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          棠樾牌坊群鮑家花園

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-08-06 09:39

          黃山歙縣牌坊群鮑家花園景區(qū)位于山青水秀的歙縣棠樾村內(nèi),由古牌坊、古祠堂、古民居、鮑家花園組成。此地距古城歙縣10公里,距市府所在地屯溪27公里。以“忠、孝、節(jié)、義”核心的石牌坊,由兩頭向中間依次排列,呈半弧形展開(kāi)。坐落在舉世無(wú)雙的棠樾牌坊群邊的鮑家花園以徽派盆景為主題,同時(shí)薈萃國(guó)內(nèi)外各流派盆景精華,與牌坊群景區(qū)融為一體,相得益彰,構(gòu)成一幅完整的徽商故里。

          文化

          文化特點(diǎn)

          棠樾的七連座牌坊群,不僅體現(xiàn)了徽文化程朱理學(xué)“忠、孝、節(jié)、義”倫理道德的概貌,也包括了內(nèi)涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史,同時(shí)亦是徽商縱橫商界三百余年的重要見(jiàn)證。

          鮑家花園的奇思妙構(gòu),重現(xiàn)了久負(fù)盛名的徽派園林的風(fēng)采,徽派盆景以古樸、奇特、遒勁、凝重、渾厚為其特點(diǎn),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

          建筑特點(diǎn)

          歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點(diǎn),幾乎全部采用石料,且以質(zhì)地優(yōu)良的歙縣青石料為主。鮑家花園以徽派盆景為主題,薈萃國(guó)內(nèi)外各流派盆景精華,古韻優(yōu)雅。

          歷史

          文物保護(hù)

          1981年9月,棠樾牌坊群被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          1996年11月,棠樾牌坊群被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)寶級(jí)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          鮑家花園為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)申報(bào)地,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

          主要景點(diǎn)

          獨(dú)立景點(diǎn)總述

          棠樾牌坊群是明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作,建筑風(fēng)格渾然一體,雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年,但形同一氣呵成。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點(diǎn),幾乎全部采用石料,且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅(jiān)實(shí),高大挺拔、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代,牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。

          鮑家花園占地360余畝,收藏盆景作品近萬(wàn)盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華,廣納各方花草藤木之名貴,融亭臺(tái)樓閣、小橋流水于一體。為當(dāng)今中國(guó)最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現(xiàn)已正式申報(bào)非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界“吉尼斯”記錄,被譽(yù)為“東方園林之母”,盆景愛(ài)好者之“麥加”。

          樂(lè)善好施坊

          建于清嘉慶二十五年(1821年)。據(jù)傳,棠樾鮑氏家族當(dāng)時(shí)已有“忠”、“孝”、“節(jié)”牌坊,獨(dú)缺“義”字坊。其村鮑氏世家至鮑瀨芳時(shí),官至兩淮鹽運(yùn)使司,掌握江南鹽業(yè)命脈。他想求皇帝恩準(zhǔn)賜建“義”字坊以光宗耀祖,便捐糧十萬(wàn)擔(dān)、捐銀三萬(wàn)兩,修筑河堤八百里、發(fā)放三省軍餉。此舉獲得朝廷恩準(zhǔn)。于是,在棠樾村頭便又多了一座“好善樂(lè)施”的義字牌坊。

          鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊

          建于清乾隆三十二年(1768年)。因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節(jié)勁三冬”、“脈存一線”而建。據(jù)縣志記載:吳氏,嘉定人,22歲嫁入棠樾,時(shí)小姑生病,她晝夜護(hù)理。29歲時(shí)丈夫去世,她立節(jié)守志,對(duì)前室的孤子元標(biāo)視如親生,盡心撫養(yǎng),直至其成家立業(yè)。鮑元標(biāo)也不負(fù)母恩,終于成為清季著名的書(shū)法家。年老之后,吳氏又傾其家產(chǎn),為亡夫修了九世以下的祖墓,安葬好丈夫和族屬中沒(méi)有錢(qián)安葬的人。“厚葬”也是對(duì)祖宗的孝順,當(dāng)然也值得頌揚(yáng)。吳氏還盡心侍奉患病的婆婆到壽終。她在60歲時(shí)辭世。吳氏的舉動(dòng)感動(dòng)了地的官員,遂打破繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī),破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。

          鮑逢昌孝子坊

          建于清嘉慶二年(1797年),為旌表孝子鮑逢昌而建。據(jù)記載,逢昌的父親在明末離亂時(shí)外出多年,杳無(wú)音信。清順治三年(1646年),才14歲的逢昌便沿路乞討,千里尋父,最后終于在甘肅的雁門(mén)古寺找到了生病的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡,并扶持父親回到家中。一進(jìn)家門(mén)又見(jiàn)母新病危在床,需要浙江富春山的真乳香醫(yī)治。母親服用后果然痊愈,族人便說(shuō)這是他“天鑒精誠(chéng)”、“孝愈其親”。

          鮑象賢尚書(shū)坊

          明天啟二年(1622年)建,旌表他鎮(zhèn)守云南、山東有功。據(jù)縣志記載:鮑象賢嘉靖八年(1529年)進(jìn)士,初授御史,后任兵部右侍郎。他曾經(jīng)遠(yuǎn)赴云南邊防,使邊境得以安定,當(dāng)?shù)匕傩者€為他建了生祠以示感恩。由于秉性亢直,卑視權(quán)貴,鮑象賢多次遭到奸臣的中傷,政治生涯幾起幾落。但他一直抱持“官不擇位”的思想,廉智自持,不計(jì)個(gè)人毀譽(yù)得失,一如既往地效忠社稷,在死后才被追贈(zèng)加封為工部尚書(shū)。

          鮑燦孝行坊

          建于明嘉靖(1552—1567)初年。牌坊挑檐下的“龍鳳板”上鑲著“圣旨”二字,橫梁正反各有一對(duì)浮雕雄獅,顯得頗為英武。額題“旌表孝行贈(zèng)兵部右侍郎鮑燦”。據(jù)《歙縣志》記載:鮑燦讀書(shū)通達(dá),不求仕進(jìn)。其母兩腳病疽,延醫(yī)多年無(wú)效。鮑燦事母,持續(xù)吮吸老母雙腳血膿,終至痊愈。他的孝行感動(dòng)了鄉(xiāng)里,經(jīng)請(qǐng)旨建造此坊。又因?yàn)樗逃訉O有方、被皇帝“榮封三代”,并特地為其祖父立坊。

          慈孝里坊

          為旌表宋末處士鮑余巖、鮑壽遜父子而建,是皇帝新批“御制”的。據(jù)史書(shū)記載,元代歙縣守將李達(dá)率部叛亂,燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲,并要二人殺一,讓他們決定誰(shuí)死誰(shuí)生,孰料父子爭(zhēng)死,以求他生,感天動(dòng)地,連亂軍也不忍下刀。后來(lái)朝廷為了旌表他們,賜建此坊。

          鮑文齡妻江氏節(jié)孝坊

          建成于清乾隆四十九年(1784年),額刻“矢貞全孝”、“立節(jié)完孤”。據(jù)縣志記載,江氏為棠樾人,26歲守寡后,“立節(jié)完孤”,把兒子集成培養(yǎng)成歙縣的名醫(yī)。寡婦守節(jié),培養(yǎng)后嗣,被宗法社會(huì)認(rèn)為是最大的孝行,因?yàn)樽谧迨且揽垦y(tǒng)來(lái)維系的。所以在江氏80歲高齡時(shí),族人為她請(qǐng)旌,建起了這座宛如其化身的牌坊。

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