(gòu)件等。
法器
邊牛山城址出土的法器為銅錢，共計(jì)9件。銅鎏金法鈴1件，學(xué)者曾考證其紋飾、銘文，認(rèn)為該處所行乃是密宗胎藏界法，且僧侶亦眾，如此方能完成銅鎏金法鈴、大小諸多銅鈸的法器應(yīng)用。同時(shí)，銅錢上的銘文，體現(xiàn)出金代嚴(yán)厲的銅禁政策，政府設(shè)立佛教管理機(jī)構(gòu)如“僧司”等，對(duì)本地區(qū)佛教事務(wù)實(shí)施管理。
歷史文化
邊牛名稱由來
“邊?！痹斑吪ｄ洷ぁ标P(guān)于此“牛錄”，學(xué)界一般認(rèn)為當(dāng)指滿清基層軍政組織之牛錄。努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度，規(guī)定每300人設(shè)一牛錄，長官為牛錄額真，五個(gè)牛錄為一個(gè)甲喇，長官為甲喇額真（漢譯“參領(lǐng)”），五個(gè)甲喇為一個(gè)固山（漢譯“旗”），長官為固山額真（漢譯“都統(tǒng)”），每個(gè)固山設(shè)左、右兩個(gè)梅勒額真（漢譯“副都統(tǒng)”）。關(guān)于“邊”，當(dāng)為姓氏，滿族有邊佳氏，為滿族老姓之一，后漢化為邊、卞等姓，邊牛可能是滿清某位邊佳氏牛錄額真的駐防地或封地。
研究價(jià)值
邊牛山城址歷史悠久，是研究高句麗時(shí)期歷史沿革、經(jīng)濟(jì)、軍事的重要資料。
保護(hù)措施
邊牛山城址遺址碑
2013年3月，邊牛山城址被中華人民共和國國務(wù)院公布為。
旅游信息
地理位置
邊牛山城址位于遼寧省本溪市溪湖區(qū)邊牛村。
交通信息
自駕：自遼寧省本溪市溪湖區(qū)開車前往邊牛山城址，路程約30.6千米，用時(shí)約36分鐘。
評(píng)論
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